皇清宗室谱系四种(線裝二函八冊)

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出版者:學苑出版社
作者:(清)吳昌綬
出品人:
页数:0
译者:
出版时间:2007-1
价格:1600.00元
装帧:精装
isbn号码:9787507727876
丛书系列:
图书标签:
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具体描述

一、《皇清帝室譜系本末》,寫本一冊,原為私人收藏,面世於一九六六年以後。內容是清代皇帝世系簡表,從肇、興、景、顯四祖始,景祖位下諸子開始記有具體內容,顯祖以下較為詳細。自清太祖至德宗的皇子全部涉及,直到溥儀。凡皇帝內容簡略,但後妃內容略詳。仁宗、宣宗以下諸子孫因屬最近支,內容亦有介紹。因書中有許多人是紅名(即健在)記錄,故判斷為光緒年間書寫;書中有“康得皇帝萬萬歲”字樣,故此書在偽滿洲國續譜中曾經使用。又,貝勒載潤名字旁邊注了“已故”二字,載潤去世在六十年代,故此書應面世於一九六六年以後,彌足珍貴。

二、《宗室王公世襲爵秩簡明目全冊》,寫本一冊, 本書內容涉及五十餘家宗室爵位世襲情況,初稿為光緒年間書寫,民國初年有所修訂。書中提及了“聖祖第三房”等具體內容,最為可貴的是各府所在旗分一一開列,清楚明瞭。

三、《清皇室四譜》,四卷。清末民初唐邦治(生卒年不詳)輯。1923年上海聚珍仿宋印書局鉛印本。唐邦治,丹陽人,該譜為作者在清史館供職時所編,分帝后、妃、皇子、皇女四編,其生卒年月大都依據《玉牒》,凡有事實可征者,皆具小傳。近人張爾田撰《清後妃傳》,較此書略詳。

四、《清帝系後妃皇子皇女四考》,四卷。附年表一卷。清末民初吳昌綬(生卒年不詳)撰。1917年鉛印本。吳昌綬,字印臣,仁和(今浙江杭縣)人。該書仿談遷《國榷》體例,以大清十朝為綱,每朝首紀年號及皇后、皇子、公主。分類與唐邦治《清皇室四譜》略同,且較簡略。

四種宗室譜系匯為一篇,尤其前兩種從未面世,彌足珍貴,相信對清史研究者、清代帝后譜系查檢者的研究、查檢有極重要參考價值。

《清代史研究:兼论满族社会变迁与制度演革》 导言 本书旨在深入探讨清代(1644-1912)历史的复杂面向,聚焦于其政治制度的构建与演变、社会结构的重塑以及文化认同的形成与张力。不同于侧重于皇室血脉与宗室管理的传统史学路径,本书将目光投向更宏大的历史进程——一个由东北亚游牧民族建立的、统治广袤疆域的帝国,如何成功地将自身融入并重塑了中国本土的政治与社会体系,并最终面对近现代化的巨大挑战。 第一部分:清朝的建构:权力、军事与身份的交织 第一章:满洲的兴起与“国家”的转型 本章剖析了清朝作为“后金”时代起家的军事集团,如何通过一系列精准的政治运作和军事扩张,从一个区域性政权转变为统一中国的统治力量。重点讨论了“八旗制度”的军事、行政和社会多重功能。八旗不仅是早期征战四方的核心力量,更是维系满洲贵族统治地位的基础框架。我们将分析八旗在入关前后所经历的结构性变化——从一个相对平等的军事部落联盟,逐渐演变为一个享有特权的世袭性行政阶层。这种转型,是理解清初政治文化的关键。 第二章:旗汉关系的张力与“共治”的实践 清朝的统治基础是“以满制汉”,但长期来看,有效的治理必须依赖于对汉族精英的吸纳与合作。本章细致考察了清初实行的“满汉合署”制度,分析了中央政府中满族与汉族官员的权力配置与互动模式。研究发现,尽管在关键领域如皇帝近臣、核心军事机构中满人占据主导,但在具体行政事务、司法审判和地方治理层面,汉官的经验和能力被大量启用。这种“共治”的实践,既是清朝稳定统治的基石,也是内部矛盾的潜在来源。我们通过对科举制度的考察,阐明了清朝如何成功地将汉族士大夫阶层纳入其统治合法性的叙事框架之中。 第三章:中央集权的新模式:军机处的设立与皇帝权威的强化 相较于明代内阁制度的权力分散,清朝在雍正时期设立的军机处,标志着中央集权达到了新的高峰。本章将系统梳理军机处的组织结构、运作流程及其在决策过程中的核心地位。我们认为,军机处的效率和保密性,使得皇帝能够绕过传统层级繁复的官僚机构,直接掌控政务核心。这种高度集中的决策模式,极大地提升了应对危机和推行改革的能力,但也使得皇帝个人的能力与判断对国家走向产生决定性影响。 第二部分:帝国疆域的整合与社会经济的重塑 第四章:边疆治理的策略与“多元帝国”的构建 清朝的疆域空前辽阔,有效管理如此庞大的多民族、多文化区域是其历史性的挑战。本章侧重于清朝对蒙古、西藏和新疆等边疆地区的治理方略。不同于简单的军事占领,清朝采取了“因俗而治”的策略,通过宗教领袖(如达赖喇嘛、班禅、活佛)和地方王公的合作,构建了一种松散而有效的宗主权关系。本书将分析“理藩院”在这一过程中的独特职能,并探讨其如何平衡中央控制与地方自治的需求。 第五章:人口爆炸与土地制度的压力 18世纪至19世纪,中国人口经历了爆发性增长。本章聚焦于这一人口增长对清代社会经济结构带来的深远影响。土地兼并加剧、人地矛盾激化,直接导致了大量无地或少地农民的出现,为社会动荡埋下了伏笔。我们将考察清代中后期政府在赈灾、移民(如“闯关东”、“走西口”)政策上的尝试与局限性,并分析新的农业技术和经济作物的推广在多大程度上缓解了压力。 第六章:商业发展与财政体系的演变 清朝的商业活动在特定时期(如康乾盛世)表现出旺盛的生命力,区域性市场和长途贩运贸易日益繁荣。本章探讨了清代的税制结构,特别是厘金制度的产生背景及其对地方财政的重要性。同时,我们也关注白银的输入与流出,以及传统小农经济向市场经济转型的初步迹象。在财政方面,本书批判性地审视了清朝在应对庞大军事开支和赈灾需求时,财政体系的僵化与反应迟钝。 第三部分:文化的张力与帝国的黄昏 第七章:儒学复兴与士大夫阶层的角色转变 清初,官方对儒学的推崇是确立统治合法性的重要手段。本章分析了“程朱理学”在官方意识形态中的主导地位,以及学风在乾嘉年间向“朴学”(考据学)的转向。朴学学者通过对经典文本的细致考证,在一定程度上挑战了官方解释的绝对权威,为后来的思想解放埋下了伏笔。这种知识分子群体的内部张力,反映了帝国在思想层面寻求“复古”以应对“维新”的内在困境。 第八章:对外关系的重构与“天朝”观念的瓦解 18世纪末期开始,西方列强的到来,对清朝传统的朝贡体系和“天朝上国”的自我认知构成了根本性的冲击。本章详细梳理了从“一口通商”到鸦片战争爆发的轨迹。重点分析了清廷在理解国际法、主权概念以及现代军事力量上的认知滞后,如何导致其在外交冲突中屡屡处于被动地位。 第九章:内忧外患中的制度性危机 晚清的“太平天国”、“捻军”等大规模农民起义,不仅仅是社会矛盾的爆发,更是对清朝军事和财政体系的致命打击。本章探讨了湘军、淮军等地方团练的兴起,如何从根本上削弱了中央对军事力量的控制权,标志着八旗与绿营体系的彻底衰落。这种权力下放与地方化的趋势,深刻地改变了清朝的政治地理格局,加速了中央权威的瓦解。 结论:清帝国留下的历史遗产 本书最后总结了清朝作为中国历史上最后一个封建王朝,留给后世的复杂遗产:一个疆域空前辽阔的中国版图;一个被深刻重塑的、强调国家主义的政治文化;以及在现代化进程中,如何处理传统与变革、中央与地方关系的深刻教训。清代的历史,是关于一个非汉族精英如何成功统治一个庞大农耕文明,并在全球化冲击下最终走向终结的宏大叙事。

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最近沉迷于一套关于近现代科学思想传入中国后,知识分子群体如何应对冲击和转型的系列论著。这套书的特点在于,它没有简单地将“西学东渐”视为一个单向度的接受过程,而是聚焦于国内学者在本土语境下对新概念的消化、改造乃至抵触的复杂心理历程。其中一篇论述相对论在中国知识圈内引发的哲学争论尤其引人深思,它揭示了科学理性与传统儒家本体论之间深刻的张力。作者引用了大量当时学刊上的笔战记录,那些充满激情与困惑的辩驳,读来令人热血沸腾。这套书的价值在于,它促使我们反思,知识的引入从来都不是轻松愉快的,它往往伴随着痛苦的自我审视和身份认同的重塑。对比当下信息爆炸时代的学习方式,更能体会到当年一代人面对全新世界观时的那种探索的艰辛与伟大。

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我对最近购入的一批关于清代社会生活和文化习俗的著作感到非常满意,其中有几本关于民间信仰和节庆仪式的研究尤为出色。比如,有一本深入探讨了京畿地区春节期间祭祖和宴饮礼仪的书籍,作者通过大量的田野调查和文献比对,细致地还原了当时的社会场景,无论是从礼制的角度还是从世俗生活的角度,都分析得鞭辟入里。书中配有大量老照片和手绘插图,极大地增强了内容的直观性和可读性,远非那种干巴巴的理论说教能够比拟。另外,我还发现了一本关于晚清士大夫日常生活开销的记录,记录了他们购置古董、聘请戏班以及日常用度,这些琐碎的细节,恰恰构成了我们理解那个时代阶层生活的最好切口。阅读这些,我仿佛穿越回了那个马车悠悠的年代,真切地感受到了那个世界的脉动,而不是仅仅停留在宏大的历史叙事层面,这种‘入微见著’的叙事手法,是真正的高水平历史写作。

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这套书的装帧真是令人眼前一亮,线装的形式本身就带着一种古朴典雅的气质,让人一上手就能感受到岁月的沉淀。从外面看,这两函八册的组合颇为可观,厚重而不失精致,特别是纸张的选择和手工装订的痕迹,处处透露着那个时代匠人的心血。我特地翻阅了其中几册的内页,那种微微泛黄的纸张,散发着旧书特有的墨香,配合着工整清晰的字体,阅读体验简直是享受。虽然我还没有完全深入研究其内容,但单就其作为一部珍贵文献的物理形态而言,它就已经成功地吸引了我。对于喜爱传统古籍,特别是对研究家族史、地方志或者清代社会结构感兴趣的同好来说,光是收藏和把玩这套书,就已经值回票价了。它的存在本身,就是对历史的一种致敬,是对传统工艺的一种保留,这在如今这个快速迭代的时代,显得尤为珍贵和稀有。那种小心翼翼翻开书页,生怕惊扰了历史沉睡的气息,是新书完全无法给予的独特体验。

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我近期正在研读一套关于民国时期建筑风格演变的三卷本学术专著,这套书的图文排版堪称典范。它不仅仅是对优秀建筑作品的简单罗列,更重要的是,它将建筑的风格变迁——从模仿欧洲古典主义到本土化‘中西合璧’,再到后来的现代主义萌芽——与当时的政治气候、经济基础以及民族情绪紧密地结合起来分析。比如,书中对比了上海租界和内地省会城市在同一时期公共建筑上的明显差异,清晰地展示了地域权力结构对城市景观塑造的决定性作用。大量的建筑平面图、立面图以及高清的实景照片,让那些抽象的理论立刻变得立体而鲜活。对于研究城市史、空间社会学或者仅仅是对那个时代独特美学有兴趣的读者来说,这套书提供了极佳的视觉和智力盛宴,它教会我们如何‘阅读’一座城市。

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为了准备一个关于清代疆域治理的研讨会,我购置了几本侧重于边疆少数民族地方行政史的专业书籍。其中有一本专门分析了乾隆朝在西南少数民族地区推行“改土归流”政策后的地方精英结构变化,颇具启发性。作者摒弃了传统上将此政策简单视为中央集权的胜利的观点,转而关注被新体制吸纳的土司后裔与新晋汉族官员之间在权力分配和资源获取上的微妙博弈。书中对地方档案、族谱以及外文(如法文、俄文)传教士记录的交叉引用,极大地丰富了叙事的层次感和复杂性。阅读此类专业文献,需要极大的耐心和基础知识的铺垫,但一旦进入状态,便能领略到历史研究的深度与魅力所在——即便是看似铁板一块的帝国统治,其内部也充满了动态的适应与无休止的张力。

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