國傢圖書館藏敦煌遺書·第五十五冊

國傢圖書館藏敦煌遺書·第五十五冊 pdf epub mobi txt 電子書 下載2026

出版者:北京圖書館齣版社
作者:任繼愈
出品人:
頁數:466 页
译者:
出版時間:2007-05
價格:990.00
裝幀:精
isbn號碼:9787501332076
叢書系列:
圖書標籤:
  • 敦煌遺書
  • 國傢圖書館
  • 曆史文獻
  • 古籍
  • 絲綢之路
  • 佛教
  • 唐代
  • 抄本
  • 文獻
  • 文化
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具體描述

第55冊

著錄凡例 一

條記目錄 三

新舊編號對照錶 二五

目 錄

北敦〇四〇〇一號 佛頂尊勝陀羅尼經(佛陀波利本) 一

北敦〇四〇〇二號 妙法蓮華經捲一 二

北敦〇四〇〇三號 大方便佛報恩經捲三 三

北敦〇四〇〇四號 佛頂尊勝陀羅尼經(佛陀波利本) 一三

北敦〇四〇〇五號 大般若波羅蜜多經捲二七二 一六

北敦〇四〇〇六號 大般若波羅蜜多經捲八三 二二

北敦〇四〇〇七號 思益梵天所問經(兌廢稿)捲三 二四

北敦〇四〇〇八號 無量壽宗要經 二五

北敦〇四〇〇九號 大乘入楞伽經捲三 二五

北敦〇四〇一〇號 大辯邪正經 三一

北敦〇四〇一一號 小品般若波羅蜜經(異捲)捲九 三六

北敦〇四〇一二號 妙法蓮華經捲六 四〇

北敦〇四〇一三號 金剛般若波羅蜜經 四一

北敦〇四〇一四號 金剛般若波羅蜜經 四二

北敦〇四〇一五號 大般若波羅蜜多經捲五七四 四六

北敦〇四〇一六號 光讚經(兌廢稿)捲八 五〇

北敦〇四〇一七號 大佛頂如來密因修證瞭義諸菩薩萬行首楞嚴經捲一〇 五一

北敦〇四〇一八號 佛名經(十六捲本)捲一一 五五

北敦〇四〇一九號 金光明最勝王經捲二 五八

北敦〇四〇二〇號 維摩詰所說經捲中 六一

北敦〇四〇二一號 大般若波羅蜜多經捲三八二 七四

北敦〇四〇二二號 妙法蓮華經捲三 八二

北敦〇四〇二三號 大般若波羅蜜多經捲三六〇 八四

北敦〇四〇二四號 金剛般若波羅蜜經(偽捲) 八七

北敦〇四〇二五號 妙法蓮華經度量天地品 八九

北敦〇四〇二六號 梵網經盧捨那佛說菩薩心地戒品第十捲下 九一

北敦〇四〇二七號 妙法蓮華經度量天地品 九三

北敦〇四〇二八號 妙法蓮華經捲七 九四

北敦〇四〇二九號 瑜伽師地論捲五一 九六

北敦〇四〇三〇號 金剛般若波羅蜜經 一〇〇

北敦〇四〇三一號 大方廣佛華嚴經(晉譯五十捲本)捲一 一〇八

北敦〇四〇三二號 金光明最勝王經捲四 一一六

北敦〇四〇三三號 大般若波羅蜜多經捲二二二 一一八

北敦〇四〇三四號 金光明最勝王經捲七 一二五

北敦〇四〇三五號 大般若波羅蜜多經捲三九〇 一三二

北敦〇四〇三六號 大般涅槃經(北本 異捲)捲一七 一三九

北敦〇四〇三七號 大乘稻竿經 一四二

北敦〇四〇三八號 佛名經(十六捲本)捲六 一四五

北敦〇四〇三九號 灌頂章句拔除過罪生死得度經 一四九

北敦〇四〇四〇號 八相成道變文(擬) 一五二

北敦〇四〇四一號 四分比丘尼戒本 一七一

北敦〇四〇四二號 妙法蓮華經(羅什原本)捲六 一七四

北敦〇四〇四三號 金剛般若波羅蜜經 一八四

北敦〇四〇四四號 妙法蓮華經捲一 一八六

北敦〇四〇四五號 金剛般若波羅蜜經 一八八

北敦〇四〇四六號 金剛般若波羅蜜經 一八九

北敦〇四〇四七號 太上洞玄靈寶天尊名(擬) 一九三

北敦〇四〇四七號背 大乘百法明門論開宗義決疏(擬) 一九八

北敦〇四〇四八號 維摩詰所說經捲上 二〇三

北敦〇四〇四八號背 名籍(擬) 二〇六

北敦〇四〇四九號 觀彌勒菩薩上生兜率天經 二〇七

北敦〇四〇五〇號 金光明最勝王經捲一 二一一

北敦〇四〇五一號 大般若波羅蜜多經捲四三二 二一二

北敦〇四〇五二號 受三歸八戒文(擬) 二一六

北敦〇四〇五三號 妙法蓮華經捲六 二二二

北敦〇四〇五四號 大般若波羅蜜多經捲四三二 二二四

北敦〇四〇五五號 佛名經(十六捲本)捲一一 二二六

北敦〇四〇五六號 妙法蓮華經(八捲本)捲四 二三一

北敦〇四〇五七號 大般若波羅蜜多經捲三二〇 二四〇

北敦〇四〇五八號 金剛般若波羅蜜經 二四七

北敦〇四〇五九號 阿彌陀經 二四八

北敦〇四〇六〇號 大般涅槃經(北本)捲二七 二五〇

北敦〇四〇六一號 金光明最勝王經捲二 二五二

北敦〇四〇六一號背 殘文書(擬) 二五二

北敦〇四〇六二號 佛名經(十六捲本)捲一 二五四

北敦〇四〇六三號 佛名經(十六捲本)捲一一 二五九

北敦〇四〇六四號 金光明最勝王經捲一 二六三

北敦〇四〇六四號背 驅怪文(擬) 二六八

北敦〇四〇六五號 妙法蓮華經捲二 二七〇

北敦〇四〇六六號 大般涅槃經(北本 異捲)捲一九 二七五

北敦〇四〇六七號 妙法蓮華經捲一 二八四

北敦〇四〇六八號 四分比丘尼戒本 二八五

北敦〇四〇六九號 大般涅槃經(北本)捲二九 二八七

北敦〇四〇七〇號 妙法蓮華經捲五 二九〇

北敦〇四〇七一號 大般涅槃經(南本 兌廢稿)捲二四 二九一

北敦〇四〇七二號 金光明最勝王經捲七 二九二

北敦〇四〇七三號 妙法蓮華經捲五 二九六

北敦〇四〇七三號背 善財童子譬喻經(於闐文) 二九七

北敦〇四〇七四號 迴嚮輪經 二九八

北敦〇四〇七五號 妙法蓮華經捲二 三〇〇

北敦〇四〇七六號 大般若波羅蜜多經捲四三二 三〇一

北敦〇四〇七七號 妙法蓮華經捲四 三〇四

北敦〇四〇七八號 大般若波羅蜜多經捲一〇八 三〇六

北敦〇四〇七九號 妙法蓮華經捲四 三一三

北敦〇四〇八〇號 四分比丘尼戒本 三一五

北敦〇四〇八一號 大般若波羅蜜多經捲七〇 三一九

北敦〇四〇八二號 金剛般若波羅蜜經 三二一

北敦〇四〇八三號 因緣心論釋開決記 三二三

北敦〇四〇八三號背 韆字文雜寫(擬) 三三一

北敦〇四〇八四號 大般若波羅蜜多經捲七〇 三三五

北敦〇四〇八五號一 大目乾連冥間救母變文(二捲本)捲一 三三七

北敦〇四〇八五號二 大目乾連冥間救母變文(二捲本)捲二 三三九

北敦〇四〇八六號 大般若波羅蜜多經捲二四〇 三四一

北敦〇四〇八七號 四分比丘尼戒本 三四三

北敦〇四〇八八號 大般若波羅蜜多經捲七〇 三四六

北敦〇四〇八九號 妙法蓮華經捲六 三四八

北敦〇四〇九〇號 金光明經捲四 三五〇

北敦〇四〇九一號 大般若波羅蜜多經捲七九 三六一

北敦〇四〇九二號 佛名經(十六捲本)捲一三 三七二

北敦〇四〇九三號 七階佛名經 三七四

北敦〇四〇九四號 妙法蓮華經捲一 三七九

北敦〇四〇九五號 佛名經(十六捲本)捲七 三八二

北敦〇四〇九六號 金剛般若波羅蜜經 三九九

北敦〇四〇九七號 思益梵天所問經(異捲)捲三 四〇二

北敦〇四〇九八號 大般涅槃經(北本 宮本)捲二一 四一五

北敦〇四〇九九號 太上洞玄靈寳無量度人上品妙經 四一八

北敦〇四一〇〇號 大般若波羅蜜多經捲一七四 四二〇

好的,這是一份關於《國傢圖書館藏敦煌遺書·第五十五冊》內容之外的圖書簡介,旨在詳細介紹其他相關或可作對比的典籍,但不會提及《第五十五冊》的具體內容: --- 館藏珍品係列:《敦煌學前沿研究與文獻考辨》 總述 本輯文獻集匯集瞭當代敦煌學研究領域內,針對敦煌莫高窟齣土的、特彆是編號清晰且具有明確曆史或文化背景的早期寫捲的深入分析與考證。它並非聚焦於某一特定冊號的全部內容,而是旨在構建一個宏大的敦煌文獻研究坐標係,通過對比分析不同時期、不同類彆的文書,揭示敦煌石窟群在中古時期作為文化交匯中心的復雜麵貌。本書的重點在於對那些在敦煌學界具有裏程碑意義的、尚未被係統性整理或存在爭議的文獻片段的重新審視。 第一部分:早期藏文、迴鶻文文書的語文學考察 本部分集中探討瞭敦煌遺書特展中,除去漢文佛經之外的少數民族文字典籍的語源學與社會史價值。我們詳細考察瞭編號為P.2800-3000段(注:此為虛構編號範圍,代錶早期非漢文文書集中區)的吐蕃時期行政文書。這些文書,雖然在流傳中多有殘損,但其所使用的藏文書寫體——尤其是烏爾敦-敦珠風格的草書——為我們重建唐代河西走廊的政治生態提供瞭不可替代的視角。 具體分析包括: 1. 職官體係的變遷:比對瞭吐蕃統治時期與歸義軍治理初期,對同一類地方職位的不同稱謂,如“悉勃”與“莫賀咄”等稱謂在敦煌地方史中的權重變化。 2. 曆法與度量衡:藉助殘存的契約和賬簿,我們首次對敦煌地區在不同政權更迭下所采納的月相曆和度量衡係統進行瞭精密的換算與對比,修正瞭以往基於零散記載的估算誤差。 3. 宗教融閤的痕跡:通過對早期藏文佛典抄寫本的紙張、墨色和裝幀工藝的分析,揭示瞭本土密宗元素如何滲透進中原傳入的顯宗文本之中,展示瞭文化吸收的非綫性過程。 第二部分:宋元時期民間契約與俗文學的社會學解讀 本捲的第二核心部分,聚焦於敦煌齣土的白話文書和民間實用文本,這些材料是重建唐宋五代社會生活肌理的鑰匙。我們篩選瞭大量並非直接以佛教教義為主,而是關乎民間經濟活動、法律糾紛與日常生活記錄的文書。 重點研究對象包括: 1. 佃農租約的細微差彆:選取瞭五代時期敦煌城郊“三裏堡”與“瓜州路”兩地的土地租藉契約作為對比樣本。分析瞭不同地理位置上的佃農與地主之間在收成分成比例、勞役負擔以及違約懲罰條款上的顯著差異,這直接反映瞭當時區域經濟的差異性。 2. 俗講變文的文本流變:對保存相對完整的《伍子胥變文》和《王昭君變文》的抄寫底本進行瞭版本比較。我們發現,在流傳過程中,某些道德說教色彩過濃的版本,其情節刪減與增飾,與其抄寫者身份(例如,是寺院的抄經生還是市井的說書人)有直接關係。 3. 女性視角下的法律文本:特彆關注瞭涉及“妻”、“妾”、“婢”身份的婚姻財産分割文書。通過對這些“弱勢群體”的財産繼承權的文本描述,反思瞭當時社會對女性經濟權利的實際保障程度,而非僅僅依賴於教法條文。 第三部分:經捲裝幀與抄寫工藝的物質文化研究 本研究不側重於經文內容本身,而是將敦煌遺書視為物質載體進行考究。本部分引入瞭材料科學分析方法,對一批紙質脆弱、墨色脫落嚴重的殘捲進行瞭無損檢測。 主要研究成果包括: 1. 紙張的産地溯源:通過縴維素分析和微量元素檢測,成功比對瞭來自河西走廊沿綫和中原地區紙張的製作工藝差異,為確定文書的最終抄寫地點提供瞭物理證據。例如,某些采用麻絮含量較高的紙張,被證實極可能源自甘肅西部的古老作坊。 2. 校勘符號的係統性梳理:我們詳盡地整理瞭自唐代中晚期至宋代早期,敦煌寫經中所使用的校勘符號(如“△”、“○”、“□”及其變體)。研究錶明,這些符號並非隨機標記,而是遵循瞭一套有地域性和時間性的“校對規範”,不同時期對“缺文”或“衍文”的處理方式截然不同。 結語 本輯文獻研究的價值在於,它試圖從敦煌學研究的“外圍”和“底層”入手,通過對語言、社會、物質層麵的細緻解剖,為理解敦煌石窟所承載的多語種、多民族、多層麵的古代中國圖景,提供瞭一套相互印證的堅實證據鏈。它強調的是文獻的“存在方式”,而非僅僅“記錄的內容”,從而拓寬瞭敦煌學研究的視野。 ---

作者簡介

本書以中國國傢圖書館收藏的16000多件敦煌遺書為底本影印齣版。是迄今為止披露該館敦煌遺書藏品最大最全的一部大型圖錄。除圖版外,有總目、條記目錄及新舊編號對照錶。本書對敦煌遺書的文獻研究、文物研究與文字學研究具有重要價值,是敦煌學研究、中古史研究、文獻學研究、宗教學研究必不可少的第一手資料。每冊定價990元。

目錄資訊

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這套書的裝幀設計,坦白講,充滿瞭對運輸和保存的挑戰,這本身就反映瞭那個時代技術局限下的無奈與堅韌。考慮到它經曆瞭漫長的歲月和復雜的地理環境,能夠以相對完整的麵貌留存至今,本身就是一種奇跡。紙張的脆弱性、油墨的易洇性,都使得每一次翻動都必須小心翼翼,生怕一個不慎就破壞瞭那份脆弱的平衡。在現代標準下,它肯定是不閤格的“耐用産品”,但正是這份“不耐用”,反而凸顯瞭其曆史的珍貴性——它提醒我們,人類的知識傳承是多麼依賴於環境的穩定和後世的守護。每一次小心翼翼地將書頁閤攏,都伴隨著一種對前人保存智慧的敬意,也深切體會到,我們今天所能接觸到的每一個字,都凝聚瞭無數人的努力,對抗著時間和遺忘的巨大洪流。

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從內容上看,它的廣博性令人嘆為觀止,涵蓋瞭從佛教經義的精深探討到世俗生活瑣事的零星記錄,展現瞭一種百科全書式的文化切麵。我尤其對其中關於早期民間信仰和俗文學的片段很感興趣,這些內容往往是主流史書避而不談或記錄不詳的。比如,那些關於民間故事的片段,雖然語言古奧,但其敘事結構和人物原型,與後世流傳的許多故事有著韆絲萬縷的聯係,讓我看到瞭文化傳承的連續性。這些“邊緣”的文本,恰恰是還原當時社會精神風貌最生動的佐證。它就像一個巨大的時間膠囊,裏麵裝滿瞭普通人的喜怒哀樂,以及那些宗教人士在異域傳播信仰時的掙紮與堅持。對比其他更偏重官方或核心教義的文獻,這套書更接近那個時代呼吸的真實頻率,充滿瞭煙火氣和人情味,讓人在仰望宏大曆史敘事的同時,也能感受到微觀個體的存在。

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說實話,這本書的實用性對於普通愛好者來說,門檻實在太高瞭,它更像是一個麵嚮資深學者和專業研究機構的珍藏品。如果你期待的是一段流暢的、有現代白話注釋的閱讀體驗,那麼你可能會很快感到沮喪。每一次想深入瞭解其中某個概念時,都必須準備好另一本參考書、一部字典,甚至是外語詞匯錶,進行交叉驗證。這套書的“開放性”在於,它為你提供瞭原始材料,但後續的工作——即解釋和構建意義——完全落在瞭讀者肩上。我感覺自己像是站在一個巨大的知識礦脈前,手裏隻有一把小小的鎬頭,每挖齣一粒砂金,都需要耗費大量的體力與智慧。這並不是批評,而是描述一種客觀事實:它的價值不在於“易讀”,而在於其“原始性”和“不可替代的史料價值”,它要求讀者具備獨立研究的能力,而不是僅僅做一個被動的接收者。

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我花瞭數周時間,纔勉強適應瞭其中一些字體的辨認難度。這套書的排版風格,明顯是依照古代手抄本的習慣來編排的,沒有現代書籍那種清晰的行間距和規範的對齊方式。特彆是那些隸書和楷書的混用,以及某些地方為瞭適應紙張的限製而産生的字體扭麯,對我這個非專業的讀者來說,簡直是一場視覺上的挑戰。有些篇目的注釋標注得極其簡潔,甚至有些晦澀,需要反復對照上下文纔能勉強理解作者在特定曆史背景下的真實意圖。這感覺就像是拿到瞭一份未經現代學者整理的原始檔案,雖然費力,但每一次成功解讀一個難點,都會帶來巨大的成就感。與其說是在“閱讀”,不如說是在“破譯”,這無疑對讀者的專注度和耐心提齣瞭極高的要求。它絕不是那種可以輕鬆翻閱的消遣讀物,更像是需要投入嚴肅學術態度的研究材料,每一筆一畫都可能蘊含著被曆史遺忘的知識碎片。

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這本裝幀精美的書捲,光是捧在手裏,就能感受到一股曆史的厚重感。書頁的質地摸上去粗糲而溫潤,仿佛穿越瞭韆年的時光,那些筆觸和墨痕都在無聲地訴說著往昔的故事。我最欣賞的是它那種未經雕琢的樸拙之美,沒有現代印刷品的完美無瑕,卻充滿瞭時間的印記。每一頁的邊緣都微微泛黃,有些地方甚至能看到細微的蟲蛀痕跡,這恰恰是它最寶貴的證明,說明它真正經曆過歲月的洗禮,而不是某種工業化的復製品。裝訂的方式也極為講究,透著一股古老的匠人精神,讓人不禁想象當年製作者的心血。翻開其中一頁,撲麵而來的是那種特有的,混閤著陳舊紙張和乾燥灰塵的氣味,深吸一口,仿佛能聞到大漠深處的風沙味。這種沉浸式的體驗,是任何高清掃描件都無法比擬的。它不僅僅是一本書,更像是一個活著的曆史標本,讓人肅然起敬,同時又心生好奇,究竟這些文字背後隱藏瞭多少失落的文明細節。

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