具体描述
这是一本系统、权威的哲学教育启蒙读物。作者选择了26为哲学家，参考36本经典哲学著作，选编适合孩子阅读的哲学内容，编选范围广泛，语言精辟简练，是难得的给孩子哲学启蒙教育的读本。
此外，《给孩子的哲理》也是给保持了孩子性情的人、聪明的大人读的，这些人一旦来到人类智慧的大海边，就会像孩子一样忘情地戏水和捡拾贝壳，从智慧中获得单纯的快乐。
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【编辑推荐】
※ 来自36本经典哲学著作的摘选，哲学大家周国平为孩子精心选编
本书作系中国当代著名学者、作家、哲学研究者者周国平特意为孩子选编。他在汗牛充栋的西方古典哲学著作中挑选出26位哲学家，参考了36本经典哲学著作，形成一个百余万字的文本，后加工润色，删减筛选，形成现在的《给孩子的哲理》。
※ 一本不低看孩子理解力的哲学之书。
在周国平眼中，“所有的孩子都是哲学家”，他们常能说出含有哲理的精彩话语，也正因为孩子拥有最纯洁的心灵，他们常会提出关于人生的终极问题，作者认为，哲学家们心思敏感，头脑认真，对人生问题想得格外深入，通过阅读，孩子将会与两千年间西方最有智慧的大脑对话，思辨人生。
※ 一本系统、权威的哲学启蒙之书。
本书基本囊括了西方古典哲学中所有具有代表性的哲学家。全书按照时间顺序，以人物为章节进行编选，在每一章的篇章页作者特意添加对本章哲学家的介绍，其中既有其有趣重要的生平故事，又有其哲学思想的发展脉络，同时包含作者对本章的选编思路。全书涵盖内容丰富庞大，编选条理清晰，能够让接受哲学启蒙教育的孩子形成系统的哲学认知。
※ 20多幅斯坦伯格妙趣插图，增添阅读乐趣
随文配有20多幅线条图画，这些图画为20世纪重要的漫画家、艺术家索尔斯坦伯格所绘，他的线条画被评论家评为“每一幅画都是一句格言或警句”，这点和《给孩子的哲理》文风不谋而合。
作者简介
周国平
中国社会科学院哲学研究所研究员，中国当代著名学者、作家、哲学研究者，是中国研究哲学家尼采的著名学者之一。1945年生于上海，1967年毕业于北京大学哲学系，1981年毕业于中国社会科学院研究生院哲学系。 著有：《尼采：在世纪的转折点上》《尼采与形而上学》，散文集《守望的距离》《各自的朝圣路》《安静》《善良丰富高贵》，纪实作品《妞妞：一个父亲的札记》《岁月与性情——我的心灵自传》《偶尔远行》《宝贝，宝贝》，随感集《人与永恒》《风中的纸屑》《碎句与短章》，诗集《忧伤的情欲》，以及《人生哲思录》《周国平人文讲演录》等，译有《尼采美学文选》《尼采诗集》《偶像的黄昏》等。
目录信息
1. 希腊早期哲学家 ...................................................x
泰勒斯：最困难之事和最容易之事_毕达哥拉斯：男人的配偶有神圣的名字_克塞诺芬尼：智慧高于体力_阿那克萨戈拉：哲学家的祖国是宇宙_恩培多克勒：灵魂是被神放逐的流浪者
2. 赫拉克利特 .........................................................10
人不能两次踏进同一条河流_博学不能使人智慧_性格就是命运_幸福不在于肉体的快感_一个优秀的人抵得上一万人_自然喜欢躲藏起来_最美丽的猴子与人类相比也是丑陋的
3. 德谟克利特 .........................................................16
幸福居于灵魂之中_节制使快乐增加_应该能享乐也能忍苦_道德是行为和意愿的统一_卓越的精神品质_智慧的生活态度_不要企图无所不知_教育创造第二本性_友谊的价值和有价值的友谊_人性现象_有灵性才美_真理隐藏在深渊中
4. 苏格拉底 .............................................................30
我知道我一无所知_未经省察的人生没有价值_哲学就是预习死亡
5. 柏拉图 .................................................................38
哲学家的天性是关注永恒_哲学的生长需要合适的土壤_哲学王的理想_智慧在于自知无知_快乐和活得好是两回事_智慧引领幸福_幸福在于美德_做自己的主人_正确对待财富_人在任何情况下不可作恶_错误的教育危害最大_爱情是上苍给人的最高恩赐_男女天性相同，权利平等
6. 亚里士多德 .........................................................58
幸福是一切行为的目的_幸福是合于德性的活动_哲学思辨是最高幸福_幸福需要身体和外在的善为补充_快乐有品质的不同_运气的作用取决于素质_好的德性要靠实践_明智和智慧是两回事_伦理的德性是中庸_论友谊_家庭、亲情和爱情_自爱者才能爱人_人性现象
7. 伊壁鸠鲁 .............................................................82
快乐是身体的无痛苦和灵魂的无烦恼_节制你的欲望_简单的生活方式_智者的品质_论道德和信仰_论友谊_论死亡
8. 西塞罗.................................................................90
哲学是灵魂的医生_快乐不是终极目的_合乎人性的善_社会性是人的天性_人性和道德_道德现象_自然法是人类法律的依据_统治者的品格_论友谊_论死亡
9. 塞涅卡 ...............................................................110
心灵的宁静_贤哲的坚强_内在的宝藏_美德以自身为报偿_自由人以茅屋为居室_服从命运_承受不幸_苦难是美德的机会_忙人的生命何其短促_人生的智慧_人性现象_论恩惠和感恩_论愤怒_阅读经典和独立思考_论死亡
10. 爱比克泰德 .......................................................144
理性能力是人身上的神性_分清人可支配的和不可支配的_错误的判断导致痛苦_不受制于外部事物_满足于拥有比财富更有价值的东西_关心你的真正的自我_对自己的最大伤害是什么_生活的智慧
11. 奥勒留 ...............................................................160
人的本性与宇宙本性相一致_保持心灵的宁静_一切取决于看法_做一个既正直又仁爱的人_宽容是正义的一部分_承受不幸_人性和修养_论死亡
12. 蒙田 ...................................................................176
我知道什么_我研究我自己_以平凡的人性为楷模_理性对人的害处_人性的弱点_不要出租你自己_生活的艺术_听凭命运的安排_处世的智慧_控制你的情绪_良心是戴不上假面具的_给欲望设立禁区_世间百态_婚姻的利和弊_友谊是尽善尽美的交往_学习为了启迪心智_知识型的无知_论写作_论文风_论教育_论死亡
13. 培根 ...................................................................212
学术的落后_勇于创新_知识就是力量_方法照亮经验_人心的迷误_习惯的力量_论道德_论信仰_论处世_论人性_论人生
14. 霍布斯 ...............................................................230
闲暇是哲学之母_欲望和激情的心理学_人性及其现象_世间情态_论法律_论信仰
15. 笛卡尔 ...............................................................244
为求真理而怀疑一切_把怀疑和行动分开_我思故我在_哲学思考的特性和价值_正确地运用才智_为何阅读和写作
16. 帕斯卡尔 ...........................................................260
人的全部尊严在于思想_信仰是人生最重要的事_信仰是赌博_感受到上帝的是人心而非理智 __直觉比理智重要_精神现象_梦和醒难以区分_人性研究_正常的人性_人性的弱点_论自我_幸福在何处_论无聊_独处和交往_阅读和写作
17. 斯宾诺莎 ...........................................................288
人类情绪的界说_遵循理性的指导而生活_如何用理性指导情感_用爱制服恨_做一个有精神力量的人_不可贪爱无常之物_德性本身就是幸福_人性和道德现象
18. 洛克 ...................................................................304
思考和写作的快乐_不思考是常态_信仰和理性_知识的限度_信仰在于内心_论宗教宽容_法律与自由的关系_教育的重要性_道德教育_智力教育
19. 休谟 ...................................................................326
向哲学家们宣战_哲学必须回到研究人性_温和的怀疑论_社会本能和利己本能_理性是情感的奴隶_适度的骄傲_虚荣和荣誉_爱和恨_两性之爱 _
20. 卢梭 ...................................................................344
教育的主题是怎样做人_尊重儿童的天性_警惕书本知识_道德教育切忌说教和虚伪_幸福在于控制欲念和减少痛苦_让生命贴近自然_人生的道理_自爱和博爱_人性研究_良心是灵魂的声音_两性的互补_论女人_论爱情_论婚姻和家庭生活
21. 叔本华 _...............................................................370
生存的痛苦和虚无_幸福主要源自人的内在_独处和交往_闲暇与无聊_理性地面对他人_论道德_个性指引人生_精神禀赋决定生活品质_论天才_智力活动的特点和规律_人性现象_虚荣和骄傲_荣誉和名声_年龄和岁月_论性爱
22. 穆勒 ...................................................................400
个人自由的原则和社会干涉的界限_思想自由和讨论自由_个性的价值_人类面临个性泯灭的危险_防止多数的暴虐_限制政府的权力
· · · · · · (收起)
读后感
疫情蔓延全球时，来自世界各地的哲学家纷纷发声，表达对灾难的看法，而且少有的引起万众的围观和响应：面对危机，似乎每个人都变成了哲学家。危机打破了我们的日常生活，也打碎了很多人对世界和生活的误解。 罗素说：“没有一点哲学，一个人终身都会是偏见的囚徒”。 哲学开始...
相信每一位为人父母者，都曾面临过、或即将面临孩子们的如下“灵魂拷问”： “我是谁？” “我从哪里来？” “为什么会有男人和女人？” “人为什么要学习？” “死亡是什么？”…… 哲学大家周国平先生曾坦言：“在我心目中，孩子都是哲学家，而在事实上，我从孩子口里听到的...
疫情蔓延全球时，来自世界各地的哲学家纷纷发声，表达对灾难的看法，而且少有的引起万众的围观和响应：面对危机，似乎每个人都变成了哲学家。危机打破了我们的日常生活，也打碎了很多人对世界和生活的误解。 罗素说：“没有一点哲学，一个人终身都会是偏见的囚徒”。 哲学开始...
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疫情蔓延全球时，来自世界各地的哲学家纷纷发声，表达对灾难的看法，而且少有的引起万众的围观和响应：面对危机，似乎每个人都变成了哲学家。危机打破了我们的日常生活，也打碎了很多人对世界和生活的误解。 罗素说：“没有一点哲学，一个人终身都会是偏见的囚徒”。 哲学开始...
用户评价
我通常不太喜欢给书打“必读”的标签，但这本书，我真的会毫不犹豫地推荐给所有重视孩子精神成长的家长。它的价值，远超于书本本身的售价。它像是一个小小的“思维催化剂”，能够激活孩子大脑中那些原本沉睡的、负责深度思考的部分。我发现我儿子在看完关于“重复”的那一章后，他开始对自己的日常行为产生了一种新的观察角度，他会问：“我们每天上学走路的这条路，和昨天走的那条路，还是同一条路吗？”这种对同一性与差异性的追问，正是哲学思维的起点。这本书的编排结构也十分巧妙，它不是线性的，你可以从任何一个章节开始阅读，它都不会影响对其他内容的理解，这非常适合碎片化时间的阅读习惯。而且，它鼓励提问而不是接受，这种开放式的学习态度，才是真正面向未来的教育所需要的。它给予孩子的是一把钥匙，而不是一张地图，让孩子自己去探索知识的迷宫。
这本书简直是为我家那个十万个为什么的小家伙量身定做的！我女儿，今年七岁，从她开始能听懂完整句子起，就对“为什么”这个问题充满了无穷的探索欲。我们试过给她读很多科普类的绘本，什么恐龙的秘密、宇宙的奥秘，她都挺爱看，但总觉得那些知识点是孤立的，停留在“是什么”的层面，而不是“为什么会这样”的深层思考。直到我发现了这本书，它没有用晦涩的理论去压制孩子的好奇心，反而像一位温柔而智慧的长者，牵着孩子的小手，漫步在各种生活场景里。比如，当她问我为什么小鸟会飞，这本书不是简单地解释空气动力学，而是会引导她去思考“重量与轻盈”、“向上与向下”之间的平衡与选择。读完一章，我们母女俩常常会一起盯着窗外发呆好一会儿，然后她会突然冒出一句非常深刻的、带着她自己理解的哲学思考，那种感觉太奇妙了。它真的成功地把那些抽象的、高高在上的“道理”，转化成了孩子能触摸、能感受到的具体经验。这本书的插图也极其精美，色彩柔和，线条充满童趣，完全没有那种说教式的刻板感，让阅读过程变成了一种纯粹的享受。
说实话，我买这本书的时候，心里是抱着一丝疑虑的，毕竟“哲理”这个词听起来就离孩子们的世界有点远。但翻开第一页，我就被那种扑面而来的清新感所吸引。它不像那种传统的寓言故事，有着明确的好人坏人之分，它的世界观是灰色的、是流动的。它更像是一系列哲学小品文，用最温柔的方式触碰那些宏大的命题——比如时间、比如变化、比如什么是“美”。我是一个对文字有着较高要求的人，常常觉得很多童书的文字表达过于幼稚或矫揉造作，但这本书的文字，即便是成人读来，也有一种返璞归真的力量。它有一种内在的节奏感，读起来朗朗上口，但细嚼之下，又会发现其中蕴含的深刻洞察力。我甚至发现，在给我的高年级学生讲解一些文学作品中的人物动机时，这本书里潜藏的思考框架竟然可以作为很好的辅助工具。它拓展了我的教学思路，让我意识到，教育的最高境界，也许就是点燃孩子对世界本质的好奇心，而不是急于给出定义。
拿到这本书时，我第一时间给我的老友们发了信息，告诉他们“快去买，给孩子看”。这本书的魅力在于它的“减法”哲学。在当今这个信息爆炸、节奏极快的时代，孩子们被各种感官刺激包围，很少有机会停下来，安静地面对一个单纯的问题。这本书恰恰提供了这样一个“静谧的空间”。它的排版设计也体现了这种“留白”的美学，文字之间的间距、每页的空白，都给读者留下了充分的思考余地，不急不躁，仿佛在暗示：慢慢来，世界的美好在于细品。我特别喜欢书中那种对“不确定性”的接纳态度，它没有将世界描绘成一个只有标准答案的考卷，而是充满了可能性和开放性。这对于培养孩子的心理韧性至关重要，教会他们在面对复杂性时，不必恐慌，而是要享受探索未知的乐趣。这本书，与其说是一本“读物”，不如说是一次高质量的亲子深度对话的“邀请函”。
作为一名长期在教育领域摸爬滚打的老师，我深知培养孩子的思辨能力比单纯灌输知识重要一万倍。市面上很多所谓的“思维训练”书籍，要么是故作高深，要么就是堆砌了大量枯燥的逻辑游戏。这本书的独特之处在于，它巧妙地避开了这些陷阱，而是从最朴素的日常现象入手，像剥洋葱一样，一层一层地揭示事物的本质和背后的价值判断。我特别欣赏作者的叙事方式，它不是直接给出答案，而是设置了一个又一个的“小小的困境”或“小小的矛盾”，引导着小读者自己去权衡、去选择、去构建自己的认知框架。比如，关于“公平”的讨论，它没有用绝对化的标准去衡量，而是通过几个不同角色的视角展现了“相对公平”的可能性，这对于初涉社交的孩子来说，是极其宝贵的一课。这本书的语言风格非常克制和精准，绝不多用一个形容词，每一个词语的选取都似乎经过了精密的计算，确保在不失童趣的同时，又能准确地触及问题的核心。它不是教孩子‘应该’怎么想，而是教孩子‘可以’怎么想。
周国平曾说：“在我心目中，孩子都是哲学家，而事实上，我从孩子口里听到的含有哲理的精彩的话，也的确比从大人口里听到的多得多。”这是一本不低看孩子理解力的书。周国平编选，带孩子逐一拜访西方两千年间最有智慧的大脑。
周国平曾说：“在我心目中，孩子都是哲学家，而事实上，我从孩子口里听到的含有哲理的精彩的话，也的确比从大人口里听到的多得多。”这是一本不低看孩子理解力的书。周国平编选，带孩子逐一拜访西方两千年间最有智慧的大脑。
周国平曾说：“在我心目中，孩子都是哲学家，而事实上，我从孩子口里听到的含有哲理的精彩的话，也的确比从大人口里听到的多得多。”这是一本不低看孩子理解力的书。周国平编选，带孩子逐一拜访西方两千年间最有智慧的大脑。
周国平曾说：“在我心目中，孩子都是哲学家，而事实上，我从孩子口里听到的含有哲理的精彩的话，也的确比从大人口里听到的多得多。”这是一本不低看孩子理解力的书。周国平编选，带孩子逐一拜访西方两千年间最有智慧的大脑。
周国平曾说：“在我心目中，孩子都是哲学家，而事实上，我从孩子口里听到的含有哲理的精彩的话，也的确比从大人口里听到的多得多。”这是一本不低看孩子理解力的书。周国平编选，带孩子逐一拜访西方两千年间最有智慧的大脑。
