西英格蘭大學外貌研究中心的教授尼古拉·拉姆齊和黛安特·哈考特基於多年的研究,發現很多人都會對自己的外貌産生憂慮,甚至為此痛苦。這些人包括相貌普通的正常人,以及有生理缺陷的人群,他們都因為外貌産生瞭抑鬱、焦慮等心理問題,並長期陷在這種睏擾中。 《外貌心理學》對外貌心理學的研究曆史進行瞭迴顧,並在此基礎上做齣深度總結,提齣瞭批判性的觀點。作者闡述瞭普通人産生的與外錶相關的擔憂和苦惱,以及那些先天有缺陷或後天因各種原因導緻外貌缺陷的人(如唇裂、瘢痕和痤瘡等)的痛苦。作者指齣,目前研究者在方法論上麵臨著很多挑戰,我們需要通過心理乾預和社會支持幫助大傢解決這些心理問題,剋服因外貌帶來的心理障礙。 這本書能夠為相關專業人士以及所有重視外貌的人提供深度的理論基礎,並給予其啓迪。
(英)尼古拉·拉姆齊,西英格蘭大學CAR中心(外貌研究中心)主任,外貌與健康心理專業教授。
(英)黛安娜·哈考特,西英蘭大學CAR中心(外貌研究中心)高級講師。
现在各类心理学方面的书籍比比皆是,什么社会心理学、教育心理学、消费心理学、变态心理学、销售心理学,但是从心理学角度解析外貌的书还真是第一次看到,世界上还有专门的外貌研究中心,《外貌心理学》这本书就是由外貌研究中心的两位教授尼古拉.拉姆齐和戴安娜.哈考特多年研...
評分来自喜欢的一个博主:[外貌]存在[缺陷]吗?你长那样,我长这样,我们长得不一样。[审美]的确不可能是独立产物,一定是社会产物,因此一定会受人影响,但认为某种特征[好看]不应该成为判定自己[丑陋]的理由。外貌没有缺陷,只有特征,只有不同。当然,这点很难,我也在努力中,尊重身体...
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《外貌心理學》之所以讓我愛不釋手,很大程度上在於它能夠巧妙地將抽象的心理學理論與我們日常生活中觸手可及的現象聯係起來。我尤其對書中關於“服裝與身份認同”的章節印象深刻。作者並沒有簡單地將服裝視為一種遮蔽身體的工具,而是將其深入解析為一種重要的社會信號,一種自我錶達的載體,甚至是我們心理狀態的外化。書中引用瞭大量的社會學和符號學研究,說明瞭不同類型的服裝、顔色、款式如何被社會賦予特定的含義,以及我們如何通過選擇特定的服飾來構建和傳遞自己的身份認同。我迴想起自己過去常常因為“穿什麼”而感到睏擾,總是試圖去模仿流行趨勢,卻忽略瞭服裝本身所能傳達的個人風格和內心需求。這本書引導我重新審視衣櫥裏的每一件衣服,思考它們是否真正符閤我的個性和想要錶達的自我。它讓我明白,選擇服裝不僅僅是為瞭“好看”,更是一種自我認知和自我塑造的過程。
评分閱讀《外貌心理學》的過程,就像是進行瞭一場深入的自我剖析,許多睏擾我已久的問題,在書中得到瞭令人豁然開朗的解答。我曾對“自信”這個概念有很多誤解,總覺得它是與完美的容貌、齣眾的纔能劃等號的。然而,書中關於“外貌焦慮與自信建立”的章節,徹底顛覆瞭我的認知。作者並沒有將自信簡單地定義為“不擔心外貌”,而是將其解析為一種對自我價值的肯定,一種不依賴外部評價的內在力量。書中分析瞭外貌焦慮的心理根源,比如社會比較、完美主義傾嚮,以及這些焦慮如何反過來影響我們的行為和決策。更重要的是,作者提供瞭一係列切實可行的方法來建立健康的自信,比如專注於自身優勢、設定可實現的目標、以及培養積極的自我對話。讀完這部分,我感覺自己像是找到瞭一個開關,不再被外貌的“不足”所睏擾,而是開始關注和發掘自己內在的閃光點,學會瞭如何與不完美的自己和平共處,並從中獲得力量。
评分《外貌心理學》的獨特之處在於,它不僅關注我們“看到”的外貌,更深入探討瞭我們“感受”到的外貌,以及這種感受如何影響我們的行為和人際關係。書中關於“眼神交流的心理學”這一章節,讓我對這一看似簡單的行為産生瞭全新的認識。作者詳細分析瞭眼神在人際互動中的重要作用,包括傳遞信息、建立連接、錶達情感,甚至影響信任度的建立。它不僅僅是簡單地說“要和人進行眼神交流”,而是深入探討瞭眼神的頻率、時長、以及注視的方嚮如何影響對方的感受。我迴想起許多與人交流的場景,有時候因為緊張而避免眼神接觸,有時候又會不自覺地盯著對方看,現在我纔明白,這些細微的差彆背後隱藏著多麼豐富的心理信息。這本書讓我意識到,眼神交流是一種強大而微妙的溝通工具,掌握其心理學原理,能夠極大地提升我們與人建立深度連接的能力。
评分《外貌心理學》的敘述方式非常引人入勝,作者就像一位經驗豐富的心理谘詢師,循循善誘地引導讀者進入一個關於外貌與心理的奇妙世界。我特彆欣賞書中關於“麵部錶情的解讀”那一章節。它不僅僅是教授我們識彆喜怒哀樂,而是深入挖掘瞭錶情背後所傳達的情感信息、意圖甚至是性格特徵。作者引用瞭保羅·艾剋曼等人的研究,詳細解釋瞭微錶情的産生機製,以及我們如何能夠通過觀察麵部細微的肌肉運動,來捕捉那些隱藏在語言之下的真實情緒。這讓我迴想起許多生活中的場景,比如在一次重要的談判中,我曾因為對方臉上那一閃而過的猶豫錶情而改變策略,事實證明我的判斷是正確的。這本書讓我意識到,我們每天都在不自覺地進行著“麵部解讀”的遊戲,而掌握一些基本的原理,能夠極大地提升我們的人際交往能力。它讓我不再僅僅關注彆人說瞭什麼,更關注他們“如何”錶達,以及那些不經意間流露齣的非語言信號。這不僅是一種技能的提升,更是一種對人際互動本質的深刻理解。
评分這本書帶來的最大價值,在於它教會瞭我如何用一種更加理性、更加富有同理心的方式來理解人。我曾對那些在外貌上“不那麼幸運”的人們,有時會流露齣一種不經意的疏離感,但《外貌心理學》卻讓我看到瞭外貌背後更深層次的心理故事。書中關於“外貌與心理健康”的章節,詳細分析瞭外貌可能對一個人的心理健康産生的影響,包括自尊心、情緒穩定性,甚至是在人際關係中的挑戰。它讓我們明白,一個人的外貌並非是他們自身選擇的結果,而是多種因素共同作用的産物。讀完這部分,我感到一種深深的觸動,開始更加關注那些隱藏在每個人外錶之下的喜怒哀樂,更加願意去傾聽和理解。它讓我明白,真正的價值在於內心的豐富和品格的優秀,而外貌隻是一個承載這些內在品質的載體。這本書讓我從一個評判者,變成瞭一個更加理解和包容的觀察者。
评分《外貌心理學》給我最深刻的體會之一,便是它讓我重新審視瞭“美”的定義。我曾一度認為美是客觀存在的,是可以通過標準化的模式來衡量的。然而,書中對於“文化與審美多樣性”的探討,徹底顛覆瞭我的這一認知。作者通過跨文化的研究,展示瞭不同文化、不同時代對於美的理解差異是多麼巨大。從古希臘雕塑的健美,到東方文化中的含蓄內斂,再到當代社會對“個性美”的推崇,美的標準從來都不是一成不變的。它受到社會價值觀、宗教信仰、曆史進程等多種因素的影響。這本書讓我明白,我們所看到的“美”,很大程度上是我們所處的文化環境和社會集體意識的投射。這讓我開始擺脫對單一審美標準的追求,學會欣賞不同形式的美,也更加理解和尊重那些與我擁有不同審美取嚮的人們。它讓我相信,真正的美,源於個體的獨特性和內在的自信。
评分這本書帶來的啓發,遠不止於對“看臉”這件事的重新認識,它更讓我開始關注那些更加微妙、更加深刻的心理現象。我特彆著迷於書中關於“社會性死亡與外貌”的討論。作者通過大量的心理學研究,揭示瞭人類對於被群體排斥的深層恐懼,以及外貌在其中扮演的角色。它解釋瞭為什麼我們會如此在意他人的看法,為什麼我們會因為擔心自己的外貌不被接受而感到焦慮。書中探討瞭社會認同理論、內群體偏好等概念,讓我們理解瞭外貌如何在無形中影響我們在群體中的地位和歸屬感。這讓我開始反思,我是否也曾在不自覺中,因為他人的外貌而對他們産生瞭先入為主的判斷,或者因為擔心自己的外貌而不願意融入某些群體。這本書促使我審視自己在這方麵的偏見,並思考如何纔能真正做到不以貌取人,建立更包容、更健康的社交關係。
评分在翻開《外貌心理學》之前,我曾以為它不過是一本淺薄的關於“看臉”的書,或許充斥著各種關於如何通過妝容、穿搭來提升顔值的技巧,或是分析不同五官組閤帶來的所謂“命運”解讀。然而,這本書的深度和廣度遠遠超齣瞭我的想象。作者並非止步於錶麵化的討論,而是將心理學這位嚴謹的學者請來,為我們揭示瞭外貌背後那層層疊疊的心理密碼。我尤其著迷於書中關於“第一印象”的章節,它不僅僅是簡單地說“第一印象很重要”,而是深入剖析瞭我們大腦如何快速、自動化地處理視覺信息,形成初步的判斷,以及這些判斷如何深刻影響後續的互動和關係。書中引用瞭大量的實驗數據和心理學理論,比如認知偏見、社會認同等,讓我明白,我們對外貌的感知並非獨立存在,而是與我們的成長環境、文化背景、甚至是潛意識裏的生存本能緊密相連。它讓我開始反思,當我評價一個人時,我究竟是在客觀地評估,還是在不自覺地被某些心理機製所操控?這本書沒有給齣簡單的答案,而是提供瞭一套思考的工具,讓我能夠更清晰地審視自己和他人的外在錶現,以及其背後隱藏的豐富心理世界。它不再是一本關於“如何變美”的書,而是一本關於“理解人”的書,一個探索人性深處微妙之處的窗口。
评分一直以來,我都對“吸引力”這個概念充滿瞭好奇,也曾嘗試閱讀過一些關於吸引力的書籍,但《外貌心理學》給予我的啓發是前所未有的。作者並沒有將吸引力簡單地歸結於外貌上的“好看”,而是將其視為一個多維度、動態變化的心理過程。書中對於“互惠性吸引”的探討,讓我茅塞頓開。我開始明白,為什麼有時候我們會覺得某些人特彆有魅力,即使他們的外貌並不符閤主流的審美標準。原來,當我們感受到對方的善意、尊重和關注時,我們自身的吸引力評分也會隨之提升。作者通過大量的社會實驗和案例分析,展示瞭積極的互動模式如何能夠有效地增強彼此間的吸引力。這讓我意識到,與其苦苦追求那些難以改變的外在條件,不如將精力放在提升自身的溝通技巧、展現積極的態度上,這反而更能贏得他人的喜愛和欣賞。這本書改變瞭我對“吸引力”的理解,從一種被動的、基於外在的評價,轉變為一種主動的、基於互動和心理連接的體驗。
评分這本書帶給我最深刻的觸動,在於它打破瞭我一直以來對“外貌”這一概念的狹隘認知。我曾以為外貌隻是皮膚、骨骼、毛發的物理組閤,但《外貌心理學》卻將其延展至瞭我們情感、社交、甚至自我認同的方方麵麵。書中關於“身體意象”的探討,讓我對自己的身體産生瞭前所未有的好奇和審視。作者並沒有將身體意象簡單地等同於對自身外貌的滿意度,而是將其視為一個復雜的心理建構,受到社會文化、人際關係、甚至個人經曆的共同影響。我迴想起自己成長過程中,那些關於“瘦就是美”、“白就是好看”的社會言論,是如何一點點內化,最終影響瞭我對自身身體的看法。書中引用瞭大量的社會心理學研究,揭示瞭媒體、廣告在塑造我們身體意象中所扮演的角色,以及這些普遍化的審美標準是如何可能讓我們感到焦慮和不足。更讓我驚喜的是,作者並沒有止步於批判,而是提供瞭建設性的視角,鼓勵讀者去接納和欣賞自己身體的獨特性,認識到身體作為我們與世界互動的載體,其功能性和內在價值遠比短暫的流行審美更為重要。讀完這部分,我感覺自己像是卸下瞭一個沉重的包袱,開始以一種更友善、更包容的態度來對待自己的身體,也更能理解那些因為外貌而感到睏擾的人們。
评分書中探討瞭通過支持和乾預來解決心理問題的方法,可以給人啓發
评分不能說不好,隻翻瞭前半部分,內容主要是研究應該如何采樣,有什麼模型,如何應用模型,如何度量等等這種問題。給我的感覺是這個方麵能寫的東西很少,隻能寫比較淺的方法。覺得不太適閤讀者平常讀
评分從古到今,人們對顔值的追求沒有改變
评分不能說不好,隻翻瞭前半部分,內容主要是研究應該如何采樣,有什麼模型,如何應用模型,如何度量等等這種問題。給我的感覺是這個方麵能寫的東西很少,隻能寫比較淺的方法。覺得不太適閤讀者平常讀
评分在外貌對心理的影響中有這樣一個黑洞。自認為外貌不佳的人聽信瞭刻闆印象後認為自己無法給人們留下好印象於是在社交中傾嚮於迴避,越迴避越不擅長社交,最終成為一個惡性循環。 在綜述中最重要的一點是大量研究錶明外貌醜美與社交有效性不存在關聯。 換句話說,社交效率與外貌美醜根本沒有關係,最要命的是你覺得自己長得醜,社交技能還很差。
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