老舍创作论

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出版者:生活·读书·新知三联书店上海分店
作者:张慧珠
出品人:
页数:550
译者:
出版时间:1994-1
价格:21.00元
装帧:平装
isbn号码:9787542602701
丛书系列:
图书标签:
  • 老舍研究
  • 满族文学研究
  • 老舍
  • 文学批评
  • 中国现代文学
  • 文学研究
  • 作家研究
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  • 京味文学
  • 文化研究
  • 文学史
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具体描述

本书收有评论老舍创作的文章20篇,分五辑,其中有《伦敦的苦雾-论长篇小说<二马>》,《新旧相融的尝试-论老舍的诗歌》等。

好的,以下是关于一本名为《诗意的栖居:现代文学的地域书写与文化意象》的图书简介,此书内容与《老舍创作论》完全无关: --- 《诗意的栖居:现代文学的地域书写与文化意象》 内容提要 《诗意的栖居:现代文学的地域书写与文化意象》并非一部聚焦于某位特定作家的创作技法研究,而是一部深入探讨中国现代文学史上,地域性叙事如何构建民族文化心理与社会想象的学术专著。本书的核心议题在于剖析地域(无论是地理上的山川河流,还是社会层面的乡土风俗)在现代作家的笔下,是如何从单纯的背景设定,升华为承载深层文化意象与现代性焦虑的复杂载体。 全书通过对二十世纪上半叶至中叶,不同流派和地域背景作家的文本进行细致的文本学分析与文化批评,揭示了“地域”在现代文学中扮演的多重角色:它是身份的源头,是现代性冲击下的失落家园,更是知识分子进行文化批判与精神重构的理想场域。 本书共分为六个部分,层层递进,由宏观的理论构建深入到具体的文本分析,最终落脚于地域文化意象在当代语境下的回响。 --- 第一部分:地域叙事的理论基石与现代转型 本部分首先确立了研究的理论框架,借鉴了地理空间理论(如乔治·蒂吉的“空间诗学”)与地方性(Sense of Place)研究的视角,探讨中国现代文学在吸收西方现代主义叙事技巧的同时,如何将本土的“地缘情感”融入文学结构。 研究指出,传统文学中对“山水田园”的描绘,在五四新文化运动后发生了质变。地域不再是田园牧歌式的逃避,而是成为检验“国民性”与“现代化进程”成败的试金石。地域的描绘从客观描摹转变为带有强烈主观情感色彩的“心像地图”。例如,北方平原的粗犷与南方水乡的婉约,不再仅仅是地理差异,而是被赋予了特定的时代精神内涵。 第二部分:北方平原的“硬核”书写与民族精神的探寻 本章集中分析了以北方(特别是黄土高原及东北地区)为主要书写地带的作家群。这里的地域性,往往与“生存意志”、“历史重压”和“原始生命力”紧密相连。 深入剖析了地域风俗如何被提炼为民族性格的象征。研究的重点在于考察作家如何利用地域的苍凉、凛冽的气候特征,来映照特定历史时期中国人民在苦难中挣扎与反抗的精神内核。地域的色彩是土黄与肃杀的灰白,地域的声音是风声、牛吼与劳作的号子。这不是简单的风土志,而是对一种坚韧、近乎原始的“中国性”的文学追问。 第三部分:都市的异化与“边缘地带”的浮世绘 与北方平原的宏大叙事相对,本部分聚焦于现代都市空间——上海、天津、武汉等地的文学呈现。然而,本书关注的并非都市的繁华本身,而是都市对传统地域情感的“异化”作用。 作家们笔下的都市,成为传统地域文化被稀释、被抛弃的场所。在这里,乡土记忆成为一种“他者化”的参照物,是主人公内心焦虑和身份迷失的来源。本书特别关注了在都市边缘挣扎的小人物,他们的“地域感”被剥夺,漂泊成为其新的“地方性”。通过对“陌生化”书写技巧的解析,揭示了地域破碎化如何反映了现代人的精神困境。 第四部分:南方水乡的记忆、感伤与文化韧性 南方文学,特别是聚焦于江南水乡、巴蜀盆地等地的文本,构成了本书研究的第三个重要维度。与北方的硬朗不同,南方书写往往弥漫着“感伤”、“宿命论”和一种绵长而难以挣脱的文化惯性。 本书考察了水文化如何塑造了南方作家的审美取向,河流、烟雨、婉约的民间叙事,如何在现代语境下被重塑为对逝去美好时光的留恋,或是对传统宗族伦理的无力反抗。地域的“湿润”与“内敛”,成为抵抗现代社会急遽变革的一种无声的文化韧性。 第五部分:文化意象的符号化与跨地域传播 地域一旦进入文学,便会被赋予超越其地理实体的意义。本部分探讨了地域性元素是如何符号化、类型化,并最终实现了跨越地理边界的传播。 例如,“故乡”的意象如何从具体的地理坐标,演变为所有知识分子共通的“失乐园”;特定的方言、饮食、节令习俗,如何被提炼成具有高度辨识度的文化标签。研究了这些符号如何在不同作家的相互借鉴与批判中,完成其文化意义的增殖和固定,甚至被纳入国际视野中的“他者想象”。 第六部分:当代回响:地域精神的重构与未来走向 最后一部分将目光投向当代文学对地域传统的继承与反思。在全球化和城市化加速的背景下,传统的地域边界日益模糊。本书探究了当代作家如何回应这种变化:是回归对“微观地域”的精细挖掘(如乡村文学的再兴起),还是彻底拥抱无处不在的“流散性空间”? 本书认为,对地域意象的深入理解,是把握当代中国文化身份焦虑的关键。真正的“诗意栖居”,并非回到过去某个具体的地理点,而是在承认现代性的破碎后,如何在精神层面重建对“地方”的深刻情感联结与意义归属。 --- 读者对象 本书适合中国现当代文学研究者、文学批评专业学生、文化地理学爱好者,以及所有对文学作品中“空间”与“文化身份”关系有深度探究兴趣的读者。本书的论证严谨,材料翔实,兼具学术深度与阅读的启发性。

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读后感

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用户评价

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一本关于老舍创作的论述,单是这个书名就充满了吸引力。作为一名老舍的忠实读者,我对他的作品,从《骆驼祥子》的辛酸,到《四世同堂》的温情,再到《茶馆》的沧桑,都留下了深刻的印象。我一直好奇,究竟是什么样的创作理念和艺术手法,让老舍能够如此精准地捕捉北京的风土人情,如此生动地刻画市井小民的喜怒哀乐,又能在时代洪流中注入深沉的家国情怀?这本书能否为我揭示那些隐藏在文字背后的匠心独运?我期待它能深入剖析老舍在人物塑造上的独到之处,那些看似平凡却又鲜活的普通人,是如何在作者笔下拥有了如此丰沛的生命力。是否也提及了他对北京话和北京文化的运用,那种地道的京腔京韵,至今读来仍是令人回味无穷。更重要的是,我希望能看到书中关于老舍如何处理宏大叙事与个体命运之间关系的探讨,如何在时代巨变的背景下,展现小人物的挣扎与坚持,他们的爱恨情仇,他们的悲欢离合,总能触动人心最柔软的部分。我猜想,这本书或许会详细解读老舍在不同创作时期,其语言风格、叙事技巧以及主题思想的变化,从而勾勒出他作为一个作家不断探索与超越的历程。

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作为一个对小说结构和人物塑造颇感兴趣的读者,《老舍创作论》这本书,我最期待的莫过于它能够深入浅出地剖析老舍在这些方面的独到之处。老舍的小说,往往看似平铺直叙,却暗流涌动,人物的内心世界和命运的起伏都被安排得恰到好处。我特别想知道,书中是如何解读老舍在构建故事情节上的技巧的?例如,《骆驼祥子》中祥子命运的层层递进,每一次希望的燃起又熄灭,这背后是否有某种创作规律可循?又或者,他对人物性格的塑造,那些既有优点又有缺点的复杂性,是如何通过细节来展现的?我一直觉得,老舍笔下的人物,即便是一些边缘人物,也都闪耀着人性的光辉,即使是那些在困境中挣扎的人,也保留着一份纯真和善良。这本书是否会重点分析老舍是如何在社会现实的描摹中,发掘人性的复杂与美好?我还想了解,老舍的叙事视角是如何选择和运用的,他常常采用一种近乎旁观者的冷静态度,但又饱含深情,这种独特的叙事风格是如何形成的?

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我一直觉得老舍的作品充满了独特的“北京味儿”,《老舍创作论》这本书,我想它大概会去探究这种“味儿”究竟是如何炼成的。从《月牙儿》里的街头巷尾,到《离婚》里的小市民心态,老舍笔下的北京,仿佛就是一个活生生的有机体,有它的脉搏,有它的呼吸,有它的喜怒哀乐。我特别好奇,这本书会不会细致地分析老舍在刻画北京地域特色和民俗风情时所使用的具体手法?比如,他如何捕捉北京人的口语习惯,如何运用那些地道的北京方言,让人物对话栩栩如生,充满生活气息?还有,他对北京四季的描写,那种时令的变化,也常常能唤起我内心深处的回忆。这本书是否会深入研究老舍笔下那些形形色色的北京市民,从人力车夫到茶馆掌柜,从家庭妇女到知识分子,他们是如何被塑造得如此真实可信,充满个性?我更关注的是,老舍如何在表现北京的日常生活的同时,也融入了那个时代的社会变迁和历史印记。这种将个体命运与时代背景紧密结合的叙事方式,究竟是如何实现的?

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对于《老舍创作论》这本书,我的兴趣点主要在于它如何阐释老舍在文学史上的地位及其对后世的影响。老舍的作品,尤其是那些具有深刻社会洞察力和人文关怀的篇章,在中国现代文学史上占据着不可替代的位置。我很好奇,本书是否会从理论的高度,对老舍的文学价值进行系统梳理和评价?比如,他如何将现实主义精神与讽刺艺术相结合,在嬉笑怒骂中揭示社会弊病,又能在苦涩的生活中传递温情?我尤其关注的是,这本书是否会深入探讨老舍的创作方法论,例如他对生活素材的提炼、对人物心理的挖掘、以及对情节结构的安排。那些在《骆驼祥子》中反复出现的,祥子一次次被生活压垮却又不屈不挠的细节,是否都经过了精心的设计?又比如《茶馆》,那种包罗万象,将百年历史浓缩在三幕戏中的戏剧结构,其巧妙之处又在哪里?我期待这本书能提供一些新鲜的视角,去解读老舍的艺术世界,比如他是否受到西方文学的影响,或者他对中国传统文学的继承与创新。如果这本书能详细分析老舍的语言特色,比如他那种朴实、生动、富有表现力的白话文,那将是非常有价值的。

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《老舍创作论》这个书名,让我联想到老舍先生那份独特的幽默感和深刻的悲悯情怀,我迫切想知道,这本书是否能为我解析这种矛盾的统一体。老舍的作品,常常在一种看似轻松甚至诙谐的笔调中,展现出人生的残酷和社会的沉重。我期待书中能够深入探讨老舍的讽刺艺术,他如何用一种不动声色的方式,揭露人性的弱点和社会的弊端,却又让人在笑声中反思。同时,我也关注老舍作品中贯穿始终的“善”与“爱”,即使在最黑暗的年代,他也总能捕捉到人与人之间温情的一面。这本书是否会分析老舍是如何在作品中注入这种积极的人道主义精神的?我尤其感兴趣的是,老舍在面对生活中的苦难时,是如何保持一种乐观的态度,并将其转化为艺术创作的力量的。他笔下的那些普通人,即便饱受生活磨难,也依然有着对生活的热爱和对未来的期盼,这种精神力量的来源是什么?这本书能否揭示老舍本人是如何在人生起伏中,保持创作的激情和对社会责任感的?

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