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《客家珍稀文书丛刊(第一辑)》

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曹树基
广东人民出版社
2019-7
约3万
98000
精装
9787218135908

图书标签: 民间文献  系统整理归户  客家  商业文书  契约  history   


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发表于2024-11-27

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图书描述

首次系统收集、整理明清至民国广东梅州、江西赣州及抚州与吉安、福建龙岩和三明地区客家珍稀契约文

书,约计收入2.3万件契约和217册账簿,3万余页,共100卷。文书类型主要包括田地、房屋、山林的买卖、典

当、租赁等契约,以及各种存票、清单、税票、执照、官府布告、房屋产权、管业证书、银行及粮食局凭票、

选民证、诰命文书、中考捷报、捐官文书、休书、遗嘱、过继书、分家书、改嫁书、推单、礼单、账簿等。编

纂时以县、村及户为单位,按时间排列。

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著者简介

曹树基,江西南昌人,复旦大学历史学博士。曾任复旦大学中国历史地理研究所教授,上海交通大学历史系创系主任、教授、博士生导师,中国地理学会历史地理专业委员会委员、中国经济史学会理事和中国社会史学会常务理事。是研究中国移民史与中国人口史、环境史与疾病史、社会经济史、中国近现代史、民间文献的著名历史学家。

《客家珍稀文书丛刊(第一辑)》(100卷,广东人民出版社2019年7月出版)、《石仓契约》(5辑40册,浙江大学出版社出版)、《中国移民史》第五卷《明时期》(福建人民出版社1997年8月版)、《中国移民史》第六卷《清、民国时期》(福建人民出版社1997年7月版)、《中国人口史》第四卷《明时期》(复旦大学出版社2000年1月版)、《中国人口史》第五卷《清时期》(复旦大学出版社2001年5月版)《传统中国地权结构及其演变》(上海交通大学出版社2014年5月版),主编《中国地方历史文献数据库》(目前为止国内最大的写本文献可全文检索数据库,35万件)等。

陈支平,福建惠安人,厦门大学历史学博士。厦门大学人文学院教授、博士生导师。现任厦门大学人文与艺术学部主任委员、国学研究院院长,国务院学位委员会历史学科评评议组成员,兼任中国明史学会会长、中国民族学与人类学研究会副会长等。是研究明清社会经济史、闽台区域史、民间文献、客家学的著名学者。

《客家珍稀文书丛刊(第一辑)》(100卷,广东人民出版社2019年7月出版)、《客家珍稀谱牒文献丛刊》(100卷,广东人民出版社2017年12月出版)、《客家民系的形成及其源流》(广东人民出版社2018年4月出版)、《台湾文献汇刊》(厦门大学出版社2004年12月出版)、《清代赋役制度演变新探》(厦门大学出版社1988年6月出版)、《近五百年来福建的家族社会与文化》(三联书店1991年5月出版)、《客家源流新论》(广西教育出版社1997年1月出版)、《民间文书与明清赋役史研究》(黄山书社2004年4月出版)、《民间文书与明清东南族商研究》(中华书局2009年8月出版)等。


图书目录


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用户评价

评分

本书保存了极其丰富的史料,它所揭示的客家生活环境是非常独特的,是典型的山区型经济模式,这对推动经济学研究提供了重要的文献支持。本书最大的特色是将这批文书放入客家的视野中来考察。它所指向的是非常特殊的区域,既是中央苏区所在地,也是岭南文化区域,本书的出版为开展闽粤赣边区的社会经济研究提供了更多的可能性。

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这套丛书开创性地提出了文书归户与归群的新方法,为那些散乱文书的整理提供了新的规范和方向,我认为这是这套从书最重要的成果和贡献。期待第二第三等后续辑的出版。

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除了契约和执照之外,账簿也是交易往来的重要记录和证据,甚至在有些家庭中,账簿的记录要比契约详实得多。账簿中频繁出现的人物作为重要的线索,成为勾连不同户、不同组之间经济往来活动的重要依据。

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此前的民间文书(如徽州文书)数量很多,但出版的规模小,基本以6册或者8册的规模出版,且大多以时间为顺序进行编排,没有进行系统的归户整理,难成体系。本书开创性地提出了文书归户与归群的新方法,为民间散乱文书的整理提供了新的规范和方向。而每户文书的提要,也可作为社会经济史研究的经典教材。

评分

本书保存了极其丰富的史料,它所揭示的客家生活环境是非常独特的,是典型的山区型经济模式,这对推动经济学研究提供了重要的文献支持。本书最大的特色是将这批文书放入客家的视野中来考察。它所指向的是非常特殊的区域,既是中央苏区所在地,也是岭南文化区域,本书的出版为开展闽粤赣边区的社会经济研究提供了更多的可能性。

读后感

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客家文化一直以来被誉为中华文化的“活化石”,契约文书更是客家文化研究的“活化石”。在本书中,有的家族文书时间延续数百年,多者一户达千余份。如梅州大埔郭氏家族的文书,多达1300件,时间起自乾隆二年(1737)止于民国三十八年(1949),时间跨度长达212年。 这些文书真...

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客家文化一直以来被誉为中华文化的“活化石”,契约文书更是客家文化研究的“活化石”。在本书中,有的家族文书时间延续数百年,多者一户达千余份。如梅州大埔郭氏家族的文书,多达1300件,时间起自乾隆二年(1737)止于民国三十八年(1949),时间跨度长达212年。 这些文书真...

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客家文化一直以来被誉为中华文化的“活化石”,契约文书更是客家文化研究的“活化石”。在本书中,有的家族文书时间延续数百年,多者一户达千余份。如梅州大埔郭氏家族的文书,多达1300件,时间起自乾隆二年(1737)止于民国三十八年(1949),时间跨度长达212年。 这些文书真...

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客家文化一直以来被誉为中华文化的“活化石”,契约文书更是客家文化研究的“活化石”。在本书中,有的家族文书时间延续数百年,多者一户达千余份。如梅州大埔郭氏家族的文书,多达1300件,时间起自乾隆二年(1737)止于民国三十八年(1949),时间跨度长达212年。 这些文书真...

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