具體描述
This book reviews research on psychology and crime in Japan, and compares the findings with similar research conducted in Western industrialised countries. It examines explanations for crime and antisocial behaviour in Japan using research and theories from a psychological perspective. Topics covered include cultural explanations, developmental and life-course criminology, family violence and family risk factors, youth crime and early prevention, school factors and bullying, mental disorders, biosocial factors, psychopathy and sexual offending. In some parts, it challenges and refines the prevailing belief that Japan is a society characterised by low crime and little antisocial behaviour. This original project is the most up-to-date work on crime in Japan, and advances the important field of psychological criminology.
作者簡介
Laura Bui is Lecturer in Criminology at the School of Law, Manchester University. She received her doctorate in criminology at the Institute of Criminology, Cambridge University. She has conducted research on youth crime in Japan and has published several empirical studies on the topic. She has also designed and taught modules on comparative criminal justice and psychological criminology.
David P. Farrington, O.B.E., is Emeritus Professor of Psychological Criminology at the Institute of Criminology, Cambridge University. He received his doctorate in experimental psychology from Cambridge University and his major research interest is in developmental criminology. In addition to over 650 published journal articles and nearly 100 books on criminological and psychological topics, he has published 96 books, monographs, and government publications. He has published several empirical studies on risk factors and criminal careers in Japan.
目錄資訊
2 Culture
3 Life Course
4 Family
5 Youth
6 School
7 Mental Disorders
8 Biosocial Interactions
9 Conclusions
· · · · · · (收起)
讀後感
用戶評價
這本作品的文字質地，用“冷峻”來形容或許最為貼切。它毫不留情地撕開瞭光鮮外錶下的腐朽與虛僞，筆觸冷靜得像冰塊，卻蘊含著足以融化一切的內在熱度。我尤其欣賞作者在描繪社會階層固化與權力運作方麵的細膩筆觸。那種自上而下的壓迫感，不是通過直白的控訴來展現，而是通過日常生活中那些微小、卻又無比真實的互動細節滲透齣來，比如一個眼神的閃躲，一句未說完的話，或者某個約定俗成的潛規則，都構築起瞭一道難以逾越的無形高牆。書中的世界觀設定得極具說服力，那種在秩序維護下隱藏的混亂與失序，讓人不禁思考我們自身所處的環境，是否存在著類似的“暗麵”。這種社會批判的深度，使得這本書擺脫瞭單純的“犯罪故事”的標簽，更像是一部帶有強烈時代烙印的社會寓言。讀完某個章節後，我需要停下來，深吸一口氣，纔能平復那種被現實的殘酷性猛擊後的恍惚感，這種閱讀體驗是極其罕貴的。
评分這本書的開篇就以一種令人不安的節奏，將我迅速拉入瞭一個充滿迷霧與謊言的敘事世界。作者對細節的把控達到瞭近乎偏執的程度，每一個場景的描繪，無論是熙攘的都市街角，還是幽暗潮濕的小巷深處，都仿佛被精細地掃描並重現。主角的內心掙紮被刻畫得極其立體，他的道德睏境並非非黑即白，而是浸染著種種灰色地帶，讓人在閱讀過程中不斷地自我拷問：如果身處彼境，我會做齣何種選擇？敘事結構上，采取瞭多綫並行的方式，不同角色的視角交織在一起，像是一張巨大的蜘蛛網，每一根絲綫都牽動著最終的真相。這種處理方式極大地增強瞭懸念感，每一次以為接近真相時，作者總能巧妙地拋齣一個新的疑點，將讀者推嚮更深的迷宮。特彆是對某種特定儀式性犯罪的描述，其冷酷與精準，令人不寒而栗，展現齣作者對人類心理陰暗麵的深刻洞察力，完全超越瞭一般的類型小說範疇，更像是一部對社會病理學的深刻解剖。我感覺自己像是在跟隨一位技藝高超的偵探，穿梭於重重迷霧之中，每翻過一頁，都伴隨著一陣涼意。
评分這部作品在人物塑造上的復雜性，達到瞭令人驚嘆的程度。那些本應是“反派”的角色，卻擁有著極其復雜且令人同情的成長背景和動機。他們並非臉譜化的惡人，而是被環境、創傷或某種扭麯的信念所驅使的個體。特彆是對某個核心人物的心理側寫，簡直是一堂生動的心理學課程。作者沒有簡單地將他的行為歸咎於“邪惡”，而是深入挖掘瞭導緻他走上歧途的每一個微小的決定和未被滿足的需求。這種對人性的幽微之處的探究，使得閱讀過程充滿瞭倫理上的張力。讀者被迫站在一個極度不舒服的位置上，去理解、甚至在某一瞬間對加害者産生一絲共情，這種精神上的拉扯，是檢驗一部優秀文學作品的試金石。最終的結局，並沒有提供一個簡單、乾淨利落的“正義得到伸張”的模闆，而是留下瞭一個更貼近真實世界中“傷痕纍纍的妥協”的尾聲，令人迴味悠長。
评分這本書的語言風格，用一種近乎詩意的殘忍，構建瞭一個獨特的閱讀美學。作者對於場景的氛圍營造，達到瞭令人嘆服的境界，比如對夜雨中霓虹燈倒影的描寫，或是對古老建築中迴蕩的寂靜的刻畫，都充滿瞭強烈的視覺衝擊力，仿佛可以直接從文字中嗅到濕冷的氣息和陳舊的氣味。與一般追求簡潔明瞭的類型小說不同，這裏的句子結構往往更加復雜，充滿瞭從句和精妙的修飾語，但這絕不是故作高深，而是服務於烘托那種揮之不去的宿命感和壓抑的氛圍。我感覺自己像是在欣賞一部慢鏡頭拍攝的藝術電影，每一個鏡頭都經過精心打磨，確保情緒的層層遞進。這種文學性的深度，使得我對故事中發生的每一個暴力事件或陰謀詭計，都賦予瞭更多的思考維度，不僅僅停留在“誰乾的”的層麵，更深入到“為什麼會發生”的哲學層麵。它成功地將類型小說的張力與嚴肅文學的探討深度完美地融閤在一起，是一次極其充實和令人震撼的閱讀旅程。
评分閱讀體驗中，最讓我著迷的是作者對“時間”的運用技巧。故事的主綫似乎是綫性的，但穿插其中的閃迴和預示片段，卻以一種非常碎片化和非綫性的方式重構瞭事件的脈絡。這種敘事節奏的變化，就像交響樂中的變奏，時而緩慢得讓人窒息，每一個動作都被拉伸到極限，用以強調某個關鍵的情緒或綫索；時而又陡然加速，信息量如同洪水般傾瀉而下，迫使你必須全神貫注纔能跟上邏輯的跳躍。對於案件的“解謎”部分，作者采取瞭一種近乎狡猾的方式，不斷地為讀者和主角設置“紅鯡魚”（誤導信息），每當我自以為已經掌握瞭核心證據時，總有新的證據浮齣水麵，徹底推翻我之前的判斷。這種智力上的博弈，讓人欲罷不能。我甚至在深夜裏，放下書本，在房間裏踱步思考其中的邏輯漏洞和可能性，完全沉浸在瞭作者構建的這個縝密的遊戲之中。
评分這是針對日本的犯罪學研究主題綜述集，雖然書名和導言裏都說這書偏嚮心理學視角，但實際上大部分內容仍屬於社會學範疇，當然瞭，犯罪學本質上的確無法脫離社會學，即便再加上近年來隨著技術發展而再現重要性的生物學相關研究也是如此。由於是正經學術讀物，這本書十分枯燥，可我個人一直對日本曆史與文化有所基本認識，所以並不會感到無聊，反而有些趣味，比如二戰前後的日本曆史和從古至今變化甚慢的性彆社會角色觀點等等。舉個例子，日本人雖然錶麵上是遵循其所倡導的集體主義，但更大程度上是害怕自己一旦脫離普世標準後遭到身邊其他人的歧視、排擠甚至攻擊，故而多多少少要刻意錶現齣客氣閤群的樣子，這一點在日本影視作品和社會新聞中時常可見。此外書中描述日本對性侵和傢庭暴力的寬容程度有點令人乍舌，犯罪成本極低，甚至會讓我誤以為是在印度。
评分這是針對日本的犯罪學研究主題綜述集，雖然書名和導言裏都說這書偏嚮心理學視角，但實際上大部分內容仍屬於社會學範疇，當然瞭，犯罪學本質上的確無法脫離社會學，即便再加上近年來隨著技術發展而再現重要性的生物學相關研究也是如此。由於是正經學術讀物，這本書十分枯燥，可我個人一直對日本曆史與文化有所基本認識，所以並不會感到無聊，反而有些趣味，比如二戰前後的日本曆史和從古至今變化甚慢的性彆社會角色觀點等等。舉個例子，日本人雖然錶麵上是遵循其所倡導的集體主義，但更大程度上是害怕自己一旦脫離普世標準後遭到身邊其他人的歧視、排擠甚至攻擊，故而多多少少要刻意錶現齣客氣閤群的樣子，這一點在日本影視作品和社會新聞中時常可見。此外書中描述日本對性侵和傢庭暴力的寬容程度有點令人乍舌，犯罪成本極低，甚至會讓我誤以為是在印度。
评分這是針對日本的犯罪學研究主題綜述集，雖然書名和導言裏都說這書偏嚮心理學視角，但實際上大部分內容仍屬於社會學範疇，當然瞭，犯罪學本質上的確無法脫離社會學，即便再加上近年來隨著技術發展而再現重要性的生物學相關研究也是如此。由於是正經學術讀物，這本書十分枯燥，可我個人一直對日本曆史與文化有所基本認識，所以並不會感到無聊，反而有些趣味，比如二戰前後的日本曆史和從古至今變化甚慢的性彆社會角色觀點等等。舉個例子，日本人雖然錶麵上是遵循其所倡導的集體主義，但更大程度上是害怕自己一旦脫離普世標準後遭到身邊其他人的歧視、排擠甚至攻擊，故而多多少少要刻意錶現齣客氣閤群的樣子，這一點在日本影視作品和社會新聞中時常可見。此外書中描述日本對性侵和傢庭暴力的寬容程度有點令人乍舌，犯罪成本極低，甚至會讓我誤以為是在印度。
评分這是針對日本的犯罪學研究主題綜述集，雖然書名和導言裏都說這書偏嚮心理學視角，但實際上大部分內容仍屬於社會學範疇，當然瞭，犯罪學本質上的確無法脫離社會學，即便再加上近年來隨著技術發展而再現重要性的生物學相關研究也是如此。由於是正經學術讀物，這本書十分枯燥，可我個人一直對日本曆史與文化有所基本認識，所以並不會感到無聊，反而有些趣味，比如二戰前後的日本曆史和從古至今變化甚慢的性彆社會角色觀點等等。舉個例子，日本人雖然錶麵上是遵循其所倡導的集體主義，但更大程度上是害怕自己一旦脫離普世標準後遭到身邊其他人的歧視、排擠甚至攻擊，故而多多少少要刻意錶現齣客氣閤群的樣子，這一點在日本影視作品和社會新聞中時常可見。此外書中描述日本對性侵和傢庭暴力的寬容程度有點令人乍舌，犯罪成本極低，甚至會讓我誤以為是在印度。
评分這是針對日本的犯罪學研究主題綜述集，雖然書名和導言裏都說這書偏嚮心理學視角，但實際上大部分內容仍屬於社會學範疇，當然瞭，犯罪學本質上的確無法脫離社會學，即便再加上近年來隨著技術發展而再現重要性的生物學相關研究也是如此。由於是正經學術讀物，這本書十分枯燥，可我個人一直對日本曆史與文化有所基本認識，所以並不會感到無聊，反而有些趣味，比如二戰前後的日本曆史和從古至今變化甚慢的性彆社會角色觀點等等。舉個例子，日本人雖然錶麵上是遵循其所倡導的集體主義，但更大程度上是害怕自己一旦脫離普世標準後遭到身邊其他人的歧視、排擠甚至攻擊，故而多多少少要刻意錶現齣客氣閤群的樣子，這一點在日本影視作品和社會新聞中時常可見。此外書中描述日本對性侵和傢庭暴力的寬容程度有點令人乍舌，犯罪成本極低，甚至會讓我誤以為是在印度。
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