(06春)小学汉语文第12册(彝族)九义教

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isbn号码:9787540919436
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具体描述

《草原上的歌谣:蒙古族小学语文(第二册)》内容简介 引言: 本书是专为小学低年级蒙古族学生设计的语文教材,旨在传承和弘扬蒙古族优秀文化,同时扎实地打下学生基础语文能力。《草原上的歌谣》作为该系列丛书的第二册,其内容选材独具匠心,紧密围绕蒙古族儿童的日常生活、自然环境以及丰富的精神世界展开,力求在语言学习的过程中,渗透爱国爱家、尊重自然、勤劳勇敢等传统美德。本册的编排,在继承国家基础教育课程标准要求的同时,充分考虑了蒙古族地区学生的认知特点和文化背景,实现了国家课程标准与民族特色的有机融合。 第一单元:我的蒙古包与我的家 本单元聚焦于蒙古族家庭生活的基础场景——蒙古包。通过一系列图文并茂的课文,带领学生走进温馨而独特的蒙古包内部世界。 课文一:《蒙古包的形状》: 通过描述蒙古包的圆形结构、木架支撑以及毡子覆盖的过程,让学生直观地认识到蒙古包在适应草原气候方面的智慧。语言上多采用描述性词语,如“圆圆的像一口倒扣的锅”、“雪白得像天上的云朵”。 课文二:《爸爸的皮鞭和妈妈的奶茶》: 这篇课文侧重于家庭成员的劳动分工和亲情描绘。学习如何用简单的句子表达“爱”与“感谢”。奶茶的香甜、皮鞭的坚韧,都成为初步理解生活哲理的载体。 拓展阅读:《我们家的好伙伴——那达慕》: 简要介绍那达慕大会的起源和主要活动,如赛马、摔跤、射箭,激发学生对民族节日的自豪感。 语言学习重点: 掌握基础的象形词和方位词(上、下、左、右、里、外)。初步学习使用“是……的”句式进行简单描述。 第二单元:辽阔的大草原 本单元将视野从家庭扩展到广袤的草原环境,培养学生对自然的热爱和细致的观察能力。 课文一:《蓝天的颜色》: 课文通过对比晴天、阴天、雨后等不同天气下天空的色彩变化,引导学生使用多种形容词(蔚蓝、灰蒙蒙、宝石蓝)。配图将采用大量草原全景图,增强视觉冲击力。 课文二:《会唱歌的野草》: 探讨草原植被的生命力。重点学习“风吹过,草低头”这类拟人化的表达,让学生感受风与草的互动。同时,穿插介绍几种常见的、对牧民有益的草类(如苜蓿)。 课文三:《马蹄声声远》: 这是关于马的赞美诗。通过描述骏马奔跑的姿态和发出的声音,训练学生对声音的模仿和再现。学习描绘动态的动词(奔驰、飞跃、扬蹄)。 语言学习重点: 熟练运用描写颜色和状态的形容词。学习简单的比喻句(如“马像一阵风”)。听力训练侧重于辨识和模仿自然界的声音。 第三单元:小小的牧民生活 本单元关注学生在牧区日常生活中的具体实践,包括畜牧知识的启蒙和劳动技能的初步认知。 课文一:《羊群回家了》: 描绘傍晚时分,牧民赶着羊群返回圈栏的场景。强调遵守时间、团结协作的重要性。重点学习描绘群体活动的词汇(熙熙攘攘、前呼后拥)。 课文二:《挤奶的小手》: 讲述学习挤奶的过程,强调细心和耐心。这篇课文可能包含一些简单的彝族生活习俗介绍,比如如何处理初榨的牛奶。 课文三:《我的好朋友——小羊羔》: 以第一人称叙述,表达对弱小生命的关爱。学习使用叠词(白白胖胖、软软乎乎)来增强亲近感。 语言学习重点: 学习表达顺序的关联词(先、然后、最后)。积累与动物相关的名词和动词。 第四单元:蒙古族的传统与艺术 本单元是文化熏陶的核心部分,介绍蒙古族传统服饰和简单的艺术形式。 课文一:《彩色的衣裳》: 介绍蒙古袍、马靴、帽子的基本形制和作用。重点引导学生观察袍子上的纹饰,如“万”字纹、火焰纹等,并学习用恰当的词汇赞美服饰的美观。 课文二:《弹奏吧,马头琴》: 介绍马头琴这一标志性乐器。通过简单的描述,让学生了解它“以马为魂”的特点,以及它在讲述英雄故事时的情感表达力。配有马头琴的结构图。 口语交际:《介绍我的名字》: 引导学生说出自己名字的含义(很多蒙古族名字有草原、英雄、星辰的寓意),并尝试用普通话向同桌介绍。 语言学习重点: 学习表示赞美的形容词和动词。练习清晰、慢速地进行口头表达,培养语感和自信心。 综合与实践: 本册教材在每个单元后都设有“文化小站”和“读写连线”环节: 文化小站: 简短介绍蒙古族传统饮食(如酸奶、奶豆腐)和生活小常识。 读写连线: 包含听写训练、看图写话练习,要求学生将本单元学到的新词汇和句式灵活运用到自己的原创描述中。例如,根据所学的“马”的词汇,让他们尝试为自己想象中的骏马写一句赞美的话。 总体目标: 《草原上的歌谣:蒙古族小学语文(第二册)》旨在通过贴近学生生活的、富有民族特色的内容,巩固一年级的拼音、识字基础,并引入约200个新的常用汉字,使学生能够听懂、会说、能读、会写简单的日常会话和短文,为后续的学习打下坚实的情感基础和语言基础。

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这本书的封面设计得挺吸引人的,那种鲜明的色彩搭配,一下子就让人感觉回到了那个充满活力的年代。我记得那时候,教材的装帧总是带着一种特别的朴实和厚重感,不像现在这么花哨。翻开扉页,那些铅印的字体,虽然不算精致,却透着一股子认真的劲儿。内容上,它似乎非常注重基础知识的积累,每一个单元的编排都像是精心搭建的阶梯,一步一个脚印地往上走。我尤其欣赏它在语言运用方面的引导,不是那种生硬的规则灌输,而是通过大量的范例和贴近生活的场景,让孩子们自然而然地体会到语言的美妙和力量。这种潜移默化的教育方式,在如今快节奏的学习环境中,显得尤为珍贵。读着那些久违的课文,仿佛又闻到了教室里阳光晒过的木头味道,以及墨水的清香。它不仅仅是一本学习语文的工具书,更像是一张通往过去时光的门票,让人在重温知识的同时,也找回了那份最初对学习的敬畏之心。那些熟悉的插图,虽然画风略显陈旧,但每一个细节都充满了那个时代的印记,让人倍感亲切。

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这本书的整体结构,给我一种非常扎实可靠的感觉,就像是老木匠打磨出来的一件家具,虽然没有太多花哨的装饰,但用料十足,经久耐用。我注意到它在选材上似乎非常讲究平衡,既有对经典篇目的继承,也融入了符合当时社会背景的新鲜血液。这种兼顾传统与现代的做法,在那个特定的历史时期是非常有远见的。阅读过程中,我发现它在逻辑层次的构建上做得极其清晰,知识点的推进既有广度,又有深度,不会让初学者感到不知所措。比如它对某个语法点的讲解,往往会提供好几个不同角度的解释,直到你真正理解为止。这种教学的耐心和细致,是很多当代教材所缺乏的。它更像是耐心的导师,而不是急躁的监工。而且,教材中的注释部分,处理得非常得当,既不过于啰嗦,也不会显得敷衍,恰到好处地为理解课文扫清了障碍。这种沉稳的教学风格,培养出的学生,想必在文字理解和表达上,都会有一种内在的韧性。

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这本书带给我的最大触动,是它所蕴含的那份朴素而真挚的情感教育。它没有过多地渲染宏大的叙事,而是通过一个个小故事、一首首短小的诗歌,去触动孩子们内心最柔软的部分。我记得其中有些描绘自然景色的段落,语言虽然质朴,但意境却极其深远,让人读完后,仿佛身临其境,感受到风的拂面和草的芬芳。这种对美的捕捉和传递,是艺术教育的核心。更重要的是,它在潜移默化中塑造着学生的价值观,教导他们什么是善良,什么是责任,什么是对家乡和集体的热爱。这些道理不是通过说教来实现的,而是通过人物的言行和故事的结局自然流露出来的。这种润物细无声的教育方式,远比生硬的说教有效得多。现在回过头来看,这些看似简单的文字,却承载了那个时代最美好的期盼和最纯粹的道德观,让人由衷地感到温暖和敬佩。

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从教学法的角度来看,这本教材体现了那个时期教育理念的精髓。它非常重视“读”这个环节,强调朗读的力量,认为只有通过反复的吟诵,才能真正领悟文字的韵律和节奏。书中的许多练习部分,也并非是机械的重复抄写,而是设计得很有巧思,目的是为了巩固记忆和激发创造力。例如,它可能会要求学生模仿某个段落的句式来写自己的生活体验,这种开放性的作业,极大地锻炼了学生的应变能力和文字驾驭能力。我个人尤其喜欢它对地方文化元素融入的痕迹,虽然篇幅不大,但能感受到编者希望在普及通用语言的同时,也尊重和保留地方的文化特色,这体现了一种包容性的教育视野。这种设计,让教材显得更加贴近每一个具体的使用者的生活,而不是一个高高在上的标准模板。这种细致入微的关怀,让学习过程充满了人情味。

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这本书的排版和设计,虽然受限于当时的印刷技术,但整体上给人一种工整、清晰的印象。页边距的留白恰到好处,使得长时间阅读也不会感到视觉疲劳。虽然是旧版教材,但装订质量着实可靠,即便经过多年的翻阅,书页也少有散落的情况,这从侧面反映了当时的制作态度是多么认真负责。我仿佛能透过这些文字,看到当年孩子们伏案苦读的专注神情。它所承载的,不仅仅是知识点,更是一种时代精神——那种勤奋、坚韧、对知识充满渴求的精神面貌。如今我们有了更先进的电子设备和更丰富的学习资源,但这种纸质书本带来的沉甸甸的实在感和仪式感,是任何电子屏幕都无法替代的。它就像一位沉默的老者,静静地在那里,等待着新一代的求知者去发掘它深藏的智慧与温度。

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