《费孝通早期思想探源》的论证有助于理解费孝通的社会改革思想所代表的江南社会精英群体,进一步明晰费孝通“合作主义”和“社会主义”取向的社会来源和思想来源。此外,作者还考证和分析了四十年代中期费孝通对中国文化看法的变化、原因及思想来源,指出费晚年倡导的“文化自觉”思想在1947年初已具雏形。本研究可增进对费孝通整体思想沿革的认识。
方老师功力深厚,叫探源其实是客气了,应该叫“挖根子”。透过费孝通的学术文本和时评写作,方老师看到了重重叠叠影响之下的伦理观与文化观的作用。伦理观和文化观,其实是研究社会变迁的学者的根,是怎么也绕不过去的,也是受个人经历、思想脉络最深的部分。其实讲的不只是费...
评分方老师功力深厚,叫探源其实是客气了,应该叫“挖根子”。透过费孝通的学术文本和时评写作,方老师看到了重重叠叠影响之下的伦理观与文化观的作用。伦理观和文化观,其实是研究社会变迁的学者的根,是怎么也绕不过去的,也是受个人经历、思想脉络最深的部分。其实讲的不只是费...
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评分方老师功力深厚,叫探源其实是客气了,应该叫“挖根子”。透过费孝通的学术文本和时评写作,方老师看到了重重叠叠影响之下的伦理观与文化观的作用。伦理观和文化观,其实是研究社会变迁的学者的根,是怎么也绕不过去的,也是受个人经历、思想脉络最深的部分。其实讲的不只是费...
正如书名,书的前面几章分析了费孝通的政治理想、社会及文化观的思想渊源,对已有研究作了很大的扩展推进(颠覆)。不过个人认为整本书最精彩的部分是在最后一章,她亲自下场运用了完全不同的视角和方法分析了一遍江村的蚕业经济,令人叹服
评分正如书名,书的前面几章分析了费孝通的政治理想、社会及文化观的思想渊源,对已有研究作了很大的扩展推进(颠覆)。不过个人认为整本书最精彩的部分是在最后一章,她亲自下场运用了完全不同的视角和方法分析了一遍江村的蚕业经济,令人叹服
评分正如书名,书的前面几章分析了费孝通的政治理想、社会及文化观的思想渊源,对已有研究作了很大的扩展推进(颠覆)。不过个人认为整本书最精彩的部分是在最后一章,她亲自下场运用了完全不同的视角和方法分析了一遍江村的蚕业经济,令人叹服
评分写法非常有趣。关于士绅和江村经济的讨论中先完全抛开了费老的文字,试图让自己面对一样的现实,看看能分析出什么,再以此和费老对话
评分写法非常有趣。关于士绅和江村经济的讨论中先完全抛开了费老的文字,试图让自己面对一样的现实,看看能分析出什么,再以此和费老对话
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