圖書標籤: 接受史  選讀書目  文化  微之  待購  曆史  2019   

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作者對元稹政治汙點的辯白顯得很牽強，對於鶯鶯傳主題的理解也較為淺顯，和後世文人打嘴仗更是十分無聊。同意內山知也的觀點：唐代知識人的“補過”行為，應當被理解為深刻的精神性的自我製裁，而不單純是把情人當作廢品那樣拋棄而已。

主要側重於論述曆朝對元稹詩、文的傳播接受，兼論元稹身後形象的嬗變（這部分尚無人係統梳理，作者基本梳理齣瞭後世文人扭麯、重塑元稹形象和導緻元稹至今還會被罵作小人的原因。公議無情，作者有心，還原瞭一個真實的元稹，考查細緻入微，金句頻齣）可與《元稹資料匯編》搭配閱讀。另外對鶯鶯傳文本的解讀比較新穎。隻是關於鶯鶯傳自寓部分不敢苟同，根據夢遊春和雙文等等詩看元稹確實有一段風流韻事，其中主角叫她鶯鶯、燕燕都無所謂，未必就真是崔鶯鶯、真的與小說故事所發生的一樣，鶯鶯傳可能是帶有自寓性質，但再帶有自寓性質的小說也不可能與現實完全相同。不過“鶯鶯傳自寓說”到底是一樁公案瞭，還是各持己見吧。 潦倒微之從不占，未知公議道何人。 （私心給五星瞭x）

主要側重於論述曆朝對元稹詩、文的傳播接受，兼論元稹身後形象的嬗變（這部分尚無人係統梳理，作者基本梳理齣瞭後世文人扭麯、重塑元稹形象和導緻元稹至今還會被罵作小人的原因。公議無情，作者有心，還原瞭一個真實的元稹，考查細緻入微，金句頻齣）可與《元稹資料匯編》搭配閱讀。另外對鶯鶯傳文本的解讀比較新穎。隻是關於鶯鶯傳自寓部分不敢苟同，根據夢遊春和雙文等等詩看元稹確實有一段風流韻事，其中主角叫她鶯鶯、燕燕都無所謂，未必就真是崔鶯鶯、真的與小說故事所發生的一樣，鶯鶯傳可能是帶有自寓性質，但再帶有自寓性質的小說也不可能與現實完全相同。不過“鶯鶯傳自寓說”到底是一樁公案瞭，還是各持己見吧。 潦倒微之從不占，未知公議道何人。 （私心給五星瞭x）

主要側重於論述曆朝對元稹詩、文的傳播接受，兼論元稹身後形象的嬗變（這部分尚無人係統梳理，作者基本梳理齣瞭後世文人扭麯、重塑元稹形象和導緻元稹至今還會被罵作小人的原因。公議無情，作者有心，還原瞭一個真實的元稹，考查細緻入微，金句頻齣）可與《元稹資料匯編》搭配閱讀。另外對鶯鶯傳文本的解讀比較新穎。隻是關於鶯鶯傳自寓部分不敢苟同，根據夢遊春和雙文等等詩看元稹確實有一段風流韻事，其中主角叫她鶯鶯、燕燕都無所謂，未必就真是崔鶯鶯、真的與小說故事所發生的一樣，鶯鶯傳可能是帶有自寓性質，但再帶有自寓性質的小說也不可能與現實完全相同。不過“鶯鶯傳自寓說”到底是一樁公案瞭，還是各持己見吧。 潦倒微之從不占，未知公議道何人。 （私心給五星瞭x）

主要側重於論述曆朝對元稹詩、文的傳播接受，兼論元稹身後形象的嬗變（這部分尚無人係統梳理，作者基本梳理齣瞭後世文人扭麯、重塑元稹形象和導緻元稹至今還會被罵作小人的原因。公議無情，作者有心，還原瞭一個真實的元稹，考查細緻入微，金句頻齣）可與《元稹資料匯編》搭配閱讀。另外對鶯鶯傳文本的解讀比較新穎。隻是關於鶯鶯傳自寓部分不敢苟同，根據夢遊春和雙文等等詩看元稹確實有一段風流韻事，其中主角叫她鶯鶯、燕燕都無所謂，未必就真是崔鶯鶯、真的與小說故事所發生的一樣，鶯鶯傳可能是帶有自寓性質，但再帶有自寓性質的小說也不可能與現實完全相同。不過“鶯鶯傳自寓說”到底是一樁公案瞭，還是各持己見吧。 潦倒微之從不占，未知公議道何人。 （私心給五星瞭x）