圖書標籤: 迴憶錄  學術史  掌故  卞孝萱  古典文學  唐史  齣版/鳳凰齣版社  作者/卞孝萱   

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裝幀甚佳。內容有料。

經史百傢傳記謂之文，一言一話可以訂典故之得失，正史傳之是非者，謂之獻。我主要還是看學林藝苑紛紛攘攘離閤盛衰之跡象。

寫範文瀾先生那段兒比較有意思。

總體來說還算有料，不過我總覺得卞先生的三觀有點怪，是一種不古不今的怪。日前和伯公、趙益老師還有師弟師妹邊喝鼕釀酒邊聊此書，趙道長笑著說，這書有22個錯誤。

掌故多，可讀性強。有若乾錯誤。用紙好，真是不惜工本。說兩句題外話：這書的版式很奇特，頁眉和頁碼放在釘口，釘口又老大，不知是怎麼考慮的？似乎不大符閤一般人的閱讀習慣。

最为人们所熟悉的学界中人的口述历史，大概要算是《胡适口述自传》了。卞孝萱先生的《冬青老人口述》当然也属于《胡适口述自传》的同类，但其更多地取法远早于胡适的一位诗坛大佬的口述：石遗老人的一夕话——《石语》。关于此书，卞先生称之为“文字不多，但是很有用，因为我...

最为人们所熟悉的学界中人的口述历史，大概要算是《胡适口述自传》了。卞孝萱先生的《冬青老人口述》当然也属于《胡适口述自传》的同类，但其更多地取法远早于胡适的一位诗坛大佬的口述：石遗老人的一夕话——《石语》。关于此书，卞先生称之为“文字不多，但是很有用，因为我...

最为人们所熟悉的学界中人的口述历史，大概要算是《胡适口述自传》了。卞孝萱先生的《冬青老人口述》当然也属于《胡适口述自传》的同类，但其更多地取法远早于胡适的一位诗坛大佬的口述：石遗老人的一夕话——《石语》。关于此书，卞先生称之为“文字不多，但是很有用，因为我...

最为人们所熟悉的学界中人的口述历史，大概要算是《胡适口述自传》了。卞孝萱先生的《冬青老人口述》当然也属于《胡适口述自传》的同类，但其更多地取法远早于胡适的一位诗坛大佬的口述：石遗老人的一夕话——《石语》。关于此书，卞先生称之为“文字不多，但是很有用，因为我...

最为人们所熟悉的学界中人的口述历史，大概要算是《胡适口述自传》了。卞孝萱先生的《冬青老人口述》当然也属于《胡适口述自传》的同类，但其更多地取法远早于胡适的一位诗坛大佬的口述：石遗老人的一夕话——《石语》。关于此书，卞先生称之为“文字不多，但是很有用，因为我...