具体描述
《水浒传》是家喻户晓的古典名著之一,蕴涵着丰盛的中国社会文化传统。自问世起,不绝对其解读和研究,本书就是最为经典的赏析作品之一。作者刘烈茂先生曾任中山大学古文献研究所所长,对中国古典小说有相当深厚的研究。全书言简意赅、逻辑清晰明了,内容涉及对《水浒传》的文学魅力、梁山众多人物的分析评点等,或在众说纷纭中拔云见日,或摒弃成见做翻案文章,皆平心而论,新见叠出,读来令人抚掌叫绝。是研究《水浒传》的绝佳参考资料,更是广大普通读者阅读《水浒传》、增进见闻的妙品。
作者简介
刘烈茂(1934.8-2010.3),广东饶平人。1961年毕业于北京大学中文系,留校任教。1963年调至中山大学中文系教古典文学。曾任中大文科试点班负责人、中文系副主任、古文献研究所所长,兼任1-4届全国高校古籍整理研究工作委员会委员、广东岭南丛书编委会副主任委员、《水浒》学会理事等。先后出版有《灵狐妙鬼话聊斋》《新评聊斋志异二百篇》《聊斋志异评赏大成》《聊斋志异全译》《中国分体文学史——小说卷》等。
目录信息
官逼民反是《水浒传》主旋律 010
无耻太尉 018
专制社会的怪胎——高衙内 025
林冲容忍的极限 029
丹书铁券救不了柴进 034
从生辰纲看中国古代的官场病 038
花石纲遗珠之憾 044
杨志报国无门 050
牛二死于不讲道理 054
梁山泊三任首领的悲剧 058
圣贤书害了王伦 062
假如晁盖不是早死 067
宋公明不是历史上的宋江 074
宋江应否坐第一把交椅? 081
宋江的困惑 087
被诱骗来的梁山首领——卢俊义 093
吴用跟诸葛亮比智慧 097
智多星三次失误 103
不能没有黑旋风 108
李逵之魂系梁山 114
用拳头斧头说话 119
李逵的独特思维方式 124
鲁智深能救不自救 129
鲁智深行侠之奇 135
“大闹五台山”的深意 139
武松的觉醒 144
武松打虎成功的奥秘 149
鼓上蚤是有用之才 154
谈笑杀人的母夜叉 158
没有女人味的顾大嫂 161
扈三娘不该嫁给王矮虎 165
梁山军何以走向毁灭之途 168
南征方腊归来的幻灭感 172
梁山英雄的遗恨 176
梁山好汉撞不破天罗地网 182
从占山为王到梁山聚义 186
“替天行道”变了质 191
梁山好汉不是独身主义者 195
野蛮残酷非本色 199
英雄的伴侣是美酒 203
怀抱激愤写复仇 207
难题难不住高手 211
给人物起绰号的学问 216
十八般武艺不如一把板斧 221
一百〇八将并非都有个性 225
东西方的乌托邦梦想 229
· · · · · · (收起)
读后感
德国当代戏剧家勃来希脱曾说:“模范是好的,但比较更有益。”杨绛曾将此话转送给学者扬之水,勉励她多读些外国文学。 其实,能拿域外文学与中国文学比较固然好,实在外语不好,阅读中国文学经典时,保持比较习惯也是不错的。 我最近扫了十几本品读水浒的书,发现中山大学教授...
水浒故事为什么好看,相信每个人都能给出自己的答案。正所谓一千个人眼中,有一千个哈姆雷特一样。但不可否认的是,《水浒传》之所以取得如此成功的一点,是它塑造了众多有血有肉的人物。这些人物在读者的头脑中留下了极为深刻的印象,譬如:委曲求全、一味忍让的豹子头林冲,...
德国当代戏剧家勃来希脱曾说:“模范是好的,但比较更有益。”杨绛曾将此话转送给学者扬之水,勉励她多读些外国文学。 其实,能拿域外文学与中国文学比较固然好,实在外语不好,阅读中国文学经典时,保持比较习惯也是不错的。 我最近扫了十几本品读水浒的书,发现中山大学教授...
用户评价
我必须得说,这本书的视角处理得极其巧妙,它没有过多纠缠于那些耳熟能详的打斗场面,反而将笔墨聚焦于社会结构的肌理之上。它像一把锋利的手术刀,剖开了宋代社会那层看似繁华的表皮,露出了内部的腐朽与矛盾。我惊喜地发现,作者对基层民众生活的描绘,远比教科书上的描述要生动和真实得多。无论是那些被逼上梁山的绿林好汉,还是那些在官府压榨下苟延残喘的普通百姓,他们的生存困境被展现得丝丝入扣。这种对社会生态的深刻洞察,让我对“逼上梁山”这句话有了全新的理解——它不再是一个简单的口号,而是一系列结构性压力的必然结果。书中对官僚体系的讽刺和批判力度也相当到位,那些蠹虫般的官员形象,跃然纸上,令人咬牙切齿。读完后,我感觉自己对那个时代的理解,完成了一次质的飞跃,不再停留在“忠义”的表面光环之下。
这本书的学术功底和文学表达达到了一个令人惊叹的平衡。它并非那种枯燥的纯粹理论分析,也不是肤浅的文学赏析,而是将两者熔于一炉。作者在论述过程中引用的史料和类比,都显得那么水到渠成,不突兀,不卖弄。尤其是在探讨“义”的概念时,作者深入剖析了它在不同阶层中的定义差异,这一点非常具有启发性。比如,对于宋江而言,“义”可能意味着对朝廷的忠诚与兄弟的情义的双重背负;而对于李逵那样的底层人物,“义”可能仅仅是简单的快意恩仇与维护朴素的正义。这种多维度的解读,极大地丰富了我们对传统文学主题的认知。阅读过程像是在走一条知识的迷宫,每走一步都有新的发现,且行文流畅,逻辑严密,完全不会让人感到晦涩难懂,这对于一本有深度探讨的著作来说,实属难得。
说实话,我原本以为这是一本比较严肃沉重的历史解读,但阅读体验却出乎意料地富有戏剧张力。作者对个体选择与集体命运之间关系的探讨,非常耐人寻味。他似乎在反复叩问:在强大的历史洪流面前,个人的抗争究竟有何意义?书中对不同结局人物的侧写,处理得尤为高明。有人选择功成身退,有人选择玉石俱焚,还有人则在迷茫中走向了毁灭。这种对“选择”后果的细致推演,让整个故事的悲剧内核更加浓郁。我特别喜欢其中对“局外人”视角的引入,使得我们这些现代读者,能以一种更抽离、更冷静的姿态去审视那群人的挣扎,从而避免了完全陷入情感的漩涡。这种冷静的叙事,反而激起了我更深层次的反思,关于时代、关于命运、关于我们自身在社会中的位置。
这本著作的结构安排堪称一绝,层次分明,脉络清晰,读起来非常舒服。它没有采取那种线性的叙事方式,而是采用了主题式的解构与重组,像拼图一样,将零散的素材重新组合成了具有强大解释力的整体。我尤其欣赏作者对于“权力”与“江湖”边界的探讨。书中似乎在论证,梁山泊的建立与最终的瓦解,本质上都是权力运作的结果。一旦他们触碰了更高层级的权力结构,个体力量的再强大,也难逃被整合或被清除的命运。这种对宏观政治运作的分析,极大地提升了这本书的格局,不再局限于江湖侠义的范畴。它将《水浒传》置于更广阔的社会历史背景中进行审视,让这部经典焕发出了新的生命力。总而言之,这是一部能让人在阅读中不断产生“原来如此”感叹的佳作。
这本书实在是引人入胜,作者对人物命运的刻画入木三分,让人不禁为之唏嘘。我尤其欣赏它对梁山好汉们复杂内心的挖掘,他们并非脸谱化的英雄,而是有着各自的挣扎、痛苦与追求的鲜活个体。比如,书中对宋江这个核心人物的解读,就远超我以往读过的任何版本。不再是简单地聚焦于他的“招安”意图,而是深入探究了他在忠义与现实之间的矛盾拉扯,那种身不由己的悲剧色彩被描绘得淋漓尽致。读到一些情节时,我甚至能想象出他们围坐聚义厅时,那杯酒下的辛酸与豪情。这种细腻的笔触,使得原本宏大的历史叙事,一下子变得贴近人心,让人在快意恩仇的表象下,看到更深层次的人性幽微。书中的语言风格也很有特点,时而粗犷豪迈,时而又带着一股古朴的文言韵味,读起来有一种沉浸式的体验,仿佛真的穿越回了那个风起云涌的时代,与这群好汉同呼吸共命运。
丰富有趣的文学评论鉴赏书~每本书都围绕着一个主题,篇篇精彩,很适合随手翻阅阅读。妙趣横生,实在精彩👏👏
语言平实,内容浅显。李逵鲁智深武松部分可以一看。
《水浒传》是讲流氓的故事,说白了就是这么回事儿,但流氓是讲义气的,是懂得替天行道的,水浒之奇,奇在它描写的视角新颖,是歌颂农民起义的。 这本书从水浒之奇的几个方面入手,我本来以为是要通过水浒来讲什么人生哲学啊什么的,但看了之后才感觉耳目一新,刘老师对高俅,蔡京,等奸臣有着独特的见解,让人觉得与众不同,对李逵,武松,卢俊义等梁山好汉的见解与批评也有自己的独到之处。 最后一篇趣味性很浓,讲讲水浒中的起绰号的学问,十分有趣,虽然那一百零八人不是人人都有描写,但我还是挺佩服作者能取出这么多的绰号。
很不错的一本书,观点独到
就看看 不是特别好