本书是元代政治、经济、法律、社会等各方面的术语汇编。共有91类2109条术语,每条下有解释。其宗旨是让初入官场的人了解各方面的情况,于教导之中,有规诫之意,并倡导崇法爱民。就全书内容而言,可称为“元代官吏手册”或“元代公文明用词典”。作者徐元瑞身世不详。
元刻本。
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坦白说,初次接触这套“中华再造善本丛书”时,我对其内容的可读性是持保留态度的,毕竟是几百年前的古籍影印,晦涩难懂是常态。然而,实际阅读下来,我发现《吏学指南》在结构组织上展现了惊人的条理性。它并非简单的史料堆砌,而是有着清晰的逻辑脉络,从基础的职能划分到复杂的司法程序,层层递进。虽然文言文的阅读门槛依然存在,但清晰的小标题和段落划分,使得研究者可以相对快速地定位到自己感兴趣的特定主题。这种结构上的严谨,恰恰说明了金元时期士大夫阶层在知识传授上的系统性思考,即便是面向实际应用的书籍,也拒绝敷衍了事。
评分我购买这本《吏学指南》主要是冲着它在官制研究史上的地位去的。不同于后世那些宏观的制度梳理,这本书的视角非常“实操化”,它更像是古代基层官员的案头必备手册,充满了治理的智慧和具体的流程指南。比如,其中关于文书往来的规范、印信的使用细则,甚至是地方税赋征收的口径,都记载得极为详尽。对于研究明清官僚体系如何继承和演变自金元时期的官僚实践,这本书提供了宝贵的、一线的工作细节,这是许多正史或官方律令中难以窥见的“民间智慧”。它揭示了制度是如何在日常运作中被具体执行的,这种微观视角的切入点,极大地丰富了我对当时权力运作机制的理解。
评分这本书的装帧和印刷质量实在令人惊艳,简直是艺术品。铜版纸的质感,配上那种古朴又不失典雅的排版,让人爱不释手。尤其是那些插图和图表的处理,细节考究,即使是现代技术也难以企及当年的匠心。每次翻阅时,那种纸张和油墨混合的独特气味,都会把我瞬间拉回到那个遥远的年代,仿佛能触摸到历史的脉搏。对于一个对古代典籍的物理形态有较高要求的读者来说,这套丛书的实体书简直是收藏级的珍品。它不仅仅是一本书,更像是一件跨越时空的文物,展示了古代书籍制作工艺的巅峰水平。我特别喜欢它对原貌的忠实还原,没有过度现代化的干预,保留了金元时期善本特有的韵味。
评分与其他一些只注重“复古”而忽略“服务”的善本再版项目相比,这套“中华再造善本丛书”的价值,恰恰在于它找到了传统与现代研究的完美契合点。影印本身是对历史的尊重,而附带的精准校勘和详细注释(如果这个版本包含的话——我指的是丛书整体的配套服务)则确保了其现代学术工具的属性。对于我们这些长期深耕于历史文献的学者来说,能够拥有一套权威、可靠、且易于检索的底本是至关重要的。它极大地节省了我们在繁复的手抄本或不规范影印件中进行比对核校的时间,让我们能更专注于文本背后的历史内涵,而不是耗费精力在校对字句的真伪上,这无疑是学术研究的一大福音。
评分最让我感到惊喜的是,这套丛书在学术界引发的“跨学科”讨论热度。我参加了一个关于宋元法律变迁的线上研讨会,会上各位专家引用此书的角度真是五花八门。有人从社会学角度分析官员的晋升路径如何影响其判案风格,有人从经济史角度解读赋役制度的变动对地方豪强的冲击,还有人专门研究其中涉及的儒家伦理与实际政务操作之间的张力。这本书仿佛成了一个多棱镜,从不同的研究取向切入,都能折射出丰富而独特的历史信息。它不再仅仅是法制史或官制史的专属材料,而是成为了撬动更广阔历史叙事的一个关键支点,展示了其深厚的学术生命力。
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