具體描述
❁《史記（文白對照本）》（全四冊）是張大可先生《史記》研究的集成之作，精細考證，廓清原書真僞；題解語譯，展現著者史觀，是一部人人都能讀懂、人人都會愛讀的文白對照本《史記》。
❁內容簡介
《史記》是中國曆史上一部體大思精的曆史著作，同時又是一部優秀的文學傳記著作。西漢司馬遷撰。《史記》已有多種文白對照本，本書特點是體例創新，有五體說明，單篇題解，篇中有結構段意，使白話本更貼近司馬遷的原創，體現瞭五體結構紀傳體的魅力所在，不隻是機械的古今語言轉換。單就古今之互譯，亦當後齣者勝。書後五個附錄，展現瞭譯者的譯文態度與方法，以及譯者的部分研究成果，可擴大讀者視野，對閱讀全書大有裨益。
❁編輯推薦：
作為中國第一部紀傳體通史，《史記》在中國曆史上占有極其重要的地位。但因其體大思精，令人難以領會其高遠意旨；此外，因篇幅較大，使人望而卻步。此次由張大可先生組織語譯的《史記》，題為“文白對照本”，即意在為廣大讀者提供一個接近原典的橋梁，為讀者提供一個人人能讀懂的《史記》。並且，張大可先生對市麵已存有的白話《史記》進行瞭仔細剖析，盡量修正已存有的錯訛及不當之處。我們亦希望同張先生一起，推齣一個釋文流暢、語言優美的文白對照本《史記》。
❁悅 讀
《史記》（文白對照本）導言
《史記》是中國曆史上一部體大思精的曆史著作，同時又是一部優秀的文學傳記著作。西漢司馬遷撰。
司馬遷，西漢史學傢、文學傢和思想傢。字子長，左馮翊夏陽（今陝西韓城市西南高門村）人。西漢史學傢太史令司馬談之子。幼年耕讀於故裏。十九歲時傢徙茂陵，到京師長安。二十歲時遊大江南北，考察風俗，網羅天下放失舊聞。二十八歲，入仕為郎中。漢武帝元鼎六年（前111）春正月為郎中將，奉使西南夷設郡置吏。元封三年（前108）繼父職，任太史令，得讀史官所藏圖書，獲得瞭有利的修史條件。太初元年（前104），司馬遷與唐都、落下閎等共訂太初曆，並加緊瞭《史記》的撰述。七年後，即天漢三年（前98），為李陵降匈奴事辯解而下獄，慘遭腐刑，濛受瞭極大的屈辱，痛不欲生。但每當輕生之念萌生，司馬遷耳邊就迴響起父親臨終時的遺教，以及自己發願完成一代大典的決心；同時眼前展現瞭一幅幅古人發憤著述的畫麵。自古以來，權貴富人生時顯赫，死而名滅，多到不可勝記，隻有那些具有堅強毅力、崇高品格而做齣瞭一番事業的人纔能名垂後世。這就是司馬遷在《太史公自序》和《報任安書》中一唱三嘆、反復申說的“發憤著書”說。受李陵之禍，使司馬遷立場發生瞭重大轉變。他從個人的悲怨中解脫齣來，發憤撰述。齣獄後任中書令，雖任尊寵之職而心如冷灰。他把自己的憤懣和不平傾注在《史記》中，成為“一傢之言”，錶達瞭鮮明的愛憎感情。他同情人民的苦難，揭露專製統治的黑暗，留下瞭寶貴的實錄作品。這一精神體現瞭中華民族的脊梁。司馬遷自題其書曰《太史公書》，東漢末通稱《史記》。傳見《漢書》捲六十二。
為瞭普及《史記》，使中等文化程度的人都能讀懂，本書語譯《史記》全書，題名為《史記（文白對照本）》，即將《史記》原文與白話譯文對照排版，便於閱讀。《史記》中的十錶不便閱讀，限於全書篇幅，故此割愛，將“十錶”刪略，隻存錶序。《史記》的“十錶序”是司馬遷史學思想的重要組成部分，劃分古代三韆年曆史的斷限。本書譯文依據的底本，以商務印書館所齣《史記通解》本為基礎，參校中華書局點校本，分段、標點稍有調整。《史記》130篇，每篇加有題解和段意，錶達譯者個人的“一傢之言”。“題解”排仿宋體，“段意”排楷體以醒目。古文今譯是古籍整理的一個品類，做的是古今語言轉換，既是普及工作，也是一項學術研究。每篇史文的題解、段意，錶達的是譯者的學術觀點，輔助讀者閱讀。
最後談一個十分重要的問題，就是《史記》文本用字與續補竄附産生的真僞，以及排版所做的技術處理。關於《史記》用字，對於古今已陌生的異體字，常見的通假字，史文改用通行的今字和本字，但人名、地名中的通假字原則上仍保留原字。已通行的本字，如“勾踐”就不再改為“句踐”，而未改的“句”字則一律改為“勾”，餘類推。
《史記》原書526500字，而中華書局點校的今本《史記》有555660字，多齣瞭29160字，這是《史記》在流傳中産生瞭續、補、竄、附造成的。續，指褚少孫續《史記》，共12篇，字數25055字；補，指《孝武本紀》與《禮書》《樂書》《律書》4篇。亡缺為後人所補，字數16878字；竄，指後世讀史者在抄錄中寫下的附注文字竄入瞭正文，有11篇，字數4840字；附，專指司馬遷本人在完稿後對太初以後的巫蠱案與李陵案兩大事件，以“綜其終始”補充的簡略附記，共16篇，字數1553字。續、補、竄、附，情況十分復雜，為瞭廓清真僞，筆者對全本《史記》作瞭精細考證，總計續、補、竄、附43篇，去其重為37篇，總字數48326字。其中補亡的《律書》2555字和附記1553字，閤計4108字為《史記》原文。48326減去4108為44218字，非《史記》原文。中華版今本《史記》555660字，減去44218字，餘511442字，即為今本保存的《史記》原書字數，占《史記》原本字數的97.1%，基本上保存瞭《史記》原貌。《史記（文白對照本）》，原文用不同字體的排版技術處理。《史記》全書正文，排宋體；對褚少孫續史和增竄文字，排楷體；對補缺文字已考訂資料來源者，視為司馬遷引用，排仿體；司馬遷附記，以及正文中司馬遷引錄的完整文獻，也排仿體。為瞭對照醒目，譯文全用楷體。書後的附錄四《史記斷限與殘缺補竄考辨》提供這一技術處理的依據。這樣，既完整保留今本《史記》全書，又廓清真僞，一目瞭然，為讀者閱讀《史記》原本提供參考，也供學術界研究。
書後五個附錄。附錄一：司馬遷的《報任安書》；附錄二：《史聖頌》碑文；附錄三：譯者撰寫的《古籍今譯略論》，說明譯者的譯文態度與方法；附錄四：《史記殘缺與續補竄附考辨》；附錄五：《司馬創作係年》。這五個附錄可擴大讀者的視野，對閱讀全書是有幫助的。
譯者
2019年3月
作者簡介
司馬遷（前145—？），字子長，夏陽人，一說龍門人。西漢史學傢、文學傢。司馬談之子，任太史令，因替李陵敗降之事辯解而受宮刑，後任中書令。發奮繼續完成所著史籍，被後世尊稱為史遷、太史公、曆史之父。司馬遷早年受學於孔安國、董仲舒，漫遊各地，瞭解風俗，采集傳聞。初任郎中，奉使西南。元封三年（前108）任太史令，繼承父業，著述曆史。他以其“究天人之際，通古今之變，成一傢之言”的史識創作瞭中國第一部紀傳體通史《史記》（原名《太史公書》）。被公認為是中國史書的典範，該書記載瞭從上古傳說中的黃帝時期，到漢武帝元狩元年，長達三韆多年的曆史，是“二十五史”之首，被魯迅譽為“史傢之絕唱，無韻之離騷”。
張大可，1940 年12 月7 日生，重慶市人。1966 年畢業於北京大學中文係古典文獻專業。曆任蘭州大學曆史係教授、北京外國語大學中文係教授兼係副主任、中央社會主義學院教授。現任北京師範大學曆史學院特聘教授。社會兼職有中國史記研究會會長、中國曆史文獻研究會常務理事、中華伏羲文化研究會常務理事。享受國務院政府特殊津貼。張大可是我國當代《史記》研究的翹楚，長期從事中國曆史文獻學與秦漢三國史方嚮的研究，發錶學術論文近200 篇。主要著作有《史記研究》、《史記新注》、《史記文獻學》、《史記論贊輯釋》、《史記精言妙語》、《史記十五講》、《史記史話》、《司馬遷評傳》、《三國史研究》、《三國史》、《三國十二帝》等。主編高校教材《中國曆史文選》、《中國曆史文獻學》、《史記教程》等。並整理注譯《史記》、《資治通鑒》等多種。其中有六部學術專著獲省部級優秀圖書奬。2014 年商務印書館齣版《張大可文集》1—10 捲。
目錄資訊
總目錄（全四冊）
第一冊
十二本紀、十錶序、八書
（捲一至捲三十） …………………… 1—529
第二冊
三十世傢
（捲三十一至捲六十） …………… 531—1139
第三冊
七十列傳上
（捲六十一至捲一百零四） …… 1141—1741
第四冊
七十列傳下
（捲一百零五至捲一百三十） … 1743—2231
· · · · · · (收起)
讀後感
用戶評價
這套書真是讓人愛不釋手，尤其是對於我們這些在現代社會裏，對傳統文化既好奇又有點無從下手的讀者來說，簡直是及時雨。我原本對《史記》這種古典名著是抱有敬畏之心的，總覺得文字太晦澀，讀起來像在啃石頭。但這次拿到的版本，那文白對照的設計簡直是神來之筆。每每遇到一個拗口的古文詞句，目光一掃就能對照到清晰的白話解釋，這極大地降低瞭閱讀門檻。感覺就像是請瞭一位功力深厚又極富耐心的私人教師，全程陪讀。我不是曆史專業齣身，很多時候看純文言文，讀過一遍就忘瞭，因為沒有即時的理解支撐，記憶自然不牢固。但有瞭這個對照，理解的鏈條就不會斷裂，曆史人物的悲歡離閤、王朝的興衰更替，那些原本遙不可及的畫麵，一下子變得鮮活可感。閱讀的節奏也因此加快瞭許多，不再需要頻繁地停下來查閱厚厚的注釋，真正做到瞭“行雲流水”地沉浸進去。這種閱讀體驗的提升，讓原本枯燥的學習過程，變成瞭一種享受探索的樂趣。我發現自己竟然開始主動去對比文言文和白話文的差異，體會古人敘事的精妙之處，那種由淺入深、漸入佳境的感覺，真是太棒瞭。
评分這套書的裝幀和印刷細節，也體現瞭齣版方的用心良苦，這點對於一個注重閱讀儀式感的讀者來說，相當重要。紙張的質地選擇得非常好，墨色濃淡適中，閱讀時眼睛非常舒適，長時間沉浸在兩韆多年前的文字中，也不會有強烈的視覺疲勞。更值得稱贊的是排版布局。文言文和白話文的對照版式設計得非常考究，它們不是簡單地上下堆砌，而是采用瞭一種左右分欄或者上下對齊但留有適當間距的方式，使得讀者在進行“眼神的快速切換”時，能夠非常自然地完成，不會産生閱讀上的割裂感。清晰的段落劃分和恰到好處的字體大小選擇，讓整本書看起來既莊重又不失現代審美的簡潔感。這種對閱讀體驗的極緻關注，使得閱讀《史記》不再是一件“任務”，而真正成瞭一種可以細細品味的“享受”。我甚至願意把它放在茶幾上，隨便翻開一頁，都能感受到那份寜靜緻遠的文化氣息。
评分老實說，我購買這套書的初衷，很大程度上是衝著“信達雅”的翻譯質量去的，畢竟要能配得上太史公的文字，翻譯自然不能草率。拿到書後細細品讀，果然沒有讓我失望。那種譯文的精準度，不是那種生硬地逐字對應，而是真正做到瞭將司馬遷筆下那種磅礴的氣勢和細膩的情感，用現代漢語流暢地“轉譯”齣來。舉個例子，讀到那些英雄豪傑的義薄雲天或者謀士的深謀遠慮時，白話部分讀起來酣暢淋灕，絲毫沒有現代白話文常見的鬆散感，反而帶著一種曆史的厚重感和儀式感。這讓我覺得，即便是純粹看白話部分，也能領略到文本的精髓。更妙的是，對比原文時，能清晰地看到譯者是如何在忠實原文和保證流暢度之間做齣高明的平衡。這不僅僅是一套工具書，更像是一本高質量的文學作品賞析讀本。每一次對照，都是對自身文學鑒賞力的潛移默化提升。那種感覺就像是透過一個高清的濾鏡，重新審視瞭那段波瀾壯闊的曆史長河，視角更清晰，感受更深刻。
评分我是一個習慣做筆記和標記的讀者，對於工具書的“可操作性”有較高要求。這套文白對照本在這一點上做得非常齣色，它為我的深度閱讀提供瞭極大的便利。首先，排版留白適中，無論是做批注還是圈點重點，都有足夠的空間發揮。其次，因為對照清晰，我在做主題梳理時，可以直接在白話文旁邊寫下自己的理解和聯想，然後迅速迴頭去對照原文的措辭，這建立瞭一個高效的“理解-記錄-反思”的閉環。過去讀純文言文，做筆記往往是記錄自己的“猜測式”理解，有時會偏離原意，但有瞭準確的白話錨點，我的思考方嚮就穩定多瞭。這套書有效地充當瞭我個人學術探索的“腳手架”，它支撐著我構建起對先秦曆史人物群像的認知框架，讓我的閱讀不再是零散的知識點堆砌，而是有結構、有深度的係統性學習。對於想要深入研究曆史脈絡的業餘愛好者來說，這種工具屬性的完善，價值無可估量。
评分從文學史的角度來看待這套書，它提供瞭一個絕佳的視角去重新審視中國古代敘事藝術的巔峰。通過對比原文與譯文，我開始更深層次地理解“史筆”與“文采”是如何完美融閤的。太史公的文字，簡潔到極緻卻又飽含力量，每一個動詞、每一個形容詞都擲地有聲。白話對照本讓我有機會去“拆解”這些大師級的敘事技巧，比如他如何通過人物的對話來側麵烘托其性格，又如何通過對戰爭場麵或宮廷鬥爭的簡短描述，卻能營造齣氣吞山河的曆史氛圍。這種對文本結構的細緻觀察，在純粹的文言閱讀中是很難實現的，因為你需要耗費大量精力去“解碼”字麵意思。但在這裏，解碼工作被大大簡化，我的精力可以更多地投入到對“作者意圖”和“文學手法”的品鑒上。這套書不僅是曆史的記錄者，更是一本生動的古代敘事學教材，它讓我對中國古典文學的敘事魅力有瞭全新的、更具穿透力的認識。
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