龙门石窟是中国石刻艺术宝库之一，位于河南省洛阳市南郊伊河两岸的龙门山与香山上。开凿于北魏孝文帝迁都洛阳之际，之后历经东魏、西魏、北齐、隋、唐、五代的营造，南北长达1公里，至今存有窟龛2345个，造像10万余尊，碑刻题记2800余品，其中“龙门二十品”是书法魏碑精华，褚遂良所书的“伊阙佛龛之碑”则是初唐楷书艺术的典范。《龙门石窟2》介绍了其的历史。
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隋唐两代佛教大兴，特别是唐代，在统治阶级的倡导下，在寺院经济的推动下，中国佛教发展到了最高峰，名僧辈出，宗派广树，佛教信仰和佛教文化广泛的渗透到人民生活之中，并随同唐朝强盛的国势一起影响传播到域外。随着唐朝佛教的发展；其佛教艺术也进入光辉灿烂的时期。通过龙门石窟造像可以看到唐代佛教艺术的盛况。最盛时期是唐朝，尤其是唐高宗和武则天时期，佛教雕刻艺术达到了成熟阶段。唐朝龙门所开凿的窟龛和造像，约占龙门石窟造像总数的三分之二以上。这一期间龙门最富有成就的代表作是奉先寺大型群像的雕造。是中国雕塑艺术史上的高峰，它体现了这一时代的强大物质力量和精神力量，是唐代这一具有伟大历史成就的有力佐证，在中国雕塑艺术史上占有光辉的篇章。龙门隋唐时期的造像主要是阿弥陀佛、观世音菩萨、弥勒佛和药师琉璃光佛。
评分隋唐两代佛教大兴，特别是唐代，在统治阶级的倡导下，在寺院经济的推动下，中国佛教发展到了最高峰，名僧辈出，宗派广树，佛教信仰和佛教文化广泛的渗透到人民生活之中，并随同唐朝强盛的国势一起影响传播到域外。随着唐朝佛教的发展；其佛教艺术也进入光辉灿烂的时期。通过龙门石窟造像可以看到唐代佛教艺术的盛况。最盛时期是唐朝，尤其是唐高宗和武则天时期，佛教雕刻艺术达到了成熟阶段。唐朝龙门所开凿的窟龛和造像，约占龙门石窟造像总数的三分之二以上。这一期间龙门最富有成就的代表作是奉先寺大型群像的雕造。是中国雕塑艺术史上的高峰，它体现了这一时代的强大物质力量和精神力量，是唐代这一具有伟大历史成就的有力佐证，在中国雕塑艺术史上占有光辉的篇章。龙门隋唐时期的造像主要是阿弥陀佛、观世音菩萨、弥勒佛和药师琉璃光佛。
评分第二卷主要是唐代的石窟，当然，奉先寺是重点。
评分总有人拿龙门石窟和云冈石窟做对比，因为两者都是开凿于北魏年间，且都是皇家工程。不过龙门石窟相比还是逊色不少的，因为龙门石窟的精华都在奉先寺，即卢舍那大佛周围。而云冈石窟则处处精雕细琢，壮美细腻震撼自己的神经。所以这两本龙门石窟只是翻翻，图片没什么亮点，绝对不如身临其境来的震撼。
评分总有人拿龙门石窟和云冈石窟做对比，因为两者都是开凿于北魏年间，且都是皇家工程。不过龙门石窟相比还是逊色不少的，因为龙门石窟的精华都在奉先寺，即卢舍那大佛周围。而云冈石窟则处处精雕细琢，壮美细腻震撼自己的神经。所以这两本龙门石窟只是翻翻，图片没什么亮点，绝对不如身临其境来的震撼。
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