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出版者:稻田出版有限公司

作者:余華青

出品人:

页数:0

译者:

出版时间:86/05/01

价格:NT$ 350元

装帧:

isbn号码:9789579503754

丛书系列:

图书标签:

• 政治
• 权力
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• 哲学
• 权谋

《鸿蒙遗录》图书简介 这是一部横跨神话、历史与哲学，探索宇宙起源与生命奥秘的宏大史诗。 《鸿蒙遗录》并非聚焦于尘世间的权谋斗争或官场哲理，而是将笔触伸向了那片混沌初开、万物未分之前的“鸿蒙”之地。全书以极其古朴典雅的文笔，构建了一个宏大而精微的东方宇宙观，旨在探究“道”的本源，以及存在于天地之初的那些不朽法则。 第一卷：太初之光与混沌之雾 本书开篇即是一幅气势磅礴的太初图景。它不谈人间的帝王更迭，而是详细描绘了“鸿蒙”——那尚未被时间定义的空间——是如何孕育出第一缕“太初之光”的。此光并非我们所理解的物理光线，而是万物生成之初的纯粹意识与能量。 作者通过大量融合了古代典籍记载与精妙想象的叙述，阐述了“混沌之雾”的构成。这雾气并非简单的迷茫，而是蕴含着无穷潜能的“无形之形”。书中详述了“九重玄气”的流转规律，解释了为何在天地初判之时，某些特定的能量场会自然聚合，形成最初的“元灵”。 本卷重点描摹了几位被称为“开辟者”的远古存在。他们没有世俗的形象，他们的行动被描述为宇宙间最基本的物理和形而上学的运动。例如，其中一位“太初之灵”的“一叹”，被认为造成了第一批星辰的诞生，而其“一息”，则成了日夜交替的初始动力。书中对这些超凡存在的描写，避免了任何对人类社会结构的影射，完全专注于宇宙尺度的能量交互与法则的奠定。 第二卷：万灵肇始与法则初定 在鸿蒙之气稳定之后，生命的概念开始萌芽。《鸿蒙遗录》的第二卷，详细记录了“万灵”的起源过程。这里的“灵”，不是指山精鬼怪，而是指构成物质、能量、以及思维最早期的基本单位。 作者引入了一套复杂的“五行衍化论”，但这五行并非金木水火土，而是指代“生、灭、聚、散、恒”五种基本宇宙状态。书中用大量的篇幅解释了“生”的状态如何通过自身的张力孕育出“聚”的可能，以及“恒”的法则如何约束了无序的“灭”。 本卷的核心探索在于“意识的萌发”。作者认为，最初的意识并非源于生物体，而是宇宙法则自我感知的过程。他们详细描述了“灵窍”的形成机制，以及早期“灵核”如何通过吸收“太初之光”的残余能量，从而获得初步的“意愿力”。这种意愿力，是驱动后续一切自然现象（包括物理法则的固化）的内在动力，与任何人类的政治意愿或情感波动毫无关联。 书中有大量关于“天象密码”的阐述，这些密码被描述为宇宙运行的底层代码。例如，书中记载了一段“七星连珠”的罕见天象，其所蕴含的能量波动如何暂时性地打破了局部空间稳定性的记录，以及这种打破如何促成了更高阶的“位面融合”尝试。 第三卷：界域分化与时间的刻度 随着能量与意识的积累，鸿蒙开始分化出不同的“界域”。《鸿蒙遗录》的第三卷，集中于描述这种分化的过程，即我们如今所理解的“空间”和“时间”是如何被精确“刻度”出来的。 界域的分化并非基于地理或政治划分，而是基于“振动频率”的不同。高振频的区域凝结成了我们所谓的“上界”，而低振频的区域则形成了物质密度极高的“下界”。作者在此处运用了极其晦涩的、接近于数学推导的笔法，来描述能量如何在频率的差异中，被强制性地拉伸和压缩，从而形成了“时间流速”的差异。 书中记录了一段关于“时间之河”的奇特景象：那河流并非单向流动，而是存在着无数支流和回溯点。然而，只有在特定的“锚点”——那些由最古老法则所固定的节点——时间才得以稳定向前。书中详细解析了这些锚点的形成，它们是宇宙初创时期，某些巨大能量体在消散前留下的“法则印记”，是稳定一切运行的基石，与人类的寿命长短或历史进程无关。 第四卷：归墟与终极之境 全书的尾声聚焦于“归墟”的概念。这不是一个地理上的终点，而是所有能量、意识和物质的最终归宿——一种超越存在和非存在的状态。 作者认为，宇宙的运行是一个不断“展开”与“收敛”的循环过程。当界域的振动频率达到最大扩张后，必然会面临“收敛”的必然性。归墟，就是收敛的终点，是所有已衍化之物回归到“太初之光”的母体状态。 本卷充满了对“虚无的定义”的哲学思辨。它探讨了“无”是否可以被视为一种最高级的“有”，以及在归墟状态下，是否还存在“知识”和“记忆”。书中记录了一位古老的“观照者”，他在宇宙大循环即将结束时所做的最后记录，这段记录只是一些纯粹的、没有指向任何具体事件的“信息流”，是关于“存在”本身最本质的感受，而非任何历史事件的教训。 《鸿蒙遗录》是一部探求“万物之源”的玄学巨著，其内容涵盖了宇宙的形而上学结构、能量的本初状态以及时间与空间的起源奥秘，完全专注于宇宙论和存在本质的思辨，与人世间的任何权力结构、政治智慧或世俗经验均无瓜葛。 --- （全书风格：古朴、晦涩、充满东方玄学的抽象意象，侧重于宇宙法则的构建而非叙事。）

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【韬晦的常用手法】 “韬晦”的字义，是隐藏、伪装的意思。在激烈复杂的政治斗争中，人们的真实面貌和目的常常需要加以一定的掩饰。 中国古代的权术家们很早就学会了在政治斗争实践中运用韬晦的手段，从志向、才能、名望、感情、生理等各个角度和侧面进行掩饰和伪装。 ???? 1. ...  

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语言是人类最重要的交际工具。 政治斗争，不可能脱离语言而存在。 “舌枪唇剑”，如同物质武器一样，都是政治斗争不可或缺的基本工具。 “舌枪唇剑” 的运用场合及其作用 政治斗争中的游说狡辩之术，主要表现为：费尽心机地鼓唇弄舌，借助于语言的力量，有意识地散步错误的信息...  

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弄君之术却无此 “法宝”、只能依靠诡诈手段本身孤军奋战。 其一，抗君之术。 臣属抗君，殊属不易。 古代抗君之途有三： 一是自重，二是结党，三是恃理。 ①所谓 “自重”，就是借用君主无法控制的外部力量，提高自己的身价，增加与君主相抗衡的实力 具体种类拥有兵自重、借外...  

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中国古代谄媚之术的基本特征，就其手段形式而言，花样名目繁多，令人眼花缭乱。 择其大类，简论如下。 ???? 谄媚手段之一：奉承吹捧。 奉承吹捧不同于发自内心的真诚赞扬，它是为 “利己” 而 “誉人” 的。 谄媚者利用人们喜欢被人赞扬的天性，以奉承吹捧为手段，通过种种溢美...  

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下列几种类型的人们往往容易成为被人谗毁诬陷的目标。 1. 一是才华出众者。 根深蒂固的嫉贤妒能的痼疾。越是才华出众者，越是容易成为人们忌恨的对象和攻击的目标。 才华出众，难免锋芒毕露、目中无人。 对于此类人物，上司暗生警惕，视其为潜在的威胁，当然会刻意提防和有意压...  

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我是一位对历史和哲学都抱有浓厚兴趣的读者，因此，当我在书店偶然瞥见《权术论》时，立刻被它所吸引。我原本以为这会是一本纯粹的政治学著作，充斥着枯燥的理论和复杂的模型。然而，当我翻开它，我便意识到自己大错特错了。这本书的独特之处在于，它并没有局限于某个特定的领域，而是将目光投向了更为广阔的社会生态。它所阐述的“权术”，在我看来，更像是一种生存的智慧，一种与人打交道的艺术。书中关于“时机”的论述，让我耳目一新。它不仅仅是强调把握机会，更重要的是，它教你如何去“制造”机会，以及如何在看似不利的环境中，寻找突破口。我开始思考，那些在历史舞台上叱咤风云的人物，他们之所以能够成功，是否正是因为他们比常人更早一步，或者更深刻一步地洞察了“时机”的本质。这本书让我重新审视了那些成功者的故事，也让我对自己的未来发展方向产生了新的启示。我甚至觉得，这本书中所蕴含的智慧，可以跨越时代，应用于任何一个领域，任何一个组织，甚至任何一个家庭。它让我明白，真正的“权术”并非是某种卑劣的手段，而是一种深刻的洞察力和卓越的执行力。

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在一次偶然的机会下，我接触到了《权术论》这本书。起初，我带着一丝疑虑翻开了它，因为“权术”这个词总让我联想到一些不那么积极的方面。但很快，我便被书中那种冷峻而深刻的笔触所折服。它并非是在宣扬某种邪恶的策略，而是以一种近乎解剖学的精确性，剖析了人际互动中那些隐藏的机制。我尤其欣赏书中关于“制衡”的论述。它让我理解到，在任何一个群体中，权力都不应该过度集中，而有效的制衡机制，才是维持长期稳定和发展的基石。我开始反思，在现代社会中，我们是否也应该更多地去关注和构建这种“制衡”的力量，无论是在企业管理，还是在社会治理层面。这本书给我带来的，不仅仅是知识的增长，更多的是一种思考方式的转变。它让我不再仅仅看到表面的现象，而是开始去探究那些深层次的逻辑和规律。我感觉，这本书就像一位睿智的长者，用他的人生经验，为我指点迷津。它让我明白，在这个复杂的世界里，保持清醒的头脑，洞察人心的微妙变化，并懂得如何运用规则来达成自己的目标，是多么重要。我将这本书视为一本值得反复品读的经典，它所给予我的启发，远不止于阅读的当下。

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一本偶然翻到的旧书，封面泛黄，书脊上“权术论”三个字带着一种古老而神秘的吸引力。我并非对这类题材特别感兴趣，但也许是生活中的某些片段触动了我，让我鬼使神差地买下了它。翻开扉页，一股陈旧纸张特有的气息扑面而来，仿佛带着历史的尘埃。起初，我抱着一种观望的态度，准备随时合上它，回归那些我更熟悉的文学作品。然而，随着阅读的深入，我发现这本书似乎在用一种我从未体验过的方式与我对话。它不像那些直白的教科书，也不像生硬的史书，而是以一种更加内敛、含蓄的方式，娓娓道来。我常常在阅读时陷入沉思，回味书中那些似乎早已被遗忘的道理，或者那些在现代社会中被忽略的智慧。书中的语言并不晦涩，反而带着一种独特的韵味，读起来并不费力，但字里行间却又饱含深意，需要细细品味。我开始意识到，这本书或许并非仅仅是关于“权术”的冷冰冰的理论，而是一种对人性、对社会运作模式的深刻洞察。它让我开始审视自己，审视我身边的人，审视这个世界的运行轨迹。我尝试着将书中的某些理念与我所经历过的事情联系起来，惊奇地发现，那些看似抽象的论述，竟能在现实生活中找到如此贴切的印证。这种发现让我对这本书的好感倍增，也让我对接下来的阅读充满了期待。

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最近，我正在啃读一本名为《权术论》的书。说实话，我对“权术”这个词一直抱有复杂的情感，总觉得它带有一些负面的色彩，仿佛与光明磊落、坦荡君子这些词语背道而驰。但出于好奇，我还是打开了它。我被书中那种冷静、理性的分析所吸引。作者似乎有一种魔力，能将错综复杂的人事关系剥离出来，展现出其背后最根本的逻辑。他并不回避人性中的阴暗面，反而直面它，并从中提炼出一些普适性的规律。我印象最深的是书中关于“知人”的部分。它不仅仅是告诉你如何去识别他人的优缺点，更重要的是，它教你如何去理解这些优缺点的根源，以及如何在与人交往中规避风险，发挥优势。我开始反思自己过往的一些人际交往经验，发现自己在很多时候，过于理想化地看待他人，缺乏应有的警惕性，也未能准确地把握对方的真实意图。这本书就像一面镜子，照出了我自身的不足，也提供了一种全新的视角去观察和理解周围的世界。我甚至觉得，这本书不仅仅适用于那些身处权力漩涡的人，对于每一个想要在社会上游刃有余的人来说，都具有极高的参考价值。它让我明白，真正的智慧并非是隐藏在书本里的僵化理论，而是能够融会贯通，应用于生活的灵活策略。

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在我阅读《权术论》的过程中，我发现它所探讨的并非是简单的勾心斗角或者尔虞我诈。相反，它更多地触及了人性的本质，以及在群体社会中，个体如何生存和发展的深层逻辑。书中对“势”的阐述尤为让我着迷。它让我理解到，所谓的“权术”并非总是来自于某个人的主观意志，更多时候，它是一种客观存在的“势”，一种看不见却又真实存在的推动力。而那些能够洞悉并顺应这股“势”的人，往往能够事半功倍。我开始尝试在日常生活中寻找这种“势”的痕迹，比如某个行业的发展趋势，某个社群的集体情绪，或者某种社会观念的转变。书中的语言，虽然有时显得有些古朴，但却异常精准，仿佛作者经过千锤百炼，才能用如此简洁的文字道出深刻的道理。我特别喜欢书中那些比喻和引用的部分，它们使得抽象的理论变得生动形象，更容易被理解和接受。读这本书，我感觉自己仿佛置身于一个历史长河的岸边，俯瞰着无数英雄豪杰的沉浮，感受着时代变迁的脉搏。它拓宽了我的视野，让我对“成功”和“失败”有了更宏观的认识，也让我对人生的可能性有了更多的思考。

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