Der Begriff des Politischen. Text von 1932 mit einem Vorwort und drei Corollarien

Der Begriff des Politischen. Text von 1932 mit einem Vorwort und drei Corollarien pdf epub mobi txt 電子書 下載 在線閱讀 2026

☆☆☆☆☆
出版者:Duncker & Humblot GmbH
作者:Carl Schmitt
出品人:
頁數:0
译者:
出版時間:1991
價格:EUR 12.27
裝幀:Broschiert
isbn號碼:9783428073061
叢書系列:
圖書標籤:
  • CarlSchmitt
  • PL
  • 政治哲學
  • 政治理論
  • 卡爾·施密特
  • 政治概念
  • 法理學
  • 國傢理論
  • 主權
  • 意識形態
  • 德國哲學
  • 20世紀哲學
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具體描述

思想的邊界與政治的本質:對當代社會形態的深入審視 本書並非對卡爾·施密特一九三二年《政治的概念》的直接文本重述或評注,而是立足於對當代全球化、技術化、以及身份政治日益碎片化的復雜現實,對“政治”這一核心人類活動的本質、界限及其在現代睏境中的重新定位進行的一次全麵而深入的探討。我們旨在超越特定的曆史語境,探討在普遍主義的道德說教與效率至上的技術官僚統治夾縫中,政治主權和決定權究竟如何存續。 第一部分:主權缺位與“非政治”的擴張 現代社會的一個顯著特徵是政治領域的自我收縮與“去政治化”的傾嚮。本書首先剖析瞭這種現象的根源:全球資本流動、跨國機構的權力滲透,以及自由主義意識形態對“不可避免的經濟規律”的推崇,如何共同削弱瞭國傢內部作為最終決策者的傳統政治主體性。 我們詳細考察瞭技術官僚統治(Technocracy)的崛起。在復雜的現代問題麵前,決策權日益被移交給看似中立的“專傢”和“算法”。這種轉移以效率和客觀性為名義,實質上卻掩蓋瞭價值判斷和權力選擇。本書將技術決策視為一種新的、隱蔽的政治形式,它通過設定技術參數來預先排除某些選項,從而實現瞭對政治領域的“軟性占領”。我們分析瞭環境治理、金融監管以及公共衛生危機中,專傢意見如何逐漸取代瞭公開辯論和民主授權的閤法性基礎。 此外,我們審視瞭“永恒和平”的幻覺。啓濛運動以來,以普遍人權和自由市場為核心的意識形態,試圖將國際關係“馴化”為經濟閤作與法律約束的領域。然而,本書認為,這種嘗試並未消除衝突的根源,而是將其推入瞭地下或轉移至文化、身份的層麵。當傳統地緣政治的衝突被包裝成對人權的“乾預”或對“野蠻”的“文明化”使命時,真正的政治抉擇——關於誰屬於共同體、誰被排除在外——反而被更具道德色彩的語言所掩蓋。 第二部分:共同體之維的重塑與界限的危機 政治的本質,如曆史經驗所示,始終與“界限的劃定”密不可分,即對“我們”與“他們”的區分。在後現代的身份政治浪潮中,這一界限變得前所未有的模糊與流動。 本書深入探討瞭全球化對傳統民族國傢內部“共同體”基礎的侵蝕。大規模的人口流動、數字社群的興起以及文化多元性的激增,對傳統上建立在共享曆史、語言或領土基礎上的政治團結構成瞭嚴峻挑戰。我們分析瞭身份認同如何從一種社會事實轉變為一種政治訴求,以及當“他者”不再是一個明確的、地理上的對立麵,而是存在於共同體內部的“異質性”時,政治決策如何陷入功能性癱瘓。 我們特彆關注瞭數字時代的“虛擬化政治”。社交媒體平颱看似促進瞭公共領域的拓展,但實際上,它們通過算法構建瞭“迴音室”效應,加劇瞭群體內部的極化,並削弱瞭進行實質性對話所需的基礎性共識。政治辯論不再是關於解決共同麵臨的問題,而是關於對“誰有權定義問題”的無休止的鬥爭。這種現象導緻瞭一種“內爆式”的政治,共同體在邊界模糊的焦慮中,不斷嚮內部投射威脅和不忠誠的指控。 第三部分:決斷、例外狀態與政治的迴歸 在去政治化的錶象之下,本書堅信政治的“例外狀態”或“關鍵的、非規範性的決斷時刻”依然是政治生活的核心。政治的真正體現,並非日常的行政管理,而是當現有規範係統無法應對突發危機時,主權主體必須進行跳齣規則的、具有開創性的選擇。 我們批判瞭將政治徹底還原為程序或法律執行的觀點。這種觀點忽視瞭法律和規範本身的有效性依賴於一個先於法律的、政治的“肯定性”決定。在麵對真正的危機——無論是災難、戰爭的威脅,還是革命性的技術變革——時,對“正常狀態”的固執堅持隻會導緻政治主體的無能。 本書強調,政治的健康不在於消滅危機,而在於保持對危機時刻的感知能力和進行有效決斷的可能性。現代社會試圖通過保險、風險管理和預防措施來徹底消除不確定性,但這種努力的代價是放棄瞭政治的主動性。真正的政治力量在於能夠界定何為“正常”需要被打破,並願意承擔由此帶來的道德和曆史責任。 結論:在效率與自由之間重塑政治的場域 本書的最終目標是喚醒對“政治”這一被遺忘的維度的嚴肅思考。我們不是呼籲迴歸到簡單的二元對立,而是要求承認:在效率、技術優化和普遍主義理想的背後,始終存在著一個關於“誰來決定”的根本性、關乎生死的權力問題。 當代社會的挑戰在於,如何在全球化和技術復雜性的壓力下,重新構築一個可以容納真正政治決斷的場域。這要求我們重新審視主權的意義,重新定義共同體的邊界,並勇於麵對衝突和決斷的不可避免性。隻有承認政治的這種緊張性和非理性內核,我們纔能避免被“非政治”的幻象所奴役,從而在復雜多變的現代性中,為人類的共同命運找到堅實的立足點。本書提供瞭一個批判性的工具箱,用以拆解當代權力的話語,並重新激發對“我們是誰,以及我們希望成為什麼”這一古老政治問題的追問。

作者簡介

施米特1888年齣生在德國西部的一個小鎮,天主教徒,從小喜好文學、藝術、音樂、哲學、神學。在大學獲得法學博士學位後,一邊研究新康德主義法理學,一邊寫論瓦格納的華彩文章。1916年,施米特發錶瞭一部從政治哲學角度論詩人多伯勒的長詩《北極光》的專著,從此開始瞭其長達半個世紀的政治思想生涯。

目錄資訊

讀後感

評分☆☆☆☆☆

[德]卡尔·施密特.政治的概念[C].刘宗坤 等.译.上海人民出版社.2004 政治的神学:主权学说四论 一、 主权的定义 ·主权就是决定非常状态。这个定义适合这个际缘性概念,际缘性不意味着似是而非,而是具有最广泛的适应性。所以,主权的定义必须结合际缘状态,而非常规。 ·【批...  

評分☆☆☆☆☆

評分☆☆☆☆☆

不过尔尔。在政治实践中,敌友从来不是等价替换的概念,而有本末。则有两种情况:以友为本,敌为非友。以敌为本,友为非敌。施密特不加分辨,但有提到人类不能大同,那自然是以敌为本了。 这两种情况差别大了。以友为本,无敌亦友。以敌为本,无敌,友就未必了。二战美苏之友,...  

評分☆☆☆☆☆

来自哈贝马斯《论康德的永久和平观念》,曹卫东译。 针对这种关于现代性的道德-实践的自我理解(指“康德所依据的道德普遍主义“作为”一种规范性的直觉范畴”)【50】,出现了一种理论思潮,从黑格尔对康德的人类道德进行批判开始,迄今为止在德国有着深远的影响。这种思潮的...  

評分☆☆☆☆☆

[德]卡尔·施密特.政治的概念[C].刘宗坤 等.译.上海人民出版社.2004 政治的神学:主权学说四论 一、 主权的定义 ·主权就是决定非常状态。这个定义适合这个际缘性概念,际缘性不意味着似是而非,而是具有最广泛的适应性。所以,主权的定义必须结合际缘状态,而非常规。 ·【批...  

用戶評價

评分☆☆☆☆☆

手捧《Der Begriff des Politischen. Text von 1932 mit einem Vorwort und drei Corollarien》,一種對知識的飢渴感油然而生。標題中的“Der Begriff des Politischen”(政治的概念)直接點明瞭其核心議題,這並非易事,因為“政治”二字本身就承載瞭太多復雜的含義,涵蓋瞭權力、治理、社會結構、意識形態等諸多層麵。而“Text von 1932”(1932年的文本)這一標注,更是將讀者帶迴瞭曆史的現場,那個德國風雨飄搖、極端主義思潮湧動的關鍵年份。想象一下,在那樣的時代背景下,一位思想傢是如何審視和定義“政治”的?他看到的“政治”是怎樣的?是否是基於權力分配的零和博弈?是關於群體認同與敵我劃分的界限?還是對國傢生存與擴張的永恒追求?“mit einem Vorwort und drei Corollarien”(附帶序言和三個推論)的設計,暗示著作者並非簡單地陳述一個觀點,而是循循善誘,通過序言鋪陳背景,通過三個推論層層遞進,將讀者引入其思想的迷宮。每一個推論,可能都像是一把鑰匙,解鎖對“政治”更深層次的理解。我好奇作者是如何構建他的論證體係,他是如何從曆史經驗中提煉齣普遍性的政治洞見?他又如何將這些洞見凝聚成清晰、有力的概念?我預感,這不僅僅是一次智力上的探索,更可能是一場關於人類社會本質的嚴肅對話,一次對我們所處世界的深刻審視。這本書仿佛是一麵鏡子,映照齣政治在我們生活中無處不在的形態,也挑戰著我們對政治習以為常的認知。

评分☆☆☆☆☆

讀到《Der Begriff des Politischen. Text von 1932 mit einem Vorwort und drei Corollarien》這個書名,我的腦海中立刻閃過一係列關於曆史、哲學和政治的畫麵。1932年,那是一個充滿動蕩與變革的時代,尤其是在德國,政治的天平搖搖欲墜,意識形態的較量愈演愈烈。作者選擇在這個節點上,深入探討“政治的概念”,其意義非凡。這不僅僅是對當時政治現實的一種迴應,更可能是一種對政治本質的深刻追問。標題中的“Text von 1932”如同一個時間戳,將我們拉迴那個具體的曆史語境,讓我們能夠以更接近作者的原初思考去理解他的觀點。而“mit einem Vorwort und drei Corollarien”的結構,則暗示著作者在構建其思想體係時,有著清晰的邏輯和嚴謹的思路。序言,很可能為我們鋪墊瞭研究的背景和作者的立場,它如同一個引子,引導我們進入作者的思想世界。而那三個“Corollarien”(推論),則像是圍繞著核心概念的精巧的論證,它們可能從不同的側麵,以不同的論據,共同支撐起作者關於“政治”的整體論述。我好奇作者是如何定義“政治”的?他是如何區分政治與非政治的?他又是否會探討政治的核心要素,例如敵人、盟友、權力、閤法性等?我相信,這本書將是一場智識的探險,一次關於人類社會最根本組織形式的深刻解構,它可能會挑戰我們對政治的固有認知,並引發我們對自身所處政治現實的更深層次的思考。

评分☆☆☆☆☆

《Der Begriff des Politischen. Text von 1932 mit einem Vorwort und drei Corollarien》——僅僅是書名,就足以讓我感受到一種撲麵而來的學術氣息和曆史厚重感。1932年,這幾個字就像是一扇門,引領我穿越時空,去探尋那個特定曆史時期下,關於“政治的概念”的深刻思考。那個年代的德國,正經曆著劇烈的政治動蕩和意識形態的激烈碰撞,作者選擇在這樣的背景下界定“政治”,其意義非同尋常。他所提齣的“政治”,很可能是一種對那個時代政治現實的直接迴應,也可能是一種對政治本質的深刻追問。標題的結構,“Text von 1932 mit einem Vorwort und drei Corollarien”,清晰地勾勒齣作者的寫作思路。序言,想必是作者為讀者鋪陳的背景,解釋他研究的起點,以及他對“政治”問題的初步構想。而那三個“Corollarien”(推論),則像是圍繞著核心概念展開的精妙論證,它們可能從不同的角度,以嚴謹的邏輯,層層遞進地深化我們對“政治”的理解。我好奇作者是如何定義“政治”的,他是否會強調權力、敵我關係、國傢生存,抑或是其他更深層次的因素?他將如何通過這三個推論,來構建其關於“政治”的完整理論體係?這本書,在我看來,不僅是一部政治理論的經典之作,更像是一場與曆史的對話,一次對人類社會組織模式的哲學反思,一次能夠激發讀者深入思考和廣泛討論的思想盛宴。

评分☆☆☆☆☆

當我目光觸及《Der Begriff des Politischen. Text von 1932 mit einem Vorwort und drei Corollarien》這一標題時,一種對知識的渴望便油然而生。1932年,這幾個字本身就承載著曆史的重量,它將我帶迴那個風雲變幻的年代,特彆是德國,政治的舞颱充滿瞭戲劇性與危機感。在這樣的背景下,作者對“政治的概念”進行探討,其深度和重要性不言而喻。他筆下的“政治”,很可能是一種對那個時代復雜政治現實的深刻洞察,一種對權力運作、意識形態對抗以及國傢生存等核心議題的哲學審視。標題的結構——“Text von 1932 mit einem Vorwort und drei Corollarien”——也昭示著這本書並非簡單的觀點陳述,而是一次嚴謹的思想構建。序言,作為思想的開端,必將為我們鋪陳作者研究的背景、方法論以及他對“政治”問題的初步設想。而那三個“Corollarien”(推論),則像是圍繞著核心概念的精心設計,它們可能從不同的維度,以嚴密的邏輯,不斷深化和拓展我們對“政治”的理解,甚至可能顛覆我們習以為常的認知。我迫不及待地想知道,作者是如何界定政治的本質,他又將如何闡釋政治的核心特徵?他是否會揭示政治行動者的內在邏輯,以及政治關係中的根本動力?我相信,這本書將是一次深刻的智識之旅,它不僅會豐富我們對政治學的認知,更可能激發我們對人類社會最根本組織形式的哲學反思。

评分☆☆☆☆☆

當我看到《Der Begriff des Politischen. Text von 1932 mit einem Vorwort und drei Corollarien》這個書名時,腦海中立刻勾勒齣一幅畫麵:一位學者,身處20世紀30年代德國的動蕩年代,用他銳利的目光審視著“政治”這一復雜而又至關重要的概念。標題中的“1932年”是一個強烈的坐標,它提醒我,這本書並非脫離現實的空中樓閣,而是誕生於一個充滿政治危機和意識形態衝突的時代。在那一年,政治的定義或許比任何時候都顯得尤為重要,它關係著國傢的命運,個體的生存,以及整個社會的走嚮。作者在這個關鍵時刻提齣的“政治的概念”,其分量和意義不言而喻。而“mit einem Vorwort und drei Corollarien”的結構,則暗示著這是一部嚴謹而富有條理的學術著作。序言,無疑是作者為讀者鋪陳的思想起點,它可能包含瞭作者研究的背景、方法以及他對“政治”問題的初步設想。而三個推論,則像是圍繞著核心概念展開的深入分析,每一個推論都可能是一個獨立的論證,共同指嚮一個更為宏大和深刻的結論。我好奇作者將如何界定“政治”的邊界,他是否會探討政治與權力、國傢、戰爭、意識形態之間的關係?他又將如何通過這三個推論,來深化我們對“政治”的理解?我預期,這本書會是一場思想的盛宴,一次對人類社會最根本組織形式的深度剖析,一次能夠挑戰我們固有認知、拓展我們思想維度的深刻體驗。

评分☆☆☆☆☆

《Der Begriff des Politischen. Text von 1932 mit einem Vorwort und drei Corollarien》——這書名本身就散發著一種曆史的厚重感和思想的鋒芒。1932年,一個在德語世界乃至世界曆史上都極具分量的年份,那個年代的空氣中彌漫著政治的緊張與不確定。在這特殊的節點上,作者對“政治的概念”進行探討,無疑為我們提供瞭一個理解那個時代政治邏輯的絕佳窗口,也可能為我們洞察當下政治現實提供深刻的啓示。標題的結構也十分彆緻,“Text von 1932”錶明瞭文本的年代,“mit einem Vorwort und drei Corollarien”則揭示瞭其內在的組織形式。序言,通常是作者思想體係的基石,它可能為我們勾勒齣作者研究的宏觀背景,解釋他為何選擇在此時此刻探討“政治”這一議題,以及他對“政治”的初步判斷。而三個推論,則像是作者思想的延伸和深化,它們可能從不同的角度,以不同的邏輯路徑,共同構建起作者關於“政治”的完整理論框架。我開始暢想,作者是否會從人類社會最原始的衝突中,探尋政治的根源?他是否會揭示政治的核心動力,以及政治關係中的本質特徵?他是否會通過這三個精心設計的推論,來闡明他對“政治”的獨到見解,從而挑戰我們習以為常的政治觀念?這本書,在我看來,不僅僅是一部政治理論著作,更像是一場與曆史的對話,一次對人類社會組織形式的深刻反思,一次能夠激發讀者深入思考和廣泛聯想的思想之旅。

评分☆☆☆☆☆

《Der Begriff des Politischen. Text von 1932 mit einem Vorwort und drei Corollarien》——這個書名,如同一聲曆史的召喚,把我引嚮一個充滿思想鬥爭的年代。1932年,那個年代的德國,政治的舞颱上充滿瞭激烈的辯論、復雜的博弈和不確定的未來。作者選擇在這個特殊的時刻,對“政治的概念”進行界定,其意圖顯然非同尋常。他所提齣的“政治”,很可能是一種對那個時代嚴峻政治現實的深刻反思,是對政治本質的勇敢探索。標題中的“Text von 1932”就像是一個時間坐標,將我的思緒拉迴到那個動蕩的年代,讓我期待著從中解讀齣作者在那個特定曆史語境下的獨特洞見。而“mit einem Vorwort und drei Corollarien”的結構,則暗示著這本書是一次精心設計的思想構建。序言,是作者思想的起點,它可能為我們描繪齣研究的宏觀圖景,闡述他為何要探討“政治”這一主題。那三個“Corollarien”,我將其視為作者對核心概念進行的三個重要推演或論證,它們可能從不同的角度,以嚴密的邏輯,共同構建起作者關於“政治”的完整理論框架。我迫切地想知道,作者是如何區分政治與非政治的?他是否會強調政治的對抗性,以及對“敵人”的識彆?他將如何通過這三個精心構思的推論,來深化我們對政治的理解,甚至挑戰我們對政治的固有認知?這本書,在我看來,不僅僅是一部嚴肅的政治理論著作,更像是一次對人類社會生存方式的哲學拷問,一次能夠激發讀者深入思考和廣泛討論的思想之旅。

评分☆☆☆☆☆

《Der Begriff des Politischen. Text von 1932 mit einem Vorwort und drei Corollarien》——這個書名本身就如同一個引人入勝的謎題,充滿瞭曆史的深度和思想的張力。1932年,一個在20世紀德國曆史上具有裏程碑意義的年份,那個時代政治的漩渦以及意識形態的鬥爭,必然深刻地影響瞭作者對“政治的概念”的思考。他所提齣的“政治”,很可能不是一個空泛的理論構建,而是對那個時代血與火的政治現實的直接迴應和深刻反思。標題中的“Text von 1932”將我帶迴那個特定的曆史瞬間,讓我期待能從中解讀齣作者在那個特定語境下的洞見。而“mit einem Vorwort und drei Corollarien”的結構,則預示著這是一部經過精心構思的著作。序言,無疑是作者開啓其思想旅程的起點,它可能闡述瞭作者研究的緣由、方法以及他對於“政治”問題的基本判斷。至於那三個“Corollarien”,我將其理解為作者在核心觀點基礎上延伸齣的三個重要的論證或推導,它們可能從不同的角度,以精妙的邏輯,共同構築起作者關於“政治”的完整理論體係。我開始揣測,作者是如何定義政治的本質?他是否會揭示政治的核心驅動力,例如生存、權力、鬥爭,或者群體認同?他又將如何通過這三個推論,來深化我們對政治復雜性的理解,甚至可能挑戰我們對政治的既有認知?這本書,在我看來,絕非僅僅是一部學術著作,它更像是一次對人類社會最基本組織原則的哲學拷問,一次能夠激發讀者深刻思考和廣泛討論的思想盛宴。

评分☆☆☆☆☆

《Der Begriff des Politischen. Text von 1932 mit einem Vorwort und drei Corollarien》——僅僅是書名,便足以激起我對作者思想的強烈好奇。1932年,德國曆史上一個風起雲湧的年代,充滿瞭政治的動蕩與變革。在這個時間點上對“政治的概念”進行界定,無疑具有非凡的意義。作者的思考,必然深深根植於那個時代的土壤,他筆下的“政治”,或許是對當時社會現實的直接迴應,是對權力運作的深刻洞察。標題中“Text von 1932”這幾個字,就像是指南針,指引我穿越時空,去傾聽一個過去的聲音,去理解一個在特定曆史語境下的思想。而“mit einem Vorwort und drei Corollarien”的設計,則讓整本書的書寫結構變得尤為引人注目。序言,往往是作者的思想航程的起點,預示著即將展開的宏大敘事。而三個推論,則像是為核心論點搭建的支撐結構,每一個推論都可能是一個獨立的論證,共同構建起作者關於“政治”的完整圖景。我設想,作者一定以一種極其精煉的語言,去闡述那些復雜而又關鍵的政治哲學概念。他是否在揭示政治的根本驅動力?他是否在分析政治行動者的動機?他是否在探究政治關係的本質?這本書,在我看來,不僅僅是一部政治學的著作,更可能是一次對人類生存狀態的深刻反思,一次對個體與群體、自由與秩序之間永恒張力的哲學探索。它可能顛覆我對“政治”二字的固有印象,帶領我進入一個更深邃、更具挑戰性的思考領域。

评分☆☆☆☆☆

這本書的標題《Der Begriff des Politischen. Text von 1932 mit einem Vorwort und drei Corollarien》著實吸引人,一股學術的、曆史的厚重感撲麵而來。我拿起它,腦海中立刻浮現齣那個動蕩不安的年代, Weimar共和國的餘暉,納粹主義的陰影,以及政治哲學領域裏那些充滿智慧與辯論的靈魂。標題本身就充滿瞭挑釁和引導,它不僅僅是一個簡單的書名,更像是一個邀請,邀請讀者一同進入一個關於“政治”本質的深刻探討。1932年的文本,這本身就意味著一種曆史的迴溯,一種對原初思想的追溯。在那個時間節點,政治的定義究竟意味著什麼?是權力鬥爭的本質,是意識形態的碰撞,還是某種更深層次的人類社會結構?《Vorwort》(序言)和《drei Corollarien》(三個推論)的齣現,則進一步增加瞭這本書的復雜性和層次感。序言預示著作者將為我們鋪墊背景,闡述其思考的起點與脈絡。而三個推論,則像是思想的衛星,圍繞著核心概念不斷延伸、深化,展現齣作者邏輯的嚴謹和思維的廣闊。我開始想象,作者是如何在那個時代,以何種銳利的眼光,去剖析政治的本質,去界定那些模糊而又至關重要的概念。它不僅僅是一本關於政治的書,更可能是一次對人類社會運作邏輯的深刻反思,一次對權力、敵人、盟友、國傢這些概念的重新審視。我迫不及待地想要翻開它,去感受作者的筆觸,去理解他所構建的那個“政治”的世界,去體會那個時代留下的思想烙印。這本書的標題,在我看來,是一扇門,門後是關於人類存在方式最核心的議題之一。

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