《佛教史大宝藏论》即《善逝教法史》，又名《布顿佛教史》，是藏族人民的优秀文化遗产。著者布顿大师以详实的史料，精辟地论述了印度佛教和西藏佛教的历史，是一部十分著名的著作，也是研究印度佛教和西藏佛教的重要典籍，在国内外有较大的影响。郭和卿先生将这部行文古奥，佛典盈纸的藏文名著译成汉文。在本书付印前由中央民族学院藏语文研究室的罗秉芬同志对照藏文版将译文进行了核对。本书蒙中国佛教协会会长、著名书法家赵朴初先生题写了书名。

布顿·仁钦珠(1209—1364年)又名布顿宝成，是西藏著名的佛学专家之一。布顿生于後藏卓浦下麦衮乃衮波地方。其父为宁玛派高僧，其母索南本对佛教也有一定造诣。布顿幼年随母学《临终智慧经》和《地藏十轮经》等。七至八岁时学《大乘菩萨之发心》、《大圆满心经》，听受“伏藏”等18部典，精通宁玛教法。17岁学《三藏》、《五部大论》、《沙弥律议》等。18岁受沙弥戒，学《般若八千赞》等。23岁受比丘戒，听受《十诵律比丘戒本》、《戒律根本经》、《戒仪发心》、《行菩提心》等律经和教法。因而学贯三藏，精通显密，成为萨班之後，宗喀巴之前西藏最著名的佛学大师。他曾在卓浦寺宣讲《波罗多经》，《因明学》、《大乘阿毗达磨集论》等经论，并去各地寺院广传教法。他对藏传佛教的主要宗派如宁玛、萨迦、噶举、噶当、希解、觉域等教派的教义、教规都曾作过广泛而深入的修习，这为日后他完成《丹珠尔》的编纂工作打下了坚实的基础。

藏历阴铁猴年，布顿应夏鲁万户扎巴坚赞的邀请，到后藏名刹夏鲁寺，并做了该寺寺主。在此期间，他撰写了《量决择论》，《波罗密多经》和《阿毗达磨集论》等经典的注疏。于是，布顿在卫藏影响甚大，夏鲁寺也因此声名远扬。所以，后世有人将布顿及其弟子创立的教法称之为“布顿派”或“夏鲁派”。

布顿大师是藏传佛教史上最有名望的佛学家之一。他一生勤奋治学，笔耕不倦，撰写了大量的佛学和历史方面的著作。其全集有26函，共200多种。在藏传佛教史上，布顿大师最大的贡献有二：一是他编纂的藏文大藏经《甘珠尔》目录，是一个较完备的定本。这部《甘珠尔》可以看作是那塘版的一个扩充版，以往任何一种结集，在数量和质量上都不能与这部《甘珠尔》相提并论。明代或明以后刊刻的《甘珠尔》基本上都是以此为蓝本。布顿大师完成《甘珠尔》的编纂，是对藏族文化和藏传佛教所做的巨大贡献。其二，布顿大师在1322年写了一部著名的佛教史，通常译作《布顿佛教史》或《善逝教法源流》。这部著作的历史价值，首先在于它是藏族历史上第一部全面系统阐述各教派的教法史。这部佛教史在藏传佛教史上具有划时代的意义。1931年海德堡出版了奥伯米勒的英译本。1986年国内出版了郭和卿居士的汉语本《佛教史大宝藏论》。

布顿大师有不少著名的弟子，其中有几个还当过宗喀巴的老师。