具体描述
海外鲁迅研究中最为人瞩目的是日本学者的成果。本书从学术史的角度梳理、探讨百年来的日本鲁迅研究，我们可以在诸多跨文化的阐释和新异的观点中，看到其中复杂地反映着文化转型时代日本知识分子的思考与追寻，看到鲁迅的精神魅力与世界意义。本书是第一部系统的“日本鲁迅研究史”著作，以中国立场构建阐释框架，既为我国鲁迅研究的进一步深化发展提供了来自异域的启发、借鉴与参照，又在弘扬中华文化精神、加深中日两国人民的理解与友好方面具有积极意义。
作者简介
目录信息
一 何以百年？
二 “近代化”语境与鲁迅意义的“发现”
三 研究路径的拓展与创新
第一章 五四前后日本人对鲁迅的认知
第一节 五四之前：早于中国的鲁迅发现
第二节 五四时期：青木正儿与《支那学》
第三节 《北京周报》与丸山昏迷、清水安三
第二章 历史转折中日本文坛对鲁迅的接受
第一节 从“旧文人”到“文坛泰斗”
第二节 佐藤春夫与鲁迅
第三节 增田涉与拜访鲁迅的作家
第四节 欣慰的纪念
第三章 战争语境与“竹内鲁迅”的诞生
第一节 竹内好的学术发轫
第二节 《鲁迅》的写作
第三节 “回心”与挣扎
第四节 文学与政治
第四章 日本战败与“竹内鲁迅”的发展
第一节 《鲁迅入门》中的“失败”哲学
第二节 竹内好的鲁迅作品解读
第三节 “回心”学说的理论化
第五章 “竹内鲁迅”凭藉鲁迅的历史反思
第一节 批判“优等生”文化
第二节 “安保运动”中的“竹内鲁迅”
第三节 “鲁迅的毒性强烈”
第六章 20世纪60年代：“丸山鲁迅”的生成
第一节 作为言说策略的“实证”
第二节 鲁迅的革命理想及其“挫折”
第三节 革命之于鲁迅的“复活”
第四节 “革命文学论争”与鲁迅的革命文学观
第七章 丸山昇的“革命人”鲁迅像
第一节 何谓“革命人”
第二节 “革命人”鲁迅像的学术意义
第八章 伊藤虎丸的“终末论”鲁迅观
第一节 伊藤虎丸的鲁迅研究契机
第二节 鲁迅早期思想与“终末论”自觉
第三节 “终末论”意义上的“个”
第四节 “个”的思想之异质性
第九章 “两次回心”与“伊藤鲁迅”
第一节 《狂人日记》与“两次回心”
第二节 “伊藤鲁迅”的民族主义论
第三节 “伊藤鲁迅”的启蒙论
第十章 新岛淳良的鲁迅阐释与社会实践
第一节 新岛淳良与鲁迅的镜像关系
第二节 面对鲁迅的姿态
第三节 “日本阿Q”的成立
第四节 鲁迅的乌托邦，新岛的乌托邦
第五节 新岛淳良与《1Q84》
第十一章 鲁迅研究的多元化发展
第一节 北冈正子的鲁迅日本留学经历研究
第二节 北冈正子的《摩罗诗力说材源考》
第三节 桧山久雄：夏目漱石与鲁迅的“平行比较”
第四节 今村与志雄的“传统”与“现实”视角
第五节 竹内实的历史细节研究
第六节 片山智行的“现实主义”
第十二章 解读鲁迅文学的新探索
第一节 木山英雄的生命哲学解读
第二节 山田敬三的文学谱系解读
第三节 吉田富夫的隐蔽叙事解读
第四节 代田智明的现代性与叙事学解读
第十三章 丸尾常喜：呈现鲁迅文学的“耻辱”意识
第一节 从“耻辱”启程
第二节 “个人主义”：从“耻辱”中“恢复”
第三节 民俗中的“鬼”与“耻辱”的关系
第十四章 世纪之交：藤井省三的鲁迅言说
第一节 以“中间项”为媒介的研究
第二节 “藤井鲁迅”的文学时空建构
第三节 “当代”视野中的鲁迅文学
终 章 日本鲁迅研究的历史反思与展望
第一节 成果斐然的“鲁迅像”时期
第二节 从“姿态”焦虑到“体验”意识
第三节 鲁迅研究的“大时代”
主要参考文献
附录1 日本人研究鲁迅专著中译本（1946～2015）
附录2 日本研究鲁迅专著日文目录（1941～2015）
附录3 日本翻译鲁迅著作日文目录（1932～2015）
附录4 日本翻译中国鲁迅研究著作日文目录（1953～2003）
后 记
· · · · · · (收起)
读后感
用户评价
《日本鲁迅研究史论》这本书，光是书名就足以让我产生浓厚的兴趣。长久以来，我对鲁迅先生的理解，主要局限于中国自身的语境，但我也知道，真正深刻的思想，总是能够跨越国界、跨越文化的界限。《日本鲁迅研究史论》这本书，则提供了一个绝佳的机会，让我得以窥探日本学界是如何“看见”鲁迅的。我猜想，书中可能会详细梳理日本学者们对鲁迅的翻译、研究和评价的历史，从中可以了解到不同时期、不同流派的学者们是如何解读鲁迅的作品，提出了哪些具有影响力的观点。我尤其好奇，在分析鲁迅的文学成就和思想深度时，日本学者是否会从日本文学传统或者社会现实的角度出发，得出一些与中国学者不同的结论？这本书，在我看来，不仅仅是对鲁迅研究历史的记录，更是一次关于如何进行跨文化学术对话的生动示范，一次让我重新审视鲁迅思想丰富性的重要契机。
《日本鲁迅研究史论》这本书，在我看来，是一次极为珍贵的学术梳理，它将目光投向了一个我之前鲜少涉足的领域——日本学界对鲁迅的研究。我深知，鲁迅先生在中国现代文学史上的地位举足轻重，但我也一直好奇，在太平洋彼岸的日本，那些同样经历过近代化变革的国家，是如何看待和解读鲁迅这位伟大的思想家和文学家？我期待书中能够详细介绍日本学者们对鲁迅作品的翻译、研究和评论的历史，从中可以看到不同学派、不同时期的学者们是如何解读鲁迅的思想，提出了哪些具有创新性的观点，又是在怎样的文化语境下展开研究的。我特别想知道，日本学者在研究鲁迅时，是否会特别关注鲁迅作品中的某些主题，例如他对国民性的批判，或者他对社会现实的深刻反思，是否会与日本自身的历史经验产生共鸣，或者引发不同的思考？这本书，对我而言，将是一次开阔视野、深化理解的绝佳机会。
我一直对鲁迅先生的“杂文”情有独钟，那些字字珠玑、句句箴言的文字，蕴含着他对那个时代深刻的洞察和批判。而《日本鲁迅研究史论》这本书，则让我联想到，日本的学者们是如何理解和诠释这些杂文的？在他们看来，鲁迅的“呐喊”，是否也同样 resonates with their own historical experience? 我设想，书中可能会详细介绍日本学者们对鲁迅杂文的研究方法，他们是如何分析鲁迅的论证方式、批判力度，以及其中所蕴含的哲学思考。是否会关注鲁迅杂文中的某些具体论题，例如他对国民性的批判，对社会弊端的揭露，在日本的语境下又会有怎样的解读？这本书，对我而言，不仅仅是一次对鲁迅研究历史的回顾，更是一次深入了解“他者”如何理解和评价中国现代文学巨匠的宝贵机会，让我能够从更广阔的学术视野中，去体会鲁迅思想的深度和力量。
当我翻开《日本鲁迅研究史论》这本书时，我的脑海中立刻浮现出无数关于鲁迅的画面，从《呐喊》到《彷徨》，从《朝花夕拾》到他的杂文。我知道，这些作品在中国文学史上有着不可动摇的地位，但当我想到“日本鲁迅研究”时，我的思绪便开始在更广阔的领域里遨游。这本书，我猜测，会为我揭示一系列可能出乎意料的观点。或许，日本学者会特别关注鲁迅作品中的某些细微之处，比如他对人性的洞察，或者他对社会变革的思考，这些在东方文化中有共通性的议题，在日本的语境下又会有怎样的阐释？我尤其期待书中能够梳理出日本学者们对鲁迅研究的“谱系”，从早期对鲁迅的介绍和翻译，到后来深入的学术研究，这条研究的“史”脉络，对我而言，将是一次宝贵的知识梳理。这本书，对我来说，不仅仅是了解“日本的鲁迅研究”，更是通过“日本的视角”来重新审视鲁迅的思想深度和艺术成就。
对于《日本鲁迅研究史论》这本书，我的期待是它能够展现一种“他者”视角下的鲁迅。我们习惯了从中国自身的历史语境和文化土壤来理解鲁迅，这固然重要，但也容易陷入某种固定化的思维模式。而日本学界的研究，可能正是打破这种局限性的绝佳途径。我想象，书中或许会详细介绍日本学者们是如何研究鲁迅的文本，采用了哪些独特的分析方法。例如，他们是否会运用日本文学批评理论中的某些流派，去解读鲁迅的叙事技巧？抑或是，在研究鲁迅与日本的文学交往时，是否会挖掘出一些此前不为人知的史料和联系？我对书中关于鲁迅作品在日本的接受史也十分感兴趣，那些作品是如何在日本读者中引起反响的？又是在怎样的时代背景下被解读和评价的？《日本鲁迅研究史论》这本书，不仅仅是一份研究的汇总，更是一次对鲁迅研究方法的探索，一次对鲁迅思想在全球化语境下生命力的考察。
《日本鲁迅研究史论》这本书，我把它看作是一次深入的跨文化学术对话的记录。鲁迅先生的思想，以其尖锐和深刻，在中国乃至世界范围内都产生了巨大的影响。那么，在日本这个与中国有着悠久而复杂的文化交流史的国家，学者们是如何理解和解读鲁迅的呢？我猜想，书中会详细梳理日本学者们对鲁迅作品的翻译、研究和评论的历史，从早期对鲁迅的介绍，到后来不同时期、不同流派的鲁迅研究。我尤其好奇，在探讨鲁迅的思想主题时，日本学者是否会从日本的社会历史背景出发，寻找与之相呼应的现象，或者提出一些与中国学者不同的见解？例如，在对鲁迅“国民性批判”的解读上，是否会与日本自身对国民性的反思产生有趣的关联？这本书，对我而言，不仅是对鲁迅研究史的梳理，更是一次尝试理解“他者”如何“看见”鲁迅的窗口，一次拓展我对鲁迅思想理解的绝佳机会。
拿到《日本鲁迅研究史论》这本书，我立刻被它的研究视角所吸引。我们习惯了从内部去审视鲁迅，而这本书则提供了一个外部的、跨文化的观察角度。我设想，书中可能会详细介绍日本学者们在鲁迅研究领域所做的贡献，他们是如何翻译、介绍和评论鲁迅的作品的，以及在不同的历史时期，鲁迅在日本的学术界和文学界所扮演的角色。我尤其感兴趣的是，日本学者在解读鲁迅的作品时，是否会运用一些日本本土的文学批评理论，从而呈现出一种不同于中国学者的解读方式？例如，在分析鲁迅小说中人物的心理刻画时，是否会借鉴日本文学中对人物内心世界的细腻描摹？这本书，在我看来，不仅仅是对一份学术史的梳理，更是一次关于如何通过“他者”的视角，来重新发现和理解鲁迅思想的深刻价值的绝佳尝试。
我一直认为，对于任何一位具有世界性影响力的思想家或文学家，跨文化的研究视角是至关重要的。鲁迅先生的思想，在那个风雨飘摇的年代，既是对中国国民性的深刻反思，也蕴含着对人类普遍困境的洞察。那么，在日本这样一个与中国历史文化有着复杂渊源的国家，学者们是如何理解并诠释鲁迅的呢？《日本鲁迅研究史论》这本书，恰恰提供了这样一个宝贵的平台。我设想，书中可能包含了许多关于鲁迅小说中人物塑造的日式解读，比如对闰土的疏离感，对阿Q的国民劣根性的分析，是否会被赋予了不同于中国学者的视角？又或者，鲁迅的杂文，那些犀利、深刻的批判，在日本的语境下，是否会被解读出不同的历史和社会意义？我尤其好奇，日本学者是否会从日本近代文学的发展脉络中，去寻找鲁迅思想与日本文学传统的联系，甚至是影响与被影响的关系。这本书，在我看来，不仅是对鲁迅研究本身的梳理，更是一次跨文化的思想对话，一次对鲁迅思想生命力的多维度展示。
刚拿到《日本鲁迅研究史论》这本书，立刻被它厚重的质感和严谨的书名吸引了。我一直对鲁迅先生在中国现代文学史上的地位和影响力充满好奇，而这本书的标题则指向了一个我此前从未深入了解的维度——日本学界是如何看待和研究鲁迅的。我甚至可以想象，在太平洋彼岸的某个角落，一定有学者们在孜孜不倦地挖掘鲁迅作品中的深层含义，或是从日本文化、历史的视角去解读这位伟大的文学家。这本书的出现，就像是为我打开了一扇新的窗户，让我得以窥探另一种解读鲁迅的可能性。我期待这本书能够揭示那些隐藏在字里行间的、鲜为人知的学术见解，或许能找到一些颠覆我固有认知的论点，亦或是佐证我早已模糊不清的一些判断。这本书的价值，不仅仅在于它记录了“史论”，更在于它可能重塑了我对鲁迅的理解，让我在浩瀚的鲁迅研究海洋中，找到一条别样的航线。我迫不及待地想要翻开第一页，去感受那些来自异国他乡的智慧碰撞。
在拿到《日本鲁迅研究史论》这本书之前，我对日本学界如何研究鲁迅，几乎一无所知。我的脑海中，鲁迅的形象，总是与中国那个动荡的时代紧密相连。这本书，则像一本探险地图，指引我去探索一个全新的研究领域。我期待书中能够详细介绍日本学者们在鲁迅研究中提出的各种学术观点和理论框架，他们是如何运用自己独特的学术传统去解读鲁迅的作品和思想的？是否会关注鲁迅作品中的日本元素，例如他对日本文化、日本文学的看法？抑或是在研究鲁迅的翻译和传播过程中，挖掘出更多不为人知的细节？我更看重的是，这本书是否能为我提供一套理解鲁迅的“别样视角”，让我在阅读鲁迅时，能够联想到更多跨文化的联系和碰撞，从而获得更全面、更深刻的理解。这不仅仅是一本书，更是一种新的认知方式的启迪。
什么玩意儿……
什么玩意儿……
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