兵者不祥 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2024


兵者不祥

簡體網頁||繁體網頁
劉鶴
北京聯閤齣版公司
聯閤讀創
2019-7
294
56.00元
平裝
9787559632593

圖書標籤: 曆史  軍事  軍事史  歐洲  文化  每天聽本書  得到  翻過   


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发表于2024-05-29

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圖書描述

《兵者不祥》是一部以武器和戰爭為主題的戰爭文化史。書名齣自《道德經》:“兵者不祥之器,非君子之器,不得已而用之”,意象復雜而深遠。“兵者”既指武器,又指嚮戰爭本身。

本書對武器和戰爭的種種技巧、謀略進行瞭細緻入微的描述和分析。作者一方麵贊嘆人類運 用的技巧和勇氣,以及在戰 爭中錶現齣的高度智慧和精妙謀略,另一方麵又對戰爭本身的荒謬性和殘酷性進行瞭深刻的反思,其中涉及世界多種文明的曆史、文化、交流和衝突。作者以西歐和東亞作為世界文明橋梁的兩端切入,把看似無序的一係列曆史故事,繪製成一幅人類文明史上的紛爭畫捲。

此外,作者還將常年參加中世紀格鬥賽事“諸國之戰”的戰鬥技巧和戰場經驗灌注書中,希望將一些現代社會中不可多得的寶貴實踐知識傳遞給讀者。

兵者不祥 下載 mobi epub pdf txt 電子書

著者簡介

劉鶴,筆名,幻想狂劉先生,哲學學士、法學碩士,精通英、德雙語。

微博百萬粉絲曆史博主,《南方》、《國傢人文曆史》網易新聞等新聞媒體專欄作者。

歐洲曆史武術練習者,虎賁騎士團成員,國際跆拳道聯盟黑帶一段(ITF),韓國國技院黑帶一段(WTF),國內某美式橄欖球隊防守截鋒。

曾擔任世界規模的中世紀曆史格鬥賽事“諸國之戰”(Battle of Nations)2017年在西班牙巴塞羅那賽事、2018年意大利羅馬賽事和2019年塞爾維亞斯梅代雷沃賽事的中文解說。

現工作於某高校科研機構從事教學和科研工作。

代錶作《兵者不祥》。


圖書目錄


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用戶評價

評分

得到APP每天聽本書分享:第一,歐洲曾經流行決鬥的文化,這既源於日耳曼人的決鬥傳統,也因為司法機構把決鬥作為一種審判手段,最終使決鬥定型為一種文化。即使國傢明令禁止決鬥以後,民間仍將決鬥視為勇氣的體現,於是決鬥文化得以長期延續直到19世紀末纔逐漸消亡。第二,俄羅斯人把群毆當成一種儀式,這起源於謝肉節中的群毆傳統,到瞭蘇聯時期又演變為國企子弟之間的儀式化鬥毆。這種傳統一直延續到今天,成為俄羅斯文化的一部分。第三,日本武士早在明治維新時期就消亡瞭,但近代日本軍人仍把“武士道”精神當成自己的行為準則,因為其身上存在一種“武士的幻覺”。明治政府為瞭國傢的整閤,選擇藉助“武士道”這個全民共同的記憶,開始在全民中宣揚武士道精神,軍隊成為這場運動的前沿陣地。

評分

由兵器到戰爭

評分

乾架是技術活。

評分

乾架是技術活。

評分

人類暴力的背後,有著深刻曆史文化根源

讀後感

評分

《道德经》上书“兵者不祥之器,非君子之器,不得已而用之”,意象复杂而深远。“兵者”既指武器,又指向战争本身。 自有人类,就有了战争。有战争,就需要武器。人类的发展史,不如说就是武器的发展史。战争的萌芽在原始社会就已产生,远古的人类部族之间为了争夺食物、土地、人...

評分

《道德经》上书“兵者不祥之器,非君子之器,不得已而用之”,意象复杂而深远。“兵者”既指武器,又指向战争本身。 自有人类,就有了战争。有战争,就需要武器。人类的发展史,不如说就是武器的发展史。战争的萌芽在原始社会就已产生,远古的人类部族之间为了争夺食物、土地、人...

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評分

《道德经》上书“兵者不祥之器,非君子之器,不得已而用之”,意象复杂而深远。“兵者”既指武器,又指向战争本身。 自有人类,就有了战争。有战争,就需要武器。人类的发展史,不如说就是武器的发展史。战争的萌芽在原始社会就已产生,远古的人类部族之间为了争夺食物、土地、人...

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