Religious Entrepreneurism in China’s Urban House Churches pdf epub mobi txt 電子書 下載 在線閱讀 2026
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具體描述
This book offers a unique historical documentation of the development of the ambitious religious entrepreneurism by leaders of the Early Rain church (and later Western China Presbytery leadership), in an effort to gain social influence in China through local institution-building and global public image management. It unravels the social processes of how this Christian community with a public image of defending religious freedom in China was undermined by an internal loss of moral authority.
Based on publicly available texts from Chinese social media that aren’t readily available in the West as well as in-depth interviews, it is framed by existing scholarship in social theories of the public sphere, charismatic domination in social transition, and the role of power in organizational behaviour. These churches’ stories show how Christianity, which has long been politically marginalized in communist China, has not only adapted and challenged the socio-political status quo, but how it was also ironically shaped by the political culture.
This is an insightful and critical ethnographic study of one of modern China’s most famous house churches. As such, it will be of great interest to scholars of Religion in China as well as those working in Religious Studies, Asian studies, Chinese studies, and Mission Studies more generally.
作者簡介
Li Ma is currently a research fellow at the Henry Institute of Christianity and Public Life at Calvin College, USA. She is the author of three books, including Surviving the State, Remaking the Church (with Jin Li) and The Chinese Exodus, and Towards Aslan’s Kingdom: A Guide to The Chronicles of Narnia (with Jin Li). She holds a PhD in sociology from Cornell University.
目錄資訊
Part I Consolidation
1 Dissidents and liberals
2 Redeeming the public sphere
3 City to city
Part II Expansionism
4 Second Reformation
5 Covenant Reformed School
6 "Splitting-Style Church-Planting"
Part III Radicalization
7 Challenging Caesar
8 Global networks
Conclusion
· · · · · · (收起)
讀後感
在Religious Entrepreneurism in China’s Urban House Churches: The Rise and Fall of Early Rain Reformed Presbyterian Church（Routledge, 2019。暂名《中国城市家庭教会中的宗教创业：QY之福归正教会的兴衰》）一书中，作者马丽把自己表现成像克里斯托弗·希钦斯（Christ...
評分在Religious Entrepreneurism in China’s Urban House Churches: The Rise and Fall of Early Rain Reformed Presbyterian Church（Routledge, 2019。暂名《中国城市家庭教会中的宗教创业：QY之福归正教会的兴衰》）一书中，作者马丽把自己表现成像克里斯托弗·希钦斯（Christ...
評分在Religious Entrepreneurism in China’s Urban House Churches: The Rise and Fall of Early Rain Reformed Presbyterian Church（Routledge, 2019。暂名《中国城市家庭教会中的宗教创业：QY之福归正教会的兴衰》）一书中，作者马丽把自己表现成像克里斯托弗·希钦斯（Christ...
評分在Religious Entrepreneurism in China’s Urban House Churches: The Rise and Fall of Early Rain Reformed Presbyterian Church（Routledge, 2019。暂名《中国城市家庭教会中的宗教创业：QY之福归正教会的兴衰》）一书中，作者马丽把自己表现成像克里斯托弗·希钦斯（Christ...
評分在Religious Entrepreneurism in China’s Urban House Churches: The Rise and Fall of Early Rain Reformed Presbyterian Church（Routledge, 2019。暂名《中国城市家庭教会中的宗教创业：QY之福归正教会的兴衰》）一书中，作者马丽把自己表现成像克里斯托弗·希钦斯（Christ...
用戶評價
這本書在對議題的探討深度上，遠超齣瞭我對一般性社會觀察的預期。它不僅僅停留在對現象的錶麵描述，而是深入挖掘瞭那些隱藏在日常行為背後的權力結構、經濟邏輯以及文化身份的重塑過程。作者似乎擁有一種罕見的、能夠穿透錶象直抵肌理的能力，他對待每一個細微的社會互動都充滿瞭敬畏和探究的欲望。尤其是在分析特定群體如何在製度的夾縫中進行資源配置和意義生産時，那種嚴謹的、近乎於人類學田野調查的細緻描摹，令人印象深刻。這種深度並非來自於理論的空泛推演，而是紮根於對真實世界復雜性的深刻理解。它挑戰瞭許多既有的、相對靜態的關於信仰與現代性的二元對立框架，提供瞭一個更為動態和流動的分析模型，迫使讀者重新審視自己原有的認知定勢。
评分這本書的封麵設計簡直是一場視覺盛宴，色彩的運用大膽而富有張力，那種深沉的紅與灰色的調和，讓人一眼就能感受到其中蘊含的某種復雜性與張力。裝幀的質感也處理得相當考究，拿在手裏沉甸甸的，仿佛觸摸到瞭某種厚重的曆史感和現實的重量。我特彆喜歡字體排版的選擇，那種既現代又帶著一絲復古的襯綫體，恰到好處地平衡瞭學術的嚴謹和主題的時代感。在仔細摩挲著封麵的時候，我腦海中立刻浮現齣一些關於中國城市地下信仰生活的零散畫麵，那種在傳統與現代、公開與隱秘之間掙紮的信仰群體的形象，躍然紙上。這本書的整體視覺語言成功地搭建瞭一個引人入勝的入口，讓人迫不及待地想深入瞭解其內部探討的議題。從包裝到視覺呈現，它已經超越瞭一本單純的學術專著，更像是一件精心製作的藝術品，預示著內容也將是深刻且多維度的。它不僅僅是關於一個主題的記錄，更是一種情緒和氛圍的傳達，成功地抓住瞭目標讀者的好奇心。
评分翻開內頁，紙張的選擇和墨水的清晰度都體現瞭齣版方對質量的堅持，閱讀體驗極為舒適，長時間沉浸其中也不會感到視覺疲勞。排版布局上，大量的留白設計為復雜的論述提供瞭必要的呼吸空間，這在處理敏感或深度話題時尤為重要，它使得那些需要反復咀嚼的觀點能夠被更好地消化。這本書在結構上的安排非常巧妙，不同章節之間的過渡如同精心編排的樂章，層層遞進，邏輯鏈條清晰而堅韌。我尤其欣賞作者在引入新概念或分析特定案例時所采取的那種抽絲剝繭的敘事方式，每一個論據都像是經過韆錘百煉的基石，牢牢支撐起宏大的理論框架。閱讀過程中，我發現自己不斷地停下來，思考那些被引用的案例背後所蘊含的深層社會動力學。這種結構上的精心打磨，讓原本可能晦澀難懂的議題變得易於理解，同時又不失其學術的深度和銳度，實屬不易。
评分這本書的語言風格呈現齣一種罕見的、令人耳目一新的平衡感。它既保持瞭學術寫作應有的精準和剋製，避免瞭過度情緒化的錶達，但在描述那些充滿生命力的民間實踐場景時，又流露齣一種細膩的同理心和人文關懷。作者的遣詞造句非常講究，常常能用一個精準的動詞或一個恰到好處的比喻，瞬間點亮整個段落的意境。我讀到一些段落時，仿佛能真切地感受到那些身處變動環境中的信徒們的內心掙紮與堅韌，那種文字的力量是穿透性的。它沒有采用那種故作高深的術語堆砌，而是以一種清晰、流暢且富有洞察力的筆觸，將復雜的社會學和人類學理論融入到對具體情境的觀察中。這種敘事上的老練，使得即便是初次接觸這一領域的讀者，也能迅速抓住核心要義，而資深研究者則能從中發現新的研究視角，堪稱雅俗共賞的上乘之作。
评分如果要用一句話來概括閱讀這本書後的感受，那便是“被極大地拓寬瞭視野”。它成功地將一個看似局限的地理和信仰空間，置入到全球化、市場經濟和國傢治理等宏大敘事的交匯點進行考察。這本書最迷人的地方在於其跨學科的視野和整閤能力，它像是為我們提供瞭一套全新的“解碼器”，用來理解當代中國社會中那些看似分散卻又緊密關聯的權力運作和意義創造。它讓人意識到，即便是最邊緣或最私密的信仰實踐，也無時無刻不被捲入到巨大的時代洪流之中，並反過來塑造著這個洪流的方嚮。讀完之後，我感覺自己不僅對書中所涉及的具體議題有瞭更深刻的理解，更重要的是，獲得瞭一種看待社會現象時應有的那種批判性距離和全局觀，這種思維上的提升是無價的。
评分主日學習教會史，看著牧師講著與這為敵，與那為敵，與世界為敵的....不齣於血氣而神聖的勇敢需要多麼強大的生命
评分主日學習教會史，看著牧師講著與這為敵，與那為敵，與世界為敵的....不齣於血氣而神聖的勇敢需要多麼強大的生命
评分我今天的寫作是獻給我們的後人，讓他們知道我們並沒有允許這些事情在沉默中逝去；獻給那些生活在黑暗和謊言中仍舊堅守正直的人；獻給我的姐妹們——馬麗
评分作者通過翔實豐富的第一手資料，以客觀中肯的視角，迴顧瞭鞦雨之福教會的整閤期、擴張期和激進期，並從宏觀、中觀和微觀三個水平分析參與各方的影響，見證這一現象級傢庭教會的興衰。特別讓人觸目驚心的是，這一西方媒體爭相吹捧的非註冊教會，居然不能免俗地金玉其外敗絮其中。領導層無需問責的極權文化、對內輿論操控、對外則枯名釣譽、對帶領和會眾採取的雙重標準、為盜版閤理化辯護的道德滑坡、結黨紛爭以及巧立名目的紛爭、包庇罪惡（其中一位事工領袖居然兩次強暴姊妹而僅私下處理），還有最終導緻被查封的激進行為，等等等等。讀的過程中，簡直瞠目結舌、背脊發涼。有些美，果真隻是看上去而已。我不禁在想，從神學的角度，為什麼？我猜測，估計問題是齣在教會論上。多麼有纔華恩賜的牧者，終究也是人，不能賦予無監督的權利和無限製的尊崇。
评分“甚至連好幾位身份一直被嚴格保密的宣教士，馬麗也將他們的真實姓名和機構加以揭露，從而危害到瞭他們、他們的機構及其傢人在中國的安全。而當她這樣做的時候，也沒有告訴讀者這些宣教士是幹瞭什麽“壞事”要遭到她這樣的處理和對待。”緻李晉馬麗：如果你們在新書中搞情報工作，我會讓你們看到我的專業和你們的業餘。
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