An Anthropologist among the Historians and Other Essays pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026
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具体描述
作者简介
目录信息
Introduction by Ranajit Guhapage VII
I. HISTORY AND ANTHROPOLOGY
1. An Anthropologist among the Historians: A Field Studypage 1
2. History and Anthropology: The State of Playpage 18
3. Anthropology and History in the 1980s: Towards a Rapprochementpage 50
II. INDIA AS A FIELD OF STUDY
4. Networks and Centres in the Integration of Indian Civilizationpage 78
5. The Pasts of an Indian Villagepage 88
6. Regions Subjective and Objective: Their Relation to the Study of Modern Indian History and Societypage 100
7. Notes on the History of the Study of Indian Society and Culturepage 136
8. Is There a New Indian History? Society and Social Change Under the Rajpage 172
9. African Models and Indian Historiespage 200
10. The Census, Social Structure and Objectification in South Asiapage 224
III. UNTOUCHABLES
11. The Changing Status of a Depressed Castepage 255
12. The Changing Traditions of a Low Castepage 284
13. Madhopur Revisitedpage 299
14. Chamar Family in a North Indian Village: A Structural Contingentpage 308
IV. THE BRITISH IN BENARES
15. The Initial British Impact on India: A Case Study of the Benares Regionpage 320
16. Structural Change in Indian Rural Society 1596-1885page 343
17. The British in Benares: A Nineteenth Century Colonial Societypage 422
18. From Indian Status to British Contractpage 463
19. Political Systems in Eighteenth-Century India: The Benares Regionpage 483
20. The Recruitment and Training of British Civil Servants in Indiapage 500
21. Some Notes on Law and Change in North Indiapage 554
22. Anthropological Notes on Law and Disputes in North Indiapage 575
V. REPRESENTATIONS OF EMPIRE
23. Representing Authority in Victorian Indiapage 632
· · · · · · (收起)
读后感
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用户评价
当我第一次看到《人类学家在历史学家中间及其他论文》这个书名时，我立刻被它所带来的智识上的“碰撞感”所吸引。人类学家和历史学家，这两个学科在研究对象、方法论和叙事风格上都有着显著的不同，而作者将这二者放在了如此直接的语境中，预示着一场深入的对话和可能存在的挑战。 我最期待的是，这位人类学家会如何运用他对于文化多样性和社会结构的高度敏感性，去解读历史事件和历史人物。人类学家往往会深入到具体的社群，去理解他们的习俗、信仰、仪式和人际关系，而这些微观层面的理解，往往能够揭示出宏大历史叙事背后更深层的人性逻辑和文化动力。我猜想，作者会让我们看到，那些被历史学家们视为“原因”和“结果”的事件，在身处其中的人们看来，或许有着完全不同的意义和解释。 “在历史学家中间”这个表述，对我来说，更是一种邀请，邀请我去思考学科的边界以及知识是如何被建构和传承的。它暗示着一种并非颠覆性的批判，而是更倾向于一种对话式的融合，旨在为历史研究注入新的活力和视角。我希望在这本书中，能够看到作者如何借鉴人类学的研究方法，例如参与式观察、口述史等，来发掘那些被传统史学所忽略的声音和经验，从而构建出更加丰富和多元的历史图景。 这本书对我而言，不仅仅是一次阅读，更是一次智识上的旅程。它承诺了用一种全新的视角，去重新审视我们所熟知的历史，去理解人类社会的多样性，以及在不同的文化语境下，人们是如何感知和塑造他们的历史的。我迫不及待地想知道，这位在历史学家群体中行走的人类学家，会为我带来怎样的洞见和启迪。
评分这本书的名字本身就带有一种引人入胜的张力，《人类学家在历史学家中间及其他论文》，光是这几个字就足以勾起我对知识探索的无限好奇。作为一个对人类社会运作模式和历史演进过程都充满兴趣的普通读者，我总觉得历史学家和人类学家像是站在不同的山峰上，观察着同一片大地，但视角和关注点却截然不同。历史学家往往沉浸在宏大的叙事、政治事件、社会变革的脉络中，试图梳理出人类文明的线性发展轨迹；而人类学家则更倾向于深入到具体的社群、文化习俗、个体经验中，去理解人类行为的深层逻辑和多样性。 所以，当我知道有这样一位人类学家，他不仅勇于跨越学科的界限，还以“在历史学家中间”这样的姿态来审视历史，这本身就构成了一个极其吸引人的起点。我迫不及待地想知道，他会如何运用人类学的独特视角，去解构、去重构那些我们习以为常的历史叙事？他是否会挑战那些被传统史学 canon 所固化的观念？他笔下的人物，无论是帝王将相还是市井小民，又会被赋予怎样不同寻常的解读？我猜想，他的论述或许不会像纯粹的历史学著作那样，专注于考据和证据的堆砌，而是会更加注重对社会结构、权力关系、文化象征的细致剖析，从而揭示出隐藏在历史表象之下的复杂人性与社会动力。这种跨学科的对话，在我看来，是推动知识进步的关键，它能够打破学科壁垒，带来新的思想火花，让人们对过去有更全面、更深刻的理解。我期待在这本书中，能够体验到这种智识上的碰撞与启迪，看到一个人类学家如何用他的专业工具，为我们描绘出别具一格的历史画卷。
评分这本书最吸引我的地方在于它提出的一个核心问题：人类学如何能够为历史学提供新的视角和方法？作为一名对社会科学的交叉领域充满好奇的读者，我一直认为学科之间的界限并非不可逾越，而是可以通过对话和融合来激发新的思想。作者将人类学置于历史学家之中，本身就表明了他对这种跨学科对话的重视。 我猜想，这位人类学家作者，在研究历史的时候，一定不会仅仅满足于对政治事件、经济模式或社会结构进行宏观的描述，他会更加关注那些构成历史肌体的“个体”和“社群”。他会深入到人们的日常生活，去观察他们的习俗、信仰、情感和价值观，并试图理解这些微观层面的因素是如何影响和塑造宏观历史进程的。 这种视角转变，在我看来至关重要。历史往往是由“精英”或者“权力中心”来书写的，而普通民众的声音、他们的生活经验，常常被淹没在历史的洪流之中。人类学的方法，例如参与式观察、深度访谈等，恰恰能够帮助我们发掘出这些被遗忘的声音，从而构建出更加完整、更加人性化的历史图景。 我非常期待在这本书中，能够看到作者如何运用人类学的理论和方法，去解读具体的历史案例。他是否会挑战传统的历史解释？他是否会提出新的研究范式？他是否能够让我们看到，那些我们已经习以为常的历史叙事背后，还隐藏着怎样的可能性和多样性？这本书对我来说，不仅仅是一次阅读体验，更是一次智识上的探索，一次对历史认识的拓展。
评分这本书的书名《人类学家在历史学家中间及其他论文》给我一种强烈的“跨界”感，仿佛是一位带着人类学工具箱的学者，在历史学家们严谨的著作和理论体系中穿梭，试图从中发现新的东西，或者说，以一种不一样的眼光去重新审视那些被历史学家们反复打磨过的事物。 我特别好奇，这位人类学家究竟是如何看待“历史”的？人类学家通常关注的是文化的持续性、变迁以及个体在其中的位置，他们擅长深入到具体的社群，去理解人们的行为模式、信仰体系和意义建构。当他们将目光投向“历史”时，他们会不会更加关注那些构成历史的“细节”和“瞬间”，比如一个特定的仪式、一种生活习俗的演变、或者是在特定历史时期里，人们如何去理解和应对他们所处的环境？ “在历史学家中间”这个定位，让我对这本书的内容充满了期待。这表明作者并非要抛弃历史学的研究范式，而是要在其中进行对话，甚至是进行一种温和的“颠覆”。我猜想，他可能会指出，历史学家们在关注宏观的政治、经济和制度时，或许会忽略了构成社会最基础的“人”和他们的文化生活。他可能会用人类学的细致观察，去解构那些被认为是“必然”的历史进程，揭示出其中蕴含的偶然性和多样性。 总而言之，这本书对我来说，是一次智识上的探索，它承诺了我将有机会看到历史研究的新维度，理解人类学视角如何能够丰富我们对过去的认知。我期待着，这位置身于历史学家行列中的人类学家，能够为我打开一扇全新的大门，让我看到一个更加立体、更加人性化的历史世界。
评分我拿到这本书的瞬间，就被它的书名吸引住了——《人类学家在历史学家中间及其他论文》。这个书名本身就带着一种强烈的对话感和探索性。仿佛一位人类学家，带着他独特的田野调查方法和对文化多样性的敏感，闯入了历史学家们精心构建的知识领域，试图在那里找到新的视角和理解。 我非常好奇，这位人类学家是如何理解“历史”的？他会像传统历史学家那样，专注于政治事件、经济制度和国家兴衰吗？还是他会更多地关注那些构成历史肌体的“人”——他们的日常生活、信仰、习俗、情感以及他们如何理解自身所处的时代？我期待他能够运用人类学的方法，去发掘那些被宏大叙事所遮蔽的微观世界，去理解普通民众在历史洪流中的生存状态和能动性。 “在历史学家中间”这个表述，更是引发了我对学科交叉的强烈兴趣。它暗示着一种并非对立，而是对话与融合的姿态。我相信，这位作者一定能够为我们展示，人类学视角如何能够为历史研究带来新的启发，如何能够挑战既有的历史解释，如何能够构建出更加丰富、更加多元的“历史”理解。我期待他能够提供一些具体的案例分析，让我看到这种跨学科的实践是多么的迷人和富有成效。 这本书对我而言，是一次充满智慧的旅程，它承诺了以一种非传统的方式，去探索历史的奥秘，去理解人类社会的多样性。我迫不及待地想知道，这位身处“历史学家中间”的人类学家，会带给我怎样的惊喜，又会如何刷新我对历史的认知。
评分当我第一次看到这本书的书名——《人类学家在历史学家中间及其他论文》，我的脑海中便勾勒出了一幅画面：一位身着探险服、眼神锐利的人类学家，正小心翼翼地走在一堆堆泛黄的史料和研究报告之间，仿佛在探索一个未知的领域。而这个领域，正是由那些严谨、系统、有时甚至显得有些固执的历史学家们所构建的。 我对这本书的期待，首先来自于这种学科碰撞所产生的奇妙化学反应。历史学家擅长梳理因果，勾勒宏大叙事，而人类学家则更善于深入具体社群，捕捉文化脉络和生活细节。我想象着，这位人类学家，是否会用他那对文化差异敏感的眼睛，去审视那些被历史学家们视为“常识”或者“理所当然”的历史现象？他是否会发现，那些在历史学家笔下看似清晰的因果关系，在具体的文化语境下，却可能充满了误读和偏差？ 我特别好奇他对于“理解”的定义。历史学家或许更关注“事实”和“证据”，而人类学家则更注重对“意义”和“象征”的解读。我猜想，这位作者会引导我们去思考，那些被历史记载下来的事件，对于身处其中的人们来说，究竟意味着什么？是权力更迭，还是生活方式的剧变？是理想的破灭，还是新希望的萌生？他对历史人物的描绘，也必然会更加立体和人性化，不再是简单的符号，而是充满情感、欲望和挣扎的鲜活个体。 总而言之，这本书对我而言，是一次跨越学科界限的奇妙旅行。它承诺了用一种全新的视角，去重新审视我们所熟知的历史，去发现那些隐藏在宏大叙事背后的微观世界，去理解那些被时间洪流冲刷得模糊的个体生命。我迫不及待地想知道，这位人类学家，将如何用他的学识和洞察力，为我们打开一扇通往全新历史认知的大门。
评分阅读这本书，我首先被作者的写作风格所吸引。他并非那种板着面孔、引经据典的学院派学者，而是以一种充满人文关怀和哲学思辨的笔触，将他对人类社会和历史的深刻洞察娓娓道来。书中并没有充斥着晦涩难懂的理论术语，而是用生动形象的语言，将复杂的社会现象和历史事件展现在读者面前。他善于从细微之处入手，捕捉那些容易被宏大叙事所忽略的细节，然后将这些细节置于更广阔的社会和文化背景下进行解读。 我尤其欣赏他对于“意义”的追寻。无论是对某个民族的宗教信仰的分析，还是对某个历史时期社会习俗的探讨，他都试图去理解这些行为背后所承载的文化意义和心理动因。这种对“意义”的关注，使得他的分析不仅仅停留在“是什么”的层面，更能触及“为什么”的根源。他鼓励读者去思考，去质疑，去从不同的角度理解人类的行为和历史的进程。 这本书给我最大的感受是，历史并非是一成不变的、已经被写就的过去，而是一个充满活力、不断被重新诠释的现在。人类学家对文化变迁和社会动态的关注，为我们理解历史提供了一种全新的维度。他让我们看到，历史的演进不仅仅是政治和经济力量的推动，更是无数个体在特定文化语境下，其选择、信仰、欲望共同作用的结果。这种视角，让我对人类自身以及我们所处的社会有了更深的敬畏和理解。
评分我拿到这本书的时候，并不知道它的具体内容，但“人类学家”这个词汇本身就自带一种探秘的色彩。它总让我联想到深入原始丛林，与未知文明共处，去理解那些与我们截然不同的生活方式和思维模式。而将这个“人类学家”置于“历史学家中间”，更是充满了戏剧性的张力。我脑海中勾勒出的画面是，这位人类学家，像一个外来的观察者，带着他独特的工具箱，悄然潜入了历史学家们构建的严密体系之中。 他会如何面对那些已经被“权威”解读过的历史事件？他是否会发现，历史学家们因为过于专注于宏大叙事，而忽略了构成历史的无数个“微观单元”？他是否会指出，那些被视为“普适性”的社会规律，在具体的文化情境下，是如何被扭曲、被转化、甚至是被完全颠覆的？我非常期待他能够带来一些颠覆性的观点，能够让我们重新审视那些我们从小到大被灌输的历史知识。 更重要的是，我相信他会通过人类学的视角，为我们揭示出历史背后的人性深度。历史学家或许更关注因果链条，而人类学家则会关注那些驱动因果链条的深层动机：爱、恨、恐惧、希望、信仰……这些人类最基本的情感和欲望，如何在历史的长河中留下印记？他笔下的历史人物，不再是抽象的符号，而是有血有肉、有情感、有思想的个体。这种对“人”的回归，是任何严肃的历史研究都不可或缺的一部分，也是我在这本书中最期待看到的部分。
评分这本书的书名本身就有一种别样的魅力，它不是那种直白的“历史事件解析”，而是将一种独特的身份——“人类学家”，置于一个特定的场景——“历史学家中间”。这立刻勾起了我对内容的好奇心，我脑海中浮现的是一位学者，他不仅熟悉历史学的研究方法，更带着人类学的独特视角，去审视那些已被历史学家们反复解读过的篇章。 我非常想知道，这位人类学家会从何种角度切入历史？他会关注那些被宏大叙事所掩盖的微观生活吗？他会尝试去理解不同文化背景下的人们，如何去构建他们各自的“历史”吗？人类学家通常擅长捕捉那些不易被察觉的文化符号、社会仪式和人际互动，我期待他能用这些“人类学工具”，去解析历史事件背后的深层逻辑，去揭示那些隐藏在权力斗争和政治变迁之下的社会文化动力。 此外，这本书的副标题“及其他论文”也暗示了其内容的丰富性和多样性。这意味着我不仅仅能读到他对于历史的独特见解，还能接触到他在其他学术领域内的思考。这对我来说，无疑是一个巨大的惊喜。我可以期待，在阅读的过程中，不仅能获得关于历史的新认识，更能从中学习到不同学科的思维方式和分析方法。 总而言之，这本书对我而言，是一次充满智识冒险的邀约。它承诺了用一种别出心裁的方式，去重新认识历史，去理解人类社会的多样性。我迫不及待地想知道，这位行走在历史学家队伍中的人类学家，会为我们带来怎样的惊喜，又会如何颠覆我们对历史的既有认知。
评分这本书的书名就像一扇邀请函，邀请我去探索一个充满智识挑战和跨学科魅力的领域。当我看到“人类学家”和“历史学家”这两个词汇被并列放在一起时，我立刻感受到了其中的张力与吸引力。“人类学家”似乎代表着一种深入肌理、关注个体与文化的视角，而“历史学家”则常常与宏大叙事、线性发展和政治事件挂钩。 我非常好奇，这位作者，这位置身于“历史学家中间”的人类学家，将会如何运用他独特的分析工具来审视历史。他会如何挑战那些被传统史学界视为理所当然的解释？他是否会从人类学的角度，发掘出那些被历史学家们忽略的、构成社会生活基石的文化习俗、信仰体系和权力关系？我期待他能揭示出，隐藏在宏大历史事件背后的，是无数个鲜活个体在特定文化环境下的生存智慧与命运抉择。 对我来说，历史的魅力不仅在于事件的起承转合，更在于这些事件如何塑造了人类的生存状态和精神世界。人类学家对文化多样性和社会变迁的敏锐洞察，无疑能为我们理解历史提供更丰富的维度。我希望在这本书中，能够看到作者如何将人类学的理论框架与具体的历史案例相结合，从而对我们所熟知的历史进行一次深刻的“去魅”和“重塑”。 这本书所承诺的，不仅仅是对历史的重新解读，更是一种对知识探索方式的思考。它鼓励我们打破学科壁垒，用更开放、更包容的态度去理解世界。我期待这位作者能够用他充满洞见的文字，引导我进入一个全新的认知领域，让我看到历史的另一面，感受到人类学家视角下的历史，是多么的生动、复杂而又充满人性的温度。
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