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為什麼一部分析中國內部史觀的書閱讀者這麼少……雖然科文的很多觀點在今天看來十分普遍，但在幾十年前能這樣認清美國漢學存在的史觀問題挺不容易的。不過海外漢學做不到內部觀看，本土漢學也做不到隔岸觀火，都是各有利弊瞭，感覺不能矯枉過正。

值得迴頭讀第三遍。大傢就是寫個文獻綜述都能極其理論化，其實所謂的中國中心觀是一個相對的視角，還是需要以西方中心主義作為參照（方法、觀念還是不脫離西方史學，隻是立場有所變化）。並不是摒棄西方不談，而是將西方內化之後更深入地來看中國

為什麼一部分析中國內部史觀的書閱讀者這麼少……雖然科文的很多觀點在今天看來十分普遍，但在幾十年前能這樣認清美國漢學存在的史觀問題挺不容易的。不過海外漢學做不到內部觀看，本土漢學也做不到隔岸觀火，都是各有利弊瞭，感覺不能矯枉過正。

值得迴頭讀第三遍。大傢就是寫個文獻綜述都能極其理論化，其實所謂的中國中心觀是一個相對的視角，還是需要以西方中心主義作為參照（方法、觀念還是不脫離西方史學，隻是立場有所變化）。並不是摒棄西方不談，而是將西方內化之後更深入地來看中國

為什麼一部分析中國內部史觀的書閱讀者這麼少……雖然科文的很多觀點在今天看來十分普遍，但在幾十年前能這樣認清美國漢學存在的史觀問題挺不容易的。不過海外漢學做不到內部觀看，本土漢學也做不到隔岸觀火，都是各有利弊瞭，感覺不能矯枉過正。

中国中心观的由来及其发展 ----柯文教授访谈录 * 周 武 李德英 戴东阳 * 本次访谈得到林同奇教授（《在中国发现历史》中文本译者）许多具体的帮助，访谈录整理稿经柯文教授审阅和订正，在此一并致谢！ 〔提要〕柯文教授是美国著名的中国学家，曾任威尔斯利学院历史系主任、教授...  

在读这本书之前，多次尝试读汉学家的著作，但是都没有一本是能读到其一半的。往往是书的名字和它的选题很吸引，但是我的思维有点转不过来，还有文字味如嚼蜡，实在是很难坚持。读这本书是因为一位老师的推荐，而且老师还亲自把书借给我，我当然要认认真真的读啦！ 这本书我觉得...