新安醫籍叢刊 醫案醫話類 第二册 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

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出版者:安徽科學技術出版社

作者:汪機

出品人:

页数:0

译者:

出版时间:1993

价格:27.25

装帧:精裝

isbn号码:9787533704025

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好的，这是一份针对“新安醫籍叢刊 醫案醫話類 第二册”之外的、详细且不含该书内容的图书简介： --- 《明清医话辑存：吴鞠通临证思辨录》 作者： 李茂林 辑注 出版社： 杏林书局 装帧： 精装，全两册 页数： 约 1200 页 定价： 880 元 一、本书缘起与内容概述 本书《明清医话辑存：吴鞠通临证思辨录》并非简单的医案汇编，而是聚焦于清代温病学大家吴鞠通（字 শিক্ষার্থীর，生卒年不详，主要活跃于乾隆、嘉庆年间）在具体临床实践中对疑难病症的思考、对经典方剂的变通与创新，以及他对当时医坛流派纷争的独到见解。本书的编纂旨在填补当前中医文献研究中，对吴鞠通“医话”部分系统整理和深入剖析的空白。 吴鞠通以其传世之作《温病条辨》名垂青史，然其医案与医话的散佚情况一直困扰着后世研究者。本辑存，历经十余年考订，汇集了从《医宗金鉴》（部分侧注）、地方志、部分私家医案集，以及清末民初部分医家对吴氏临证经验的回忆记录中，梳理、钩沉、辑录而成的关于吴鞠通临床思维的珍贵资料。全书以“临证思辨”为主线，力求还原一位大家在面对具体病情时，如何运用“卫气营血”理论指导辨证论治的全过程。 全书共分四编：辨证论治的理论溯源、危重症的抢救策略、疑难杂病的独特见解，以及医道人伦的师承教诲。 其中，尤以后三编，包含了大量鲜为人知的吴氏医话片段，是研究温病学派内涵发展的重要一手资料。 二、详细章节结构与特色 第一编：卫营气血理论的临床细化（约 300 页） 本编收录了吴鞠通对《温病条辨》中卫、气、营、血四阶段论述的进一步阐发。不同于书面理论的严谨划分，医话部分更侧重于“过境”与“兼夹”的复杂情况。 “卫热已解，气分未清”的辨证分寸： 详细记录了数例患者，在初期应用辛凉解表后，热邪仍胶着于气分，吴鞠通如何审慎加减清气方剂，避免过用苦寒伤胃。尤其关注其对苔象、脉象细微变化的捕捉与解读。 营分热盛的“神志”指征： 重点收录了吴氏关于“神昏谵语”的辨别。他强调，营分热扰，应首先区分是“热入心包”还是“肝风内动”，并根据此辨别出对犀角、生地、玄参用量和煎煮火候的不同要求。 血分热盛与“耗伤”辨识： 辑录了数例因误用清热药导致阴血亏虚的案例，吴鞠通在后期如何以养阴生血（如龟板、鳖甲、地黄的不同配伍）来收束病情，体现其不拘泥于一方一论的灵活思维。 第二编：危重症的抢救与方剂创新（约 350 页） 此部分是本书最具临床价值的部分，记录了吴鞠通在应对当时流行的高热重症时的经验。 湿热疫疠的“化解”之道： 针对疫病中常见的湿热胶着、气机郁滞，吴鞠通摒弃了单纯的大苦大寒，而是采用了“清宣并用，芳化透达”的策略。例如，对“宣透湿热”的藿香、佩兰、厚朴、苍术的配伍心得，以及在热盛时如何巧妙引入轻剂的生石膏、寒水石。 “藩篱”的设立与突破： 吴鞠通在医话中多次论及“邪热已深，不可妄用透表药”，但在何种情况下可以“轻举妄动”，以求一搏之机，记录了其对病情转归的微妙判断。 复方加减的“剂量学”： 对比了《温病条辨》中的原方与临证加减后的剂量。例如，在治疗热入心包时，他对“至宝丹”的应用，记录了其在不同时期，对牛黄用量（从一钱到三分）的调整，体现了对药物毒性和药效的精细控制。 第三编：疑难杂病与中西医之会通（约 300 页） 本编收录了吴鞠通在温病之外，对杂病尤其是久咳、虚损、中风等病症的独特见解。 “外感与内伤”的辨析： 记录了吴鞠通对“久咳不愈”的温燥与肺阴虚的区分。他强调，辨别温病后遗症与单纯虚损，关键在于“脉象的动态变化”而非静止形态。 对“虚不受补”的剖析： 探讨了温病传变期，患者胃气损伤，应用滋补品易生壅滞的问题。吴鞠通提出，此时滋补必须配合“消导”或“芳香醒脾”之品，例如在四物汤中加入枳实或香砂的经验。 对当时医家思想的评述（医话主体）： 辑录了吴鞠通对当时吴派、叶派及金元四大家理论的点评。这些点评直指核心，如他对某家“专论湿热，而忽于阴津之失”的批评，展现了其学术的包容性与批判精神。 第四编：医道人伦与师承教育（约 250 页） 本编主要收录了吴鞠通对其门人弟子的教诲，涉及医德修养、问诊规范以及中医教育的方法论。 “问诊三部曲”的强调： 吴鞠通对手、口、舌之外的“情志、起居、饮食”四诊的重视程度，记录了他如何通过细微的询问，探知患者的“心病”如何影响病情。 处方用药的伦理观： 关于药材的选用、炮制的讲究，以及在贫苦地区用药的经济性考量，体现了其医者仁心。 三、学术价值与读者对象 《明清医话辑存：吴鞠通临证思辨录》的出版，不仅是对吴鞠通学术思想的一次全面“补遗”，更为研究清代温病学派的发展脉络，提供了至关重要的“活态”资料。它将吴鞠通从一个“文本作者”还原为一个“临床实践者”。 适读人群： 1. 中医温病学、中医史研究人员： 可从中获取第一手、非书面化的临床思维链条。 2. 中医临床工作者： 尤其是在处理复杂或迁延性感染性疾病时，可借鉴吴氏对病情转归的精微判断。 3. 中医高层次院校师生： 作为理解经典理论与实际应用差异的参考教材。 本书汇集了大量珍贵的史料，经多位知名中医学家审校，考证严谨，注释详尽，是案头常备的精品学术著作。 ---

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这本书中的语言风格也各有特色，有些医家文笔流畅，行文如流水；有些医家则直抒胸臆，用词精练。我喜欢在阅读时去体会不同医家独特的语言魅力，这本身就是一种美的享受。同时，我也从中学习到了如何更清晰、更准确地记录和表达自己的临床观察和思考。

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这本书给我带来的最大收获，是让我对中医的“理、法、方、药”有了更深刻的理解。医案是“理”的体现，“医话”是对“法”的阐释，“方剂”是“法”的具体运用，“药性”和“配伍”则直接关系到“药”的选择。通过这本书，我仿佛能够看到中医这门学科的内在联系和严谨逻辑。

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我特别欣赏这本书的编排方式，它并非简单地将医案罗列，而是将同一位医家、同一类病症的医案巧妙地穿插在一起，既方便了读者对某位医家思想的深入了解，也便于比较不同医家在治疗相似病症时的异同。这种结构化的呈现，让我在阅读过程中能够更好地把握中医辨证论治的精髓，体会古人在治疗疾病时那份细致入微的观察和条分缕析的思考。

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这本书的封面设计就透着一股浓浓的古意，淡淡的米黄色纸张，没有过于花哨的图案，只是朴素的印刷体书名，却瞬间将我拉回到那个充满智慧与严谨的时代。我一直对明清时期的医案医话非常感兴趣，总觉得那里蕴含着中医最本真的思想和最贴近临床的实践。翻开《新安醫籍叢刊 醫案醫話類 第二册》的第一页，一股陈旧但并不腐朽的书卷气扑面而来，仿佛是历经岁月沉淀的珍宝。

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我尤其关注书中那些关于“病机”和“治则”的论述。古人对疾病发生、发展规律的认识，以及根据病机制定的治疗原则，是中医的灵魂所在。在这本书中，我看到了许多关于痰、湿、瘀、虚等不同病机产生的细微差别，以及针对这些病机所采取的各种精妙的治法。这些内容对于我理解和运用中医的辨证施治，有着非常重要的指导意义。

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让我感到惊喜的是，书中不仅有对常见病的论述，也收录了一些比较少见的病症的医案。这些罕见病案的出现，极大地拓展了我的视野，也让我有机会接触到更多经典的治疗方法。通过学习这些医案，我不仅能够积累处理疑难杂症的经验，更能从中窥见古人高超的医术和丰富的临床智慧。

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我还会时不时地翻阅这本书，在忙碌的临床工作之余，重新品味那些经典的医案和医话。它们不仅是知识的宝库，更是心灵的慰藉。每一次重读，似乎都能有新的体悟，新的启发，让我更加坚定了学习和传承中医的决心。这本书，无疑是我中医学习道路上一本不可多得的珍贵典籍。

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书中收录的医话部分更是我爱不释手的内容。医话往往是医家在诊疗实践中的心得体会、对医学理论的独到见解，甚至是他们对人生、对自然的感悟。这些文字，如同涓涓细流，滋养着我的医学智慧。我常常会反复咀嚼其中的一两句话，然后在自己的临床实践中去验证，去感悟。有些医家提出的观点，即便放到今天来看，也依然具有振聋发聩的启发性。

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书中一些医案的案例选取非常典型，疾病的描述清晰，病情的演变过程也交代得十分详细。我喜欢对比不同医家在处理同一类疾病时，对病因、病机的判断以及治疗方案的差异。这种对比阅读，让我深刻体会到中医“一人一方”的个体化治疗思想，也让我认识到，即使是同一位医家，在面对病情复杂多变的患者时，也需要根据具体情况进行灵活调整。

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我特别留意了书中关于“药性”和“配伍”的论述。许多医案都详细记载了所用的药方，我常常会对照着药方，去思考每一味药物在方剂中的作用，以及药物之间是如何相互配合，共同发挥疗效的。书中一些关于药物配伍的经典原则，更是我学习中医用药的宝贵财富。

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