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发表于2025-03-28
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拉梅特里(1709-1751)法国启蒙运动时期唯物主义哲学家,职业:医生。他以自然科学为根据,提出自己的唯物主义观点。
先后出版有《精神的自然历史》、《人是机器》
Ne nous perdons point dans l'infini, nous ne sommes pas faits pour en avoir la moindre idée ; il nous est absolument impossible de remonter à l'origine des choses.
评分Ne nous perdons point dans l'infini, nous ne sommes pas faits pour en avoir la moindre idée ; il nous est absolument impossible de remonter à l'origine des choses.
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真正的唯物主义,超越笛卡尔的真正的机械唯物主义。 翻译得比较一般,不过还是得给五星! 几百年前在医学及生物学还非常落后的情况下,就能够得出这样的结论,实属不易也! 当然,就是在生命科学和计算机科学如此发达的当今,让一般人理解和接受这个结论...
评分①人和动物并无先天的区别,都是造出来为了思维和感觉自然的机器。“在未到一定年龄以前,人实在比动物更是一个动物,因为他生而具有的本能还不及动物”。②人的优越在于想象,“一个人具有愈丰富的想象作用,也就应该被视为具有愈多的精神或才智”,且这种想象对于艺术与科学...
评分读书笔记130:人是机器 法国启蒙时期的作品,充满思辨,不容置疑。作者是机械唯物主义的先驱,把前辈哲学家数落了个遍。而后得出了人是机器的结论,18世纪来讲,生物学和医学都大大发现了,从科学层面已经可以解释人类的进化和生育过程。 作者仰望星空,喃喃道,其实我们跟猴子...
评分古往今来,困扰人们的一个问题是,物质和精神领域似乎是截然分开的,就如海德格尔所提及的“自然世界”和“心灵世界”的二分,物质无法产生精神,精神也完全不同于物质。现在我们知道,精神可以是物质上产生的一种属性,就像碳原子这样排列就是黑又脆,那样排列就是硬又亮晶晶...
评分作者用18世纪的科学水平(尤其是医学知识)来论证了这么一个事实:心灵(或者说精神、意识、灵魂等)是外界环境(比如气候、饮食等)和人类自身的身体组织联合作用的结果。所谓上帝,所谓灵魂不死,俱非事实。 书名来源于书中的一句话:“心灵的一切作用既然是这样地依赖着脑子...
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