Psalms 60-150 (Continental Commentaries) pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

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出版者:Augsburg Fortress Publishers

作者:Hans, Joachim Kraus

出品人:

页数:587

译者:Oswald, Hilton C.

出版时间:2000-09-05

价格:USD 51.00

装帧:Hardcover

isbn号码:9780800695040

丛书系列:

图书标签:

• Psalms
• Old Testament
• Biblical Commentary
• Continental Commentaries
• Psalms 60-150
• Hebrew Bible
• Theology
• Christianity
• Exegesis
• Biblical Studies

诗篇 1-59：信心的呼唤与救赎的颂歌 一部深入探讨诗篇早期篇章的权威性研读 本书是对《圣经·旧约》中《诗篇》前五十九篇的全面、细致的释经和神学分析。本书旨在引导读者深入理解大卫王及其同时代人所创作的这些早期诗篇，探究其中蕴含的信仰挣扎、对上帝的信赖、对罪恶的控诉，以及对弥赛亚盼望的早期预示。 导论：历史背景与诗篇的结构 本书伊始，深入剖析了诗篇的创作背景。大卫王作为以色列的奠基君主，其生平的动荡——从被膏立、逃亡扫罗、与仇敌争战，到治理国家和晚年的悔改——为这些诗篇提供了丰富的土壤。我们将详细考察《诗篇》前五十九篇在希伯来文圣经中的编排逻辑，并探讨其在古代以色列敬拜生活中的功能，包括作为祈祷、赞美、哀歌和智慧文学的运用方式。 第一部分：哀歌中的呐喊——对上帝的呼求与信靠（诗篇 1-20） 本部分聚焦于诗篇中最为强烈的个人或集体的“哀歌”。这些诗篇不仅是诗人绝望时的呼喊，更是信心在困境中被磨砺的过程。 1. 个人困境与信心的确立 (诗篇 1-8): 我们详尽考察了《诗篇》第一篇，将其置于整个诗篇集的框架之中，探讨“义人与恶人”的对比，这是贯穿旧约智慧文学的主题。随后，对大卫在面对敌人围困时所发出的祈求（如诗篇 3、4、6篇）进行了句法和词汇层面的解读。重点分析了诗人如何从极度的恐惧中，以坚定的宣告转向上帝的拯救，强调“耶和华是我的盾牌”这类核心意象的重量。 2. 遭遇背叛与寻求公义 (诗篇 9-14): 这部分深入探讨了诗人在被密友或同胞背叛时的痛苦（如诗篇 13、41篇）。我们考察了“审判”的主题，解析诗人为何坚信上帝必然施行公义，惩罚那在地上欺压弱者的恶人。对诗篇 14篇——那句著名的“没有上帝的，心里说：‘没有上帝’”——进行了深入的神学辨析，将其视为对当时无神论倾向的有力驳斥。 3. 战争的恐惧与避难所 (诗篇 15-20): 诗篇 18篇作为大卫的得胜之歌，得到了充分的展开。本书将其视为对上帝拯救能力的宏伟史诗性描述，解析其中比喻的生动性，以及它如何预示基督的受苦与得胜。此外，对诗篇 20篇中为君王祷告的礼仪性内容，也进行了背景还原，揭示了早期以色列君权神授的观念。 第二部分：圣殿的敬拜与教导——智慧与赞美的交织（诗篇 21-40） 本部分探讨了诗篇中那些更具教导性和赞美性的内容，这些诗篇往往服务于圣殿的公共崇拜和教育职能。 1. 弥赛亚的预示与君王的权柄 (诗篇 21, 22): 诗篇 21篇被视为对受膏者（弥赛亚）未来统治的预言性描绘。我们着重分析了诗篇 22篇，将其视为旧约中最清晰的预言性文本之一。通过详细的对照研究，本书展示了其中关于受苦、被遗弃、骨头被数点以及“人子”的诸多细节，如何与新约中耶稣基督的受难和复活相印证。 2. 上帝的良善与人性的局限 (诗篇 23, 24, 34, 37): 诗篇 23篇的牧人意象得到了细致的阐释，不仅仅是安慰，更是对上帝主动供应和引导的肯定。对于诗篇 37篇（智慧诗），本书强调了其“迟延的公义”这一主题，教导信徒在恶人暂时得势时，仍需保持耐心和顺服，而非诉诸私刑。我们对比了诗篇中对“智慧”的定义，指出其核心在于对上帝律法的敬畏。 3. 悔罪的深刻性与恢复的应许 (诗篇 32, 38, 39): 这些著名的悔罪诗篇被视为大卫在犯下重大过失（如拔示巴事件）后的内心挣扎的真实记录。本书分析了“认罪”的希伯来动词，强调了赦免带来的内在生命更新，远超外在的仪式的洁净。诗篇 39篇中“我闭口不说，因为这是你所定的”展现了一种对上帝主权的极致顺服，即使在最深的痛苦中也是如此。 4. 大卫的胜利与上帝的永恒盟约 (诗篇 40-49): 诗篇 40篇的“甘愿顺服”——“我的上帝啊，我的心愿是遵行你的旨意”——被定位为新约子民信仰的核心信条。在本部分，对诗篇 45篇（君王之歌）的解读，将其视为对弥赛亚王室婚姻的颂歌，探讨了其中关于“宝座永坐”的永恒性承诺，强化了上帝对以色列王朝的救赎计划。 第三部分：圣城的荣耀与上帝的永恒居所（诗篇 50-59） 本部分探讨了那些带有审判性预言和对锡安山强烈依恋的诗篇，预示着未来上帝将要建立的、超越物质圣殿的国度。 1. 律法与献祭的本质 (诗篇 50): 诗篇 50篇是本书中关于宗教形式主义批判的重点篇章。上帝在此宣告，祂所看重的不是物质的祭物，而是“感恩的祭”和“诚实祷告”。本书详尽对比了传统祭祀制度的必要性与属灵敬拜的优先性，这是对当时以色列社会弥漫的虚假虔诚的严厉警告。 2. 寻求洁净与赦免的渴求 (诗篇 51): 诗篇 51篇，被认为是“大卫犯罪后所作”，是理解忏悔神学的基石。本书对其中“清洁的心，上帝啊，求你赐给我；坚定灵，求你赐给我一个新的”（51:10）进行了深入的神学透视，将其视为对全然更新的内在生命的祈求，而非仅仅是罪的赦免。 3. 锡安的坚固与上帝的审判 (诗篇 52-59): 这一系列诗篇紧密围绕着对上帝在耶路撒冷（锡安）的居所的保护。对诗篇 58篇（审判者之歌）的分析，揭示了古代近东文化中对不公义的极度憎恶，以及对上帝最终介入的坚定信念。诗篇 59篇中，大卫逃避扫罗追杀的情景，被重新审视为一种对上帝审判能力的宣告：上帝必会兴起，拯救祂的受膏者脱离仇敌的权势。 结论：前五十九篇的教导 《诗篇 1-59》的整体信息聚焦于信心的实践：在面对无常的命运、邪恶的欺压、个人的软弱和历史的动荡时，义人唯一的出路是紧紧抓住上帝的信实。这些诗篇为后世的敬拜者——无论是古代的以色列人还是今日的信徒——提供了一套完整的、在喜乐与哀恸中与上帝建立真实关系的蓝图。它们不仅是历史的见证，更是神圣的预言，指向那最终将全然掌权、施行公义的弥赛亚君王。本书的最终目的，是帮助读者掌握解读这些古老文本的钥匙，使其能够将其生命与其中不朽的属灵真理紧密相连。

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