冈波巴大师全集 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

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出版者:西藏人民出版社

作者:作者： 冈波巴大师　语录

出品人:

页数:314

译者:智学法师　译注

出版时间:出版时间： 2008

价格:45.00元

装帧:

isbn号码:9787223024396

丛书系列:

图书标签:

• 藏传佛教
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《冈波巴大师全集》作为藏传佛教噶举传承的重要基石，其内容博大精深，涵盖了从基础的闻思修习到高深的证悟境界。这部巨著汇集了冈波巴大师毕生所著的经论、教诫、甚深窍诀以及他与弟子们的问答记录，为后世修行者提供了系统而完整的修学指南。 冈波巴大师（1079-1153），被尊为“噶举之父”，是藏传佛教噶举传承第二代祖师，也是大成就者玛尔巴译师的杰出弟子。他继承并发展了玛尔巴大师所传的“那洛六法”，并将其与弟子帝洛巴的教法融会贯通，形成了具足传承、体系完整、易于修行的噶举派教法。大师一生致力于弘法利生，将佛法深入浅出地传授给不同根器的众生，其教法影响深远，至今仍是无数修行者赖以依止的宝藏。 《冈波巴大师全集》并非单一主题的著作，而是囊括了修行路上各个关键环节的宝贵指导。其内容可以粗略分为以下几个主要部分： 一、闻思甚深见地： 如来藏与佛性： 大师深入浅出地阐述了如来藏的原理，揭示了众生本具的佛性。他强调，佛性并非外求之物，而是我们自身内在的真实状态，只是被客尘烦恼所遮蔽。通过闻思，修行者能够了知本具的清净心，为后续的修证打下坚实基础。 无我与空性： 冈波巴大师对“无我”和“空性”的阐释极为透彻。他不仅从理论上解释了人无我、法无我的含义，更重要的是，他提供了实修的方法，引导修行者通过禅修破除我执，体悟空性的真实义。这包括对五蕴、十二处、十八界等一切现象的深入分析，以及如何从根源上瓦解对“我”的执着。 业力与轮回： 大师亦不回避众生在轮回中的痛苦根源，详细解释了业力法则的运作机制。他教导弟子们如何通过净除恶业、积累善业来改善现世和未来的境遇，同时更强调要超越业力本身，达到解脱的境界。 二、实修次第与窍诀： 禅定（奢摩他）与观照（毗婆舍那）： 这是冈波巴大师教法中的核心部分。他提供了从基础的调身、调息、调心到观息、安住、入定等一系列完整的奢摩他修法。在此基础上，大师进一步引导修行者进入毗婆舍那的修习，通过对身心内外一切现象的如实观察，体会无常、苦、无我的本质。 那洛六法（玛尔巴传承）： 作为玛尔巴大师的核心传授，那洛六法是冈波巴大师教法的精髓之一。这包括： 拙火（Tummo）： 通过内在的热能修习，温暖身体，净除寒冷，是为后续修法打下基础。 幻身（Maya）： 将身体观想为幻化之相，以此消融对实有身体的执着。 明光（Prabhasvara）： 体验心性的光明，了知心识的本质。 梦瑜伽（Svapna）： 在梦境中修行，将梦境转化为证悟的道。 中阴（Antarabhava）： 准备在中阴时获得解脱，不落入轮回。 转识（Vijñananta）： 将识的流转转为解脱的道。 大师对这六法的阐释，极为精炼而深入，指明了从凡夫到佛陀的直接途径。 生起次第与圆满次第（续部教法）： 冈波巴大师还整合了续部教法，详细阐述了生起次第（观想本尊，将凡俗之身转化为净相）和圆满次第（通过气息、脉、明点等进行修持，最终证悟心性）。这两者是藏传佛教密续修行的两大重要组成部分，大师的教导为理解和实修提供了清晰的指导。 三、道用与证悟境界： 菩提心（Bodhicitta）： 大师将菩提心的修习置于极为重要的地位。他不仅阐述了世俗菩提心（发愿利益众生）和胜义菩提心（了知空性而生起的慈悲），更提供了如何将菩提心融入日常生活的具体方法，使修行不离世间，利益无量众生。 道次第（Lamrim）： 《冈波巴大师全集》中体现了系统性的道次第思想，将从凡夫到证悟的各个阶段清晰地规划出来。修行者可以根据自己的根器和修证，按部就班地进行学习和实践，避免误入歧途。 大圆满（Dzogchen）的初阶与证悟见地： 虽然冈波巴大师是噶举传承祖师，但他的教法中也蕴含了与大圆满教法相契合的甚深见地。他强调心的本性，以及如何直接安住于此本性。对于有缘者，大师的教导为进一步探究大圆满提供了宝贵的入口。 四、生活指导与善巧方便： 如何处理烦恼： 大师并非要求修行者一味压制烦恼，而是教导如何认识烦恼的虚幻性，并将其转化为修道的助缘。例如，通过观照烦恼的生灭，体悟空性。 日常修行与生活结合： 冈波巴大师的教法非常注重将修行融入日常生活。他鼓励弟子们在工作、生活中保持正念，将一切行为都作为修行的机会，例如，吃饭、走路、与人交往，都可以成为修习慈悲、耐心、智慧的道场。 对弟子的慈悲开示： 全集中包含大量冈波巴大师与弟子间的问答和开示，这些内容充满了智慧的火花和无尽的慈悲，针对弟子们在修行中遇到的各种疑难杂症，给予了切实的解答和鼓励。这些开示往往简洁有力，直指人心。 总而言之，《冈波巴大师全集》是一部涵盖了佛教修行的全部要素的宝库。从闻思正见、禅定观照，到密续的深奥窍诀，再到如何将佛法融入生活，每一个层面都充满了大师的智慧与慈悲。它不仅是噶举传承的生命线，更是所有渴望在人生道路上获得究竟解脱与证悟的修行者的无上珍宝。阅读和实践这部著作，将如同获得一位慈悲而睿智的导师，指引我们穿越迷茫，抵达心灵的究竟彼岸。

评分☆☆☆☆☆

大陆绝大多数佛教类书籍都如嚼干蜡。而此书倒是亮点；冈波巴大师集嘎举气脉派（那若巴）心性派（萨惹哈）与道次第融合的教授方式；冈波巴大师的开示，令实修实证的修行者不得不感动与受用；其开示的每句话，都贵过千金。其不绕圈而直指佛法的核心，更是大陆为数不多的书籍典范...

评分☆☆☆☆☆

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评分☆☆☆☆☆

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评分☆☆☆☆☆

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评分☆☆☆☆☆

大陆绝大多数佛教类书籍都如嚼干蜡。而此书倒是亮点；冈波巴大师集嘎举气脉派（那若巴）心性派（萨惹哈）与道次第融合的教授方式；冈波巴大师的开示，令实修实证的修行者不得不感动与受用；其开示的每句话，都贵过千金。其不绕圈而直指佛法的核心，更是大陆为数不多的书籍典范...

评分☆☆☆☆☆

《冈波巴大师全集》的语言和表达方式，给我带来了极大的新鲜感。与我过去接触过的许多同类书籍不同，它并没有使用过于艰深晦涩的术语，反而常常采用一些非常贴近生活、极富画面感的比喻。我记得其中有一段，大师用“猴子跳跃”来形容我们内心不定的念头，这个比喻让我瞬间就体会到了自己心念的散乱和难以控制。 大师的叙述方式，不是那种高高在上、说教式的，而是更像一位老朋友在与你聊天，分享他的人生感悟和修行心得。他会用非常细腻的笔触，去描绘我们内心世界的复杂性，去剖析我们日常行为背后的动机。我被书中对于“分别心”的细致描绘所打动。大师指出，我们之所以会产生如此多的烦恼，很大程度上是因为我们习惯性地对事物进行分别，将它们划分为“好”与“坏”、“喜欢”与“不喜欢”，而正是这种分别，让我们陷入了二元对立的思维模式，从而产生了执着和痛苦。 让我尤为欣赏的是，大师在阐述这些深刻的道理时，总是能够以一种非常温和、包容的方式来表达。他不会让你感到自己有多么渺小或者无知，而是让你觉得，这些都是人类共同会遇到的问题，而他所提供的，正是解决这些问题的钥匙。这种循循善诱的引导方式，让我能够更轻松地接受这些智慧，并愿意去尝试去实践。 这本书让我感觉到，佛法并非遥不可及的玄学，而是能够深入我们生活方方面面的智慧。大师的语言，就像一股清泉，滋润着我干渴的心灵，让我对生命的理解，变得更加通透和豁达。它让我看到，原来佛法可以如此贴近生活，如此充满智慧。

评分☆☆☆☆☆

《冈波巴大师全集》给我带来的，是一种难以言喻的震撼，但又并非是那种令人恐慌的冲击，而更像是一种温和的觉醒。我在这本书中，读到了关于“实相”的论述，这部分的内容，对我而言，是颠覆性的。很多时候，我们都活在自己构建的“现实”中，我们认为我们看到的就是真相，我们认为我们的感受就是真实存在的。然而，大师以其超凡的智慧，揭示了我们眼见的“实相”，其实充满了虚幻和不确定性。 我特别被书中关于“无我”的阐述所打动。我们常常以为有一个独立自主的“我”，是所有行为的主体，是所有感受的承受者。然而，大师通过对身心五蕴的细致分析，让我们看到，所谓的“我”，其实是各种条件的聚合，一旦这些条件消失，这个“我”也就随之不存在了。这种理解，并不是要我们否定自己的存在，而是要我们认识到，“我”的本质并非是固定不变的，它具有极大的伸缩性和可能性。 读到这里，我突然明白，为什么很多时候，我们会因为一点小小的挫折而感到巨大的痛苦，因为我们把所有的期望和价值都寄托在一个脆弱的“我”之上。而当认识到“无我”之后，我们就会发现，那些曾经让我们痛苦不堪的事情，其实并没有真正伤害到那个“真正”的你。这种对“实相”的洞察，让我开始以一种全新的视角看待自己的存在，看待我与他人的关系。它让我意识到，我们并非是孤立的个体，而是相互依存的生命共同体。这本书让我开始审视自己一直以来所认知的“真实”，并准备好去拥抱那个更广阔、更包容的“实相”。

评分☆☆☆☆☆

这本书的语言风格非常独特，它不像我们平时读到的很多佛学著作那样，总是显得有些高高在上，或者充满了宗教色彩。冈波巴大师的文字，反而有一种出世的智慧，但又无比入世的关怀。我发现自己读着读着，仿佛置身于一个温暖的引导之中，大师的声音在我耳边低语，不是那种命令式的，而是循循善诱，如同一个慈爱的长者，用最朴实的比喻，最贴切的观察，引领我去认识自己，认识这个世界。 我特别喜欢其中关于“慈悲”的论述。很多人提到慈悲，可能会觉得是一种遥不可及的道德标准，或者是一种需要刻意去培养的情感。但冈波巴大师的阐释，让我看到了慈悲的另一种维度。他强调，真正的慈悲，并非仅仅是同情他人，更重要的是对众生的痛苦有着深刻的理解，并愿意付出行动去帮助他们。而这种深刻的理解，恰恰来源于对“空性”的体悟。因为当我们认识到一切众生都和我一样，在无始以来都在轮回中受苦，而且本质上都是平等的，那么自然而然就会生起一种深切的悲悯之心。 这种慈悲，不是建立在可怜或同情之上，而是建立在一种平等和相互依存的认知上。我读到这段的时候，脑海中浮现出很多我曾经忽略或者不屑于帮助的人，突然觉得，他们的痛苦，其实也是我的痛苦，他们的解脱，也与我的解脱息息相关。这种“缘起”的智慧，让我重新审视了自己与他人的关系，也让我开始思考，如何在日常生活中，以更积极、更主动的方式去实践这种慈悲。这本书真的让我对“慈悲”有了全新的认识，它不再是一个抽象的概念，而是变成了一种可以去实践，去体会的生命态度。

评分☆☆☆☆☆

初读《冈波巴大师全集》时，我最先被它所呈现的修行路径所吸引。它并非一下子就将读者推向了高深的哲学思辨，而是从最基础、最直接的层面开始。我记得书中有很大部分都在强调“认识自心”的重要性，这对于我这样初涉佛法的人来说，简直是醍醐灌顶。我们总是习惯性地向外寻求答案，向外追求快乐，却很少停下来，真正去审视我们内心那个纷繁复杂的“世界”。 冈波巴大师以一种非常系统的方式，带领我们一步步地去观察我们的念头，去体会我们的情绪，去感受我们身体的细微变化。他并没有要求我们去压抑或者控制这些，而是教导我们如何去“认识”它们。认识它们是如何生起的，又是如何消逝的，认识它们背后隐藏的模式和习气。我被书中对于“分别心”和“执着”的细致剖析深深吸引。我们常常因为对事物的分别，而产生喜欢与不喜欢的二元对立，进而生起各种执着。 大师用了很多生动的例子，说明了我们是如何被自己的念头牵着鼻子走，如何因为一个不愉快的念头而影响一整天的心情。他并没有批判这种现象，而是以一种理解的方式，指出这是我们内心习气的自然显现。让我印象深刻的是，大师提到，认识自心，并非是要去寻找一个“真心”，而是在认识到“妄心”的过程中，去体悟到那个本自清净的“觉性”。这种说法，让我觉得修行不再是多么遥不可及的事情，而是从最日常的“认识心”开始，就可以触及到最究竟的佛法。这本书让我觉得，修行离我很近，它就在我每一个起心动念之间。

评分☆☆☆☆☆

我对《冈波巴大师全集》的整体感受，可以用“精妙而深邃”来形容。书中对于“道”的阐述，并非一成不变的教条，而是根据不同根器的众生，以不同的方式来引导。我尤其欣赏大师在探讨“解脱”之道时，所展现出的那种细致入微的关怀。他深知，众生在轮回中的苦难，并非表面的烦恼，而是根植于更深层次的无明和执着。 我读到书中关于“道”的层次性时，感到非常受益。大师并没有回避“精进”的重要性，但同时也强调了“安忍”和“智慧”的配合。他解释说，精进并非是盲目的冲动，而是建立在对目标清晰认识的基础上，并且要有耐心去面对过程中的种种困难。而智慧，则是让我们能够看清事物真相，不被虚幻的表象所迷惑。我记得大师用了一个很形象的比喻，说修行就像是在黑暗中行走，没有智慧的指引，我们很容易跌倒；没有精进的动力，我们就会停滞不前。 这本书最让我感到惊叹的是，它不仅仅停留在理论层面，而是提供了非常具体的操作方法。例如，在如何处理烦恼方面，大师并没有给出简单的“不要烦恼”的建议，而是引导我们去分析烦恼的来源，去观察烦恼是如何在心中滋生，以及如何通过“对治”的方法，来化解它们。这种循序渐进的引导，让我觉得修行不再是高不可攀的，而是可以在日常生活中，一点一滴去实践的。它就像一个详尽的地图，指引我如何穿越内心的迷宫，最终找到通往解脱的道路。

评分☆☆☆☆☆

每当我感到迷茫或者困惑时，翻开《冈波巴大师全集》，总能找到一丝慰藉和指引。《冈波巴大师全集》给我带来的，是一种深刻的宁静感，这种宁静并非是消极的逃避，而是源于对事物本质的深刻洞察。书中对于“心的本质”的探讨，让我对我们每天所经历的“心念”有了全新的理解。 我记得大师用了很多比喻来描述心的状态，比如如同天空一样广阔，容纳一切，而不被任何事物所染污；又如同明镜一样，能够清晰地映照出万事万物，但本身却不执着于任何影像。这些比喻，让我开始反思自己平时是如何对待自己的心的。我们常常因为一点点小事而起烦恼，因为一点点不如意而心生怨恨，我们让自己的心被各种念头和情绪所占据，变得狭窄而混乱。 大师并没有直接责备我们，而是以一种温和的引导，让我们去观察心的这种“无常”的特性。他指出，我们之所以会感到痛苦，很大程度上是因为我们执着于那些不断变化的念头和情绪，我们试图抓住它们，却不知道它们本就是来来去去的。而当我们学会不去执着，而是以一种旁观者的姿态去观察它们时，我们就会发现，心的烦恼其实是可以化解的。 这种对“心的本质”的阐释，让我觉得修行不再是多么艰深的学问，而是从认识自己的心开始。当我看清楚心的运作模式，我就会发现，那些曾经让我束手无策的烦恼，其实并没有那么强大。这种理解，给我带来了前所未有的宁静。我开始尝试着在日常生活中，去实践大师所教授的方法，去观察自己的念头，去体会心的状态。我发现，随着练习的深入，我的心变得越来越平静，越来越清明。这本书让我看到了，真正的平静，并非是外部环境的完美，而是源于内心深处的觉悟。

评分☆☆☆☆☆

《冈波巴大师全集》对我而言，是一本值得反复阅读的宝典。它的每一页都充满了智慧的光芒，每一次翻阅，都能从中获得新的启发。我尤其被书中对于“修行次第”的清晰阐述所折服。很多时候，我们对于修行的理解，可能停留在某个零散的片段，不知道如何系统地进行。 大师在这本书中，将修行的过程，以一种极其逻辑和次第分明的方式呈现出来。他从最基础的“皈依”和“发心”开始，一步步引导读者走向更深的“观修”和“证悟”。我记得书中有一部分详细阐述了“闻、思、修”的重要性，并且对如何进行“思”和“修”给出了非常具体的指导。他并没有简单地说“你要去思考”，而是告诉你，在思考的过程中，应该抓住哪些重点，如何去辨别真伪，如何去实践。 让我印象深刻的是，大师强调了“解行合一”的重要性。他认为，仅仅停留在理论上的理解是不够的，最重要的是将所学到的智慧，应用到实际的生活中去。他鼓励读者在日常生活中，去实践佛法的教义，去观察自己的行为，去反思自己的念头。这种将修行融入生活的理念，让我觉得佛法不再是象牙塔里的学问，而是可以切实地改变我们生命状态的有力工具。 这本书就像一位循循善诱的老师，它不仅告诉你“是什么”，更告诉你“怎么做”。它让你明白，修行并不是一蹴而就的事情，而是一个循序渐进、不断深入的过程。通过大师的引导，我开始对自己的修行有了更清晰的方向和目标，也更加坚定了走下去的信心。它让我看到了，在漫长而充满挑战的修行之路上，总有智慧的光芒在指引着我前行。

评分☆☆☆☆☆

读《冈波巴大师全集》真的是一次意想不到的旅程，当我翻开这本厚重的书时，并没有预设太多期待，只是被它的名字所吸引，感觉它蕴含着某种深邃的智慧。然而，阅读的过程却远远超出了我的想象。我尤其被书中对“空性”的阐释深深打动。很多时候，我们对“空性”的理解都停留在概念层面，觉得是一种难以企及的哲学高度，或者是一种虚无缥缈的存在。但冈波巴大师的文字，却以一种极其贴近生活的方式，层层剥茧地揭示了“空性”的真实含义。他并没有用生涩的术语或者玄妙的比喻来描述，而是通过观察我们日常生活中无数的现象，包括我们的念头、情绪、感官经验，甚至是我们对“自我”的执着，来展示它们的无常、无实和相互依存。 我记得其中一段，大师探讨了我们如何因为执着于一个固定不变的“我”而产生烦恼。他没有直接说“你应该放下执着”，而是引导我们去观察，当我们面对顺境时的喜悦，以及面对逆境时的痛苦，这些情绪是如何瞬间生灭的。当我们追溯这些情绪的源头时，会发现它们并非来自一个永恒不变的“我”，而是由各种因缘条件聚合而成，一旦条件改变，情绪自然也会随之消散。这种细腻的洞察让我豁然开朗，原来“空性”并非否定一切，而是揭示了事物本来的面貌——它们是开放的、流动的、无有自性的。这种理解极大地缓解了我内心深处的一些不安和焦虑，让我开始以一种更平和、更超然的态度去看待生活中的起伏。

评分☆☆☆☆☆

《冈波巴大师全集》这本书，对我而言，不仅仅是一本关于佛法的书籍，更是一次深刻的自我探索之旅。我在这本书中，读到了关于“缘起”的智慧，这对我理解我们与世界的关系，起到了至关重要的作用。 大师详细地阐述了“缘起”的原理，即一切事物都不是独立存在的，而是相互依存、相互影响的。这种相互依存的关系，体现在我们生活的方方面面。我们的每一个念头，每一个行为，都会引发一系列的连锁反应，影响着我们自己，也影响着他人。这种深刻的洞察，让我开始重新审视自己与他人的关系。 我记得书中有一段，大师讨论了“业力”的形成。他指出，我们之所以会经历今天的种种遭遇，并非是偶然，而是我们过去的行为所造就的结果。然而，他并没有让我们沉浸在对过去的悔恨中，而是强调了“当下”的重要性。他告诉我们，虽然过去无法改变，但我们可以通过在当下做出积极的选择，来改变未来的走向。 这种对“缘起”和“业力”的理解，让我感到一种前所未有的力量。我不再觉得自己是一个被命运摆布的渺小个体，而是可以通过自己的努力，去创造更美好的未来。它让我明白，我们每个人都肩负着责任，既要对自己的行为负责，也要为周遭的世界做出积极的贡献。 《冈波巴大师全集》以一种非常智慧的方式，揭示了我们与世界之间密不可分的联系。它让我看到了，我们并非孤立的个体，而是整个生命网络中的一部分。这种深刻的认识，让我开始以一种更广阔的视野去看待生命，也让我更加珍惜当下，更加积极地去承担自己的责任。它让我明白，生命的意义，在于相互依存，在于共同成长。

评分☆☆☆☆☆

《冈波巴大师全集》给我带来了一种全新的视角去看待“痛苦”本身。一直以来，我总是将痛苦视为需要极力避免和消除的东西，认为它是一种负面的、阻碍我获得快乐的存在。然而，在这本书中，我读到了对痛苦更为深刻的理解。 大师并没有回避痛苦的存在，反而将它视为修行路上一个重要的契机。他指出，正是因为痛苦，我们才会生起出离心，才会渴望解脱。很多时候，我们过于沉溺于安逸和享受，反而容易生起贡高我慢，或者贪图享乐，难以生起精进修行的动力。而当痛苦来临时，它会让我们审视自己，反思自己的生活，从而促使我们去寻找更究竟的解决方法。 我尤其被书中关于“无常”的论述所吸引。大师通过对生命无常的细致观察，让我们看到，我们所执着的那些快乐，同样是无常的，它们会随着时间的推移而消逝。而那些曾经让我们感到痛苦的事情，也同样会随着因缘的变化而改变。这种对“无常”的深刻体悟，让我开始以一种更平和的态度去面对生活中的起伏。我开始明白，痛苦并非是永恒的，它也遵循着无常的规律。 通过对痛苦的重新理解，我发现自己对待困难的态度发生了一些微妙的变化。我不再一味地抗拒和逃避，而是开始尝试着去理解痛苦背后的原因，去从中学习，去从中成长。这本书让我明白，痛苦并非是生命的敌人，而是让我们更加深刻地认识生命，认识自己，从而走向真正解脱的催化剂。它让我看到了，在痛苦之中，也蕴藏着通往智慧和慈悲的道路。

评分☆☆☆☆☆

圣贤之理，解脱之路。冈波巴大师的全集，直指人心，阐述真理，让人走向觉悟解脱之路。

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