中國文化的深層結構

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孙隆基,国立台湾大学历史系毕业,先后获明尼苏达大学及斯坦福大学硕士及博士学位;曾任教于美国堪萨斯大学、圣路易市华盛顿大学和加拿大阿尔伯特大学,现任教于美国田纳西州猛菲斯大学。著有《中国文化的深层结构》、《未断奶的民族》等。

出版者:集賢社
作者:孙隆基
出品人:
页数:449
译者:
出版时间:1983-5
价格:48HK$
装帧:平装
isbn号码:9789627104100
丛书系列:
图书标签:
  • 文化 
  • 孙隆基 
  • 中国 
  • 文化研究 
  • 心理学 
  • 社会 
  • 思想 
  • 武志红 
  •  
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具体描述

读后感

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性感的人是什么人?如果按“某国人是性感的人”的句法来表述,那么第一反应一般就是法国人、意大利人、西班牙人、阿根廷人。。。。。。。。数来数去,一般也数不到中国人。 作为一个中国人,我感兴趣于为什么人们不说中国人是性感的人? 1. 中国人上一代对下一代的态度,总...  

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无非民族性批判,翻来覆去就那么几个观点,演绎到国人生活各个领域,感觉全书至少可以砍掉三分之二,没时间通读看序和和前两章就行。论老辣比不上吾国与吾民。 此书用结构观念研究历史。所谓结构,即某个历史时段相对稳定的因素。结构主义分析方法则是从现象本身寻找一种内在的...  

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我一直很讨厌所谓的“人情世故”,从很小的时候就这样。所以少不了被父母教导要”好好做人“,不能丢了他们的脸。也经常被同学朋友视为”冷漠、怪癖”。“人情味”这东西也从来不稀罕,我行我素惯了。 看这本书之前没想过那么多,但也隐约明白这些东西是延续了几千年的传统文化...  

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近读孙隆基先生的《中国文化的深层结构》,开篇言中国人对人的定义:“人者,仁也”。“仁”是“人”字旁边一个“二,亦即是说,只有在“二人”的对应关系中,才能对任何一方下定义。因此,中国人很早就把“自我”抛出了。在平时的日常生活中,中国人总是表现出谦虚、谨慎、容...  

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用户评价

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对中国传统文化的硬心肠式的反省,大量指摘和批驳,希望揭露中国文化深层结构的病因,值得一读。

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看的是最新修订版,所以应该不是这个封面了。内容十分有趣,分析了诸如国人为什么不守规矩为什么对脸臭为什么这么自卑为什么这么没自信为什么留学生这么喜欢组圈子等等等等

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2 年前读的,今天翻开笔记一些分析直戳痛点。 中国人对待年轻人的态度也是:认为他们整天固守在书桌旁就是“乖 ”或“听话”的,过分摆动身体则是“恶形恶状”的。国民党用来束缚青少年心 身的“读书救国论”,实渊源于此。这股倾向在大陆“文革”以后的一段时间内 更为显著,年轻人显得死气沉沉,与老年人差不多,尤其是男性,除了在肉体上 几近蓬首垢面之外,在精神面貌上也是垮垮的。

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引号过多看着头晕,再就是最后感觉有些啰嗦

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作为中国人,铲平主义和和合似乎在我们内心深处已经扎下了根,接下来就是该付诸理性的时刻了

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