圖書標籤: 讓-波德裏亞 隨筆 法國 哲學 社會學 文化 波德裏亞 外國文學
发表于2025-03-30
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波德裏亞在1980-1985年間的思想碎片。關於性、福柯、阿爾法·羅密歐、白血病、天主教、柏林路、洛朗·法比尤斯、讓-保羅二世、玫瑰、南極洲、列赫·瓦文薩、泥地摔跤、季諾維也夫、色情電影、雪、女權主義、雅剋·拉康、史蒂維·旺德、麥剋爾·傑剋遜、帕勒莫、DNA和恐怖主義。這本書具有一種憂鬱的氣質,而憂鬱正是事物的特定狀態。
讓·波德裏亞,1929年齣生於法國蘭斯,1966年至1987年於法國南特爾大學教授社會學。波德裏亞是法國後現代理論的主要代錶人物之一,著有《物體係》、《消費社會》、《生産之鏡》、《符號政治經濟學批判》、《象徵交換與死亡》、《擬像與仿真》、《冷記憶》等。
天纔的思維碎片
評分細碎個人的思維花火,這段比較有趣:“穿衣的女人必須觀看,但禁止撫摸。不穿衣的女人,必須撫摸,但禁止觀看。 不過,這些也許在改變。 ”
評分電子版
評分“這個世界的一切都不是真實的,都是某種超仿真的擬像,一切——無論是愛、戰爭、生命,還是大海、冰鎮啤酒、托爾斯泰——都是幻覺。”
評分我依然要控訴一下我對標簽裏“現代”“後現代”以及波德裏亞的私人筆記的反感,他給我的感覺太像讀博爾赫斯非小說的東西瞭(當然其實是不及的),確實很博大但太俯視太賣弄,以至於最後作為讀者得到的隻有片段,而那些快照式的段落,最後卻指嚮瞭某種程度的虛無。當然,波德裏亞的某些句子真的太精闢,比如關於符號信仰的大段大段,和一些漂亮的“俏皮話”。其實我能理解他說,世界一切都是某種超仿真的擬像,因為有相當長一段時間我就是這麼感覺的。但他這樣說齣來,太輕佻瞭。這書適閤每天翻開來讀一段當運程占蔔。
事情做过了,它就这样了。第二次感悟要歪曲这个不可逆转的事实,这是完全不可能的事。 我生命的剩余就从这里开始。 而剩余的就是额外赋予你的,让日后命运中的任何事物优雅地或讨厌地展开,其中不乏某种魅力和一种独特的自由。 十三点钟到了,这还是一点钟。 真相就是人们必...
評分事情做过了,它就这样了。第二次感悟要歪曲这个不可逆转的事实,这是完全不可能的事。 我生命的剩余就从这里开始。 而剩余的就是额外赋予你的,让日后命运中的任何事物优雅地或讨厌地展开,其中不乏某种魅力和一种独特的自由。 十三点钟到了,这还是一点钟。 真相就是人们必...
評分事情做过了,它就这样了。第二次感悟要歪曲这个不可逆转的事实,这是完全不可能的事。 我生命的剩余就从这里开始。 而剩余的就是额外赋予你的,让日后命运中的任何事物优雅地或讨厌地展开,其中不乏某种魅力和一种独特的自由。 十三点钟到了,这还是一点钟。 真相就是人们必...
評分 評分汪民安/文 大概十多年前,我看了波德里亚的《消费社会》,印象非常深。波德里亚跟法国的一般哲学家或社会理论家不同。他有几个特点: 首先,一般的法国知识分子喜欢讨论纯粹的哲学问题,还有的法国知识分子喜欢讨论历史。但波德里亚主要讨论当代和未来,而不是讲当代和过去...
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