Der Text der aristotelischen Rhetorik

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出版者:de Gruyter
作者:Rudolf Kassel
出品人:
页数:0
译者:
出版时间:1972-02-01
价格:EUR 103.00
装帧:Gebundene Ausgabe
isbn号码:9783110037401
丛书系列:
图书标签:
  • 亚里士多德
  • 修辞学
  • 古希腊哲学
  • 古典文献
  • 文本分析
  • 语言学
  • 哲学史
  • 论证理论
  • 说服力
  • 学术著作
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具体描述

《亚里士多德修辞学文本》 《亚里士多德修辞学文本》是一部深入探索古希腊哲学巨擘亚里士多德传世之作《修辞学》的精要版本。本书致力于呈现亚里士多德关于说服艺术的经典论述,并辅以详尽的学术注解,旨在为读者提供一个全面而深刻的理解框架。作者深信,理解《修辞学》的精髓,不仅是掌握一门古老的技艺,更是洞悉人类沟通、思想表达乃至社会组织背后深层逻辑的关键。 本书的核心价值在于其对《修辞学》文本的精准梳理与细致解读。亚里士多德的《修辞学》共分三卷,第一卷确立了修辞学的基本理论框架,将修辞的本质定义为“发现特定情况下的说服手段”。他提出了三种修辞诉求(ethos、pathos、logos),即人格信誉、情感感染与逻辑论证,并深入分析了它们在说服过程中各自的作用与相互关系。亚里士多德认为,有效的说服必须三者兼备,且根据不同的听众和场合进行灵活运用。第二卷则进一步探讨了说服的策略,特别是如何通过情感(pathos)来打动听众。作者在此部分详细阐述了愤怒、爱、恐惧、怜悯等多种情感的心理机制,以及演说者如何巧妙地激发或缓解这些情感,从而增强说服力。同时,他也强调了通过人格魅力(ethos)建立信任的重要性,并论述了如智慧、德行、善意等特质如何塑造听众对演说者的正面认知。第三卷则将焦点转向了语言和语篇的组织,分析了风格(lexis)和语序(taxis)的艺术。亚里士多德在此详细论述了比喻、隐喻、排比等修辞手法,以及如何运用清晰、生动、恰当的语言来塑造论点的力量,并探讨了如何构建引人入胜的开篇、有力的论证以及令人难忘的结尾。 《亚里士多德修辞学文本》的编撰者在整理文本的同时,投入了大量心血于注解的撰写。这些注解并非简单的词句释义,而是力求提供一个多维度的解读视角。首先,注解会追溯亚里士多德概念的哲学渊源,将其与柏拉图、苏格拉底等前人的思想进行比较,展现其思想的传承与创新。例如,在阐述“logos”时,注解会将其与亚里士多德逻辑学的原理相结合,揭示修辞论证与形式逻辑之间的联系,以及为何说服性的论证并非等同于纯粹的科学证明。其次,注解会结合亚里士多德所处的古希腊社会文化背景,解释其理论的时代语境。例如,在谈论“ethos”时,会深入分析古希腊城邦政治、法律审判以及公共集会等情境对演说者人格塑造的要求,以及公民如何通过公开演讲来展现其价值和能力。此外,注解还会关注《修辞学》文本本身的传世过程,包括不同抄本、翻译以及学术研究中的争议与解读。编撰者会引用历代重要的亚里士多德研究学者的观点,对其学术贡献进行梳理和评价,帮助读者了解学术界对《修辞学》的多元理解。 本书的另一项重要贡献在于其对《修辞学》理论在后世应用的追踪。亚里士多德的修辞学并非仅是象牙塔中的理论,它深刻地影响了西方乃至世界范围内的说服艺术和知识传播。注解部分将引导读者看到《修辞学》的原则如何在古罗马的演说家如西塞罗和昆体良的著作中得到继承和发展,如何在基督教的布道中得到应用,以及如何在现代的政治演讲、法律辩护、商业广告、媒体宣传乃至日常人际沟通中持续发挥作用。通过这些追溯,读者可以更清晰地认识到,亚里士多德的洞见是如何超越时空,成为普适性的沟通智慧。 《亚里士多德修辞学文本》的编撰者坚持认为,理解修辞学不仅是为了掌握“如何说服”的技巧,更是为了理解“为何说服”背后的伦理考量。亚里士多德本人就强调,修辞的目的应该是“助真”(aid the true)和“助善”(aid the good)。因此,本书的注解也会探讨修辞的伦理维度,分析说服的目的是否符合正义、理性与公共利益,以及演说者应承担的道德责任。通过这种方式,本书鼓励读者不仅要学习说服的策略,更要思考说服的品格与目的,培养负责任的沟通者。 本书的结构设计也充分考虑了读者的阅读体验。除了对原文的精准呈现和详尽注解,还可能包含一个清晰的导论,为读者提供理解《修辞学》的必要背景知识,包括亚里士多德的生平、哲学体系以及《修辞学》在亚里士多德著作中的地位。章节的划分也会遵循亚里士多德原文的逻辑结构,同时辅以小标题和索引,方便读者检索和深入研究。作者期望通过这种严谨而富有启发的呈现方式,能够激发读者对亚里士多德修辞学的浓厚兴趣,并引导他们独立思考,形成自己对修辞艺术的深刻见解。 总而言之,《亚里士多德修辞学文本》是一部旨在深度挖掘和阐释亚里士多德《修辞学》精义的学术著作。它不仅忠实呈现了亚里士多德的经典论述,更通过翔实而富有洞察力的注解,将其置于历史、哲学、文化以及后世应用的广阔视野中进行考察。本书致力于为研究者、学生以及所有对说服艺术、人类沟通与思想表达感兴趣的读者,提供一个权威、深入且引人入胜的学习平台,帮助他们理解并掌握这门古老而常新的智慧。通过对《修辞学》文本的细致审视,本书旨在引导读者认识到,修辞学的力量不仅在于其说服的效率,更在于其背后所蕴含的关于真理、德行与社会福祉的深刻追求。

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读后感

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用户评价

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读罢全书,我最大的感受是作者在史料和文献的梳理上所付出的惊人努力。书中引用的注释部分简直是一部小型研究的缩影,那些被引用的文献来源之广泛,涵盖的年代和语种之多样,令人叹服。这绝不是一本仅凭个人臆断或二手资料拼凑起来的著作,其背后是深厚的文本功底和扎实的一手资料挖掘。我曾特意核对了几处引文的出处,发现作者对原文的引用精准到了令人发指的地步,这种对细节的苛求,无疑极大地增强了论点的说服力。这本书的价值,很大程度上就体现在它为读者构建了一个坚实的知识基石,我们不仅得到了结论,更重要的是,我们被引导着看到了结论是如何一步步从浩如烟海的原始材料中淬炼出来的。这种“授人以渔”的学术精神,是真正值得我们学习和推崇的。

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从阅读体验的角度来看,这本书更像是一场需要全神贯注的智力马拉松,而非轻松的午后读物。它要求读者具备一定的背景知识储备,否则在跨越某些专业门槛时会感到吃力。然而,正是这种挑战性,赋予了阅读过程一种独特的成就感。每当攻克一个复杂的论证段落,或者理清一个晦涩的逻辑链条时,那种豁然开朗的愉悦感是其他通俗读物无法比拟的。这本书并非是设计给“消遣”的,它更像是邀请一位成熟的同行坐下来,进行一场深入而艰难的智识对话。它的节奏相对缓慢,注重细节的展开而非快速的叙事推进,这使得读者不得不放慢自己的思维速度,去细细品味每一个论断背后的深层含义。总而言之,这是一部需要付出努力、但回报同样丰厚的作品。

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这本书的语言风格,可以说是其最引人注目的特点之一,它展现了一种近乎古董般的精确性。作者的措辞极为考究,很少使用时下流行的网络用语或过于简化的表达,而是倾向于使用那些在特定学术语境下约定俗成的术语。这种风格虽然在阅读初期需要读者投入更多的认知努力去适应和解码,但一旦进入状态,便会发现这种语言带来的无与伦比的严密性。它像一台精密的仪器,每一个词语的摆放都遵循着既定的规则,不允许丝毫的模糊和歧义存在。我特别欣赏作者在处理那些历史悠久且定义多变的术语时所展现出的审慎态度,他似乎总是在试图还原概念的“原貌”,避免被后世的误读所侵蚀。这种对语言纯度的执着,让整本书散发出一种历史的厚重感和思想的穿透力。

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初次翻开这本书的目录时,我的内心充满了期待与审视。目录的结构组织得极为清晰,脉络分明地勾勒出了作者对某一复杂主题的深入探讨路径。章节标题的拟定充满了学者的严谨性,没有丝毫浮夸的修辞,直指核心概念。我注意到,作者在构建论证体系时,似乎采用了层层递进的逻辑,从基础概念的界定时,就奠定了后续推演的坚实基础。这种自洽的内在逻辑体系,对于理解深奥的理论至关重要。我花了一些时间研究了其中一个关键章节的布局,发现它巧妙地平衡了理论阐述与案例引用的比例,既保证了理论的纯粹性,又通过实例的穿插,让抽象的概念变得可感可知。整体来看,这本书的骨架搭建得非常扎实,显示出作者在构思之初就有一个宏大而周密的计划,绝非信手拈来的文字堆砌。

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这本书的装帧设计着实令人眼前一亮,封面采用了一种沉稳的深蓝色调,搭配着烫金的字体,显得既古典又大气。纸张的质感也相当不错,拿在手里有种厚重而扎实的触感,翻阅时能感受到那种对知识的尊重。我特别喜欢它在排版上的用心,字体大小适中,行距处理得恰到好处,即便是长时间阅读也不会感到视觉疲劳。尤其值得称赞的是,书页边缘似乎经过了特殊的处理,使得整体观感更加精致。装订工艺也十分牢固,可以想象即便是经常翻阅,这本书也能保持良好的形态。不过,如果说有什么可以改进的地方,或许是内页的留白可以再多一些,这样在做笔记的时候会更加方便。整体来说,作为一本严肃的学术著作,它在物理形态上已经做到了极致,散发着一种令人愿意亲近的学究气。我对这种注重细节的出版方心存敬意,好的内容自然需要有好的载体来承载。

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