《儒家文化研究(第2辑):儒家政治思想与现代经学研究专号》：《儒家文化研究》丛书，本丛书是探讨儒家学术、思想和文化诸问题的专门的言论空间。通过发表国内外方家硕学的高文谠论，将经过创造性转化的儒家传统呈献给中国和世界。
“五四”以降，学术界对儒家基本的思想范畴及其与政治、法律制度之关系的理解，存在着很多偏差，需要切实而深入地重新研究。许多似是而非的看法几乎成为众口一词的定论，然而这却正是需要我们重新检讨与拨乱反正的对象。
本辑第一部分的五篇论文，重在讨论儒家的公私观，公共领域与私人领域的分际，公德与私德的关系，天理、人情与法律的关系，“亲亲互隐”观的制度化及其在《唐律》与六法体系中的展开等诸多问题。
本辑第二部分的八篇论文，重在讨论皮鍚瑞、廖平、叶德辉、刘师培、蒙文通、刘咸忻等现代经学家的思想，由于这些经学家的思想非常博大，有的学者一生变化颇繁，故每文或从一个侧面进入，或略就总体上概说。在传统与现代、东方与西方的冲突之中，现代经学家并非发思古之幽情，他们有的“明经致用”之方，有的作新制度的探讨，有的发掘经学的意义，有的深探学术的价值，各有精彩。现代经学家的研究成果，对我们今天重新讨论经学有启发新思的作用。
儒家文化研究（第二辑）：寻脉问道，洞见古今 《儒家文化研究（第二辑）》并非一本单薄的学术论文集，而是汇聚了一批对儒家思想有着深厚情感与严谨治学态度的学者，他们以多维度的视角、精深的理论功底，对这一绵延两千多年的中华文明基石展开了深入的探索与解读。本书并非浅尝辄止地罗列儒家名言，而是致力于挖掘其思想的内在逻辑、历史演变及其在现代社会中的生命力，旨在为读者勾勒出一幅更加立体、更具深度的儒家文化图景。 本辑的编纂，秉持着“温故而知新，鉴往而知来”的宗旨。我们深知，对儒家文化的理解，绝不能停留在表面概念的堆砌，而应深入其思想的根脉，探究其核心价值的生成机制，以及其在不同历史时期所呈现出的面貌与适应性。因此，本辑的研究路径，既追溯了儒家思想的源头活水，又关注其在历代王朝的传承与变异，更着眼于其在当下全球化语境下的挑战与机遇。 第一部分：思想源流与核心范畴的再审视 本辑的研究，首先从对儒家思想源头的追溯与核心范畴的再审视入手。我们并非简单地重复既有的阐释，而是试图在新的学术视角下，赋予这些经典概念以新的生命。 “仁”的意蕴与实践维度： 历来，“仁”是儒家思想的灵魂。“仁”字究竟蕴含着怎样的复杂内涵？它是否仅仅是抽象的道德理念，抑或是一种具体的社会实践？本辑有学者从古代文献的字词演变、社会风俗的变迁等角度，追溯“仁”的早期形态，并探讨其在不同历史时期，如春秋战国、两汉、宋明等阶段，如何被不同思想家所解读与发展。我们关注“仁”作为一种人际关系伦理，如何在家庭、社会、国家层面得以体现；同时，也深入探讨“仁”作为一种内在的道德修养，其心性论基础与实践路径。更有学者将现代心理学、社会学理论引入，尝试解析“仁”在现代人际互动中的心理动因与社会功能，例如，在处理冲突、建立信任、 fostering community等方面的作用。 “礼”的秩序构建与文化意义： “礼”作为儒家维系社会秩序的重要手段，其内涵早已超越了简单的仪式规范。“礼”的本质是什么？它如何与“仁”相互作用，共同构建和谐的社会？本辑的研究者们，将“礼”置于更广阔的文化语境中进行考察。他们深入分析“礼”在古代政治制度、家族伦理、日常生活中的具体体现，并探讨其作为一种价值体系，如何塑造了中国人的行为模式与价值观念。同时，我们也将关注“礼”在不同地域、不同族群中的差异性，以及其在历史长河中因应社会变迁而发生的调整与演化。尤其值得一提的是，有学者开始探讨“礼”在现代社会中“失范”现象的根源，并尝试寻找“礼”在当代社会秩序重建中的积极意义，例如，在职业伦理、公共交往、网络空间等领域，如何重新确立和践行“礼”。 “义”的价值判断与道德选择： “见利思义”是儒家一贯的道德主张。“义”在儒家思想中扮演着何种角色？它是否是一种先验的道德准则，抑或是在具体情境下的价值判断？本辑的研究者们，着力剖析“义”在儒家伦理中的地位，探讨其与“仁”、“利”等概念的辩证关系。他们深入分析“义”在古代政治决策、商业活动、个人品德等方面的体现，并考察不同儒家学派对“义”的理解差异。此外，本辑也有学者尝试将“义”的观念与当代社会普遍面临的道德困境相结合，例如，在资源分配、环境保护、社会公平等问题上，如何运用“义”的原则进行价值判断与道德选择。 “智”与“勇”的哲学意蕴： 除了“仁”、“礼”、“义”，儒家思想中对“智”与“勇”的论述也同样重要。“智”不仅仅是知识的储备，更是洞察事物本质、明辨是非的能力；“勇”也不仅是匹夫之勇，而是道德上的坚定与担当。本辑的研究，将这两个概念置于儒家整体思想体系中进行考察。学者们探讨了“智”与“仁”、“礼”、“义”的内在联系，例如，如何运用“智”去体悟“仁”，如何用“智”去践行“礼”，以及如何在“义”的指导下运用“智”。对于“勇”，研究者们则侧重于其在面对困难、坚持原则、承担责任时的重要性，并与现代社会中的“精神懦弱”、“回避责任”等现象进行对比，从中发掘儒家“勇”的精神对当下社会的启示。 第二部分：儒家思想的地域性、历史性与时代性 本辑的另一重要维度，在于考察儒家思想在不同地域、不同历史时期的演变，以及其在当代的适应性与挑战。 地域性儒学研究： 儒家思想自东传以来，在与各地本土文化的融合过程中，呈现出丰富多彩的面貌。本辑收录了对中国不同区域（如江南、岭南、北方）儒学发展特征的研究，分析了各地域在儒学传播、诠释、创新上的独特性，例如，江南士人如何在经济繁荣的背景下，发展出更具世俗化、实用性的儒学；岭南学派如何受到海洋文化的影响，展现出开放包容的气质；北方士人如何在边疆与中原文化交融的区域，塑造出刚健务实的儒学风格。此外，本辑也初步涉猎了儒家思想在东亚（如韩国、日本）的传播与本土化研究，探讨其在不同文化语境下的接受与创新。 历代儒学思潮的变迁： 儒家思想并非一成不变，而是随着历史的进程不断发生演变。本辑的研究者们，深入分析了历代儒学思潮的代表人物及其主要观点，例如，从汉代的独尊儒术，到宋明的理学兴盛，再到清代的乾嘉学派。我们不仅仅关注这些学派的经典论著，更注重其思想的时代背景、社会影响以及与其他思想流派的互动。例如，在分析宋明理学时，本辑的学者们将不仅仅局限于其心性论的探讨，还会深入研究其在政治、经济、教育等领域的实际影响，以及其内部存在的不同流派及其争论。 儒家思想在现代社会的困境与出路： 在全球化、科技化、多元化的现代社会，儒家思想面临着前所未有的挑战。西方思想的涌入、传统价值观念的冲击，使得儒家思想的地位与作用受到质疑。本辑的学者们，正视这些挑战，并积极探索儒家思想在现代社会的出路。他们讨论了如何克服“概念化”、“教条化”的弊端，将儒家思想的精髓融入现代生活；如何在全球性问题（如环境危机、贫富差距、人机关系）面前，发掘儒家思想的智慧与启示；如何在全球文化交流中，展现儒家文化的独特魅力与价值。研究者们并非简单地呼唤“回归传统”，而是倡导一种“创造性转化”，即在传承经典的同时，赋予其新的时代内涵与实践意义。 第三部分：跨学科视野下的儒家文化探索 为了更全面地理解儒家文化，本辑的研究者们打破了学科壁垒，运用跨学科的视野，对儒家思想进行深入的探索。 儒家思想与文学艺术： 儒家思想与中国文学艺术之间存在着密不可分的联系。本辑的学者们，将从儒家伦理、道德观念、人生哲学的角度，解读历代文学作品中的人物塑造、情节设置、艺术风格，分析儒家思想如何深刻地影响了诗词、散文、小说、戏剧等艺术形式的创作。例如，在分析唐诗时，会探讨其中的家国情怀、人生感慨；在分析宋词时，会关注其细腻的个人情感表达与士人情怀；在分析明清小说时，会考察其对社会百态的描绘与伦理道德的探讨。 儒家思想与社会治理： 儒家思想在古代中国社会治理中扮演了核心角色。本辑的研究，将考察儒家思想如何渗透到政治制度、法律体系、教育模式、基层管理等方方面面。学者们将分析儒家“德治”理念在历代王朝政治实践中的应用，以及其在维护社会稳定、促进经济发展等方面的作用。同时，他们也会探讨儒家思想在当代社会治理中的借鉴意义，例如，如何运用儒家的“民本”思想，构建更加以人为本的公共服务体系；如何借鉴儒家的“君子”精神，培育高素质的公职人员队伍。 儒家思想与现代哲学、伦理学： 儒家思想作为一种重要的哲学体系，与现代哲学、伦理学之间存在着深刻的对话与互鉴。本辑的研究者们，将儒家思想中的心性论、认识论、价值论等与西方哲学进行对比研究，从中发掘其独特的哲学价值。他们还将儒家思想中的道德观念、伦理原则，与现代伦理学中的重要议题进行对接，例如，在生命伦理、环境伦理、科技伦理等领域，儒家思想能否提供新的思考角度与解决方案。 结语： 《儒家文化研究（第二辑）》力求以严谨的态度、创新的视角，呈现出对儒家文化的深度思考。本书的研究者们，用他们的学识与热情，不仅为我们揭示了儒家思想的博大精深，更重要的是，他们尝试解答了儒家文化在当今时代的意义与价值。本书不仅是学术界深入研究儒家文化的宝贵财富，更是所有对中华文明、传统智慧抱有探索精神的读者，不可错过的思想盛宴。它所提供的，不仅仅是知识，更是对生命、对社会、对人类自身更深层次的理解与启示。
