具體描述
《圖解法華經》對《法華經》進行瞭圖形解說。《法華經》通常是指鳩摩羅什法師翻譯的《妙法蓮華經》，它語言流暢，譬喻生動，文字優美，是一部重要的大乘經典。《法華經》的根本目的就是讓眾生共入佛道，揭示眾生無論善惡都可以成佛的道理。《法華經》調和瞭大乘佛教和小乘佛教的矛盾，將大乘和小乘納入一佛乘。釋迦牟尼佛的無邊壽量在《法華經》中也得到瞭展示，使人們認識到釋迦佛是無量劫前就已經成佛的一位古佛。《圖解法華經》吸取瞭《法華經》的精華，兼顧與《法華經》密切相關的文化現象，將其提煉成一百多個小專題，用淺顯易懂的文字講解其中的深刻含義。還有一點是我們獨創的，就是將抽象難懂的佛理用圖畫和錶格來錶現，使抽象的概念形象化，復雜的問題條理化，深奧的理論通俗化。人人都能讀懂《法華經》，是我們編著此書的心願。
作者簡介
目錄資訊
《法華經》變相圖 10
編者序：成佛的法華 12
本書內容導航 20
第壹章 蓮華妙法：認識《妙法蓮華經》 24
1經中之王：統攝大小乘佛法的《法華經》 24
2經題釋義：大乘妙法蓮華經 26
3經義簡述：大乘佛教的菩薩精神 28
4五時八教：《法華經》在佛教中的地位 30
5法華思想：以一佛乘思想為中心 34
6再造心靈：人人可讀《法華經》 36
7《法華經》與敦煌：《法華經》對藝術的影響 38
8法華史考：原典與各種譯本 40
9鳩摩羅什：佛經翻譯第一人 42
10三周說法：《法華經》的結構 44
11二處三會：《法華經》說法的場所 48
第貳章 教在天颱：《法華經》與天颱宗 54
1天颱宗：中國第一個佛教宗派 54
2智者大師：天颱宗的實際創立者 58
3止觀雙運：天颱宗的修行法 60
4六凡四聖：迷悟不同的眾生 62
5性具善惡：一切眾生皆有佛性 66
6六即佛：成佛的六個層次 68
7三諦圓融：天颱宗的辯證法 70
8一念三韆：天颱宗的實相論 72
9智者之後：天颱宗的傳承 74
10日蓮宗：日本佛教與《法華經》 76
11海東天颱：朝鮮佛教與《法華經》 78
第叁章 說法緣起：靈鷲山上的法華大會 82
1序品：說法的緣起 82
2對告眾：法華大會上的佛弟子 84
3六瑞相：令人生信的方便示現 88
4文殊解疑：日月燈明佛的因緣 90
5方便品：說法之前的準備 92
6說法前的三止三請：喚起大眾的聞法之心 94
7五韆弟子的離席：佛法不度無緣之人 96
8十如是：諸法實相的大乘妙理 98
9開啓涅槃之門：佛現世間的本懷 100
第肆章 會三歸一：佛法中的一乘妙理 104
1譬喻品：對中根弟子的方便說法 104
2權實二智：方便般若與實相般若 106
3娑婆之苦：火宅中的苦難眾生 108
4信解品：四大聲聞對佛法的領悟 110
5三乘教法：齣離輪迴的修行法 112
6涅槃妙境：涅槃的不同形式 116
7會三歸一：實無三乘，唯一佛乘 118
8迴小嚮大：勸人共修菩薩道 120
第伍章 汝當作佛：《法華經》中的授記觀 124
1授記品：《法華經》中的授記思想 124
2授記思想：前定的因緣與果報 126
3化城喻品：大通智勝如來的因緣 130
4五百弟子受記品：佛的大弟子們 132
5授學無學人記品：人人都是未來佛 134
第陸章 久遠實成：《法華經》中的佛身論 138
1見寶塔品：寶塔中的虛空法會 138
2寶塔信仰：佛教中的寶塔 142
3寶塔湧現：展示佛土的真實麵貌 146
4莊嚴佛土：佛和眾生眼裏的世界 148
5從地湧齣品：從地湧齣的無量菩薩 150
6止召六義：他方的菩薩與本土的菩薩 152
7如來壽量品：不可思議的如來壽量 154
8法身常住：不生不滅的佛身 156
9常不輕菩薩品：對一切未來佛的贊嘆 158
10如來神力品：無量無邊的佛法 160
11五個五百年：佛入滅後的世界 162
12三世諸佛：十方三世的無量佛陀 164
第柒章 皆可成佛：《法華經》中的成佛觀 170
1證悟佛道：佛教中的終極目標 170
2如何成佛：法華之外的成佛觀 172
3提婆達多品：成佛的新依據 174
4提婆達多：一闡提人也可成佛 176
5龍女成佛：一念之間即可成佛 180
第捌章 由信成佛：《法華經》中的修行法 186
1佛法智慧：拯救眾生的良藥 186
2六波羅蜜：大乘佛教中的修行法 190
3由信成佛：信是佛道上的第一步 194
4六句知見：由慈悲進入智慧 196
5三類強敵：修行中的重重睏難 198
6菩薩的階位：從發心到成佛的過程 200
7分彆功德品：聽聞如來壽量的無量功德 206
8四信與五品：如來壽量與受持方法 208
· · · · · · (收起)
讀後感
佛学入门者或有兴趣了解法华经的，此书能提供这部经文的一个清晰的脉络，进而对天台宗，中国佛教的发展也有个基本的了解
評分佛学入门者或有兴趣了解法华经的，此书能提供这部经文的一个清晰的脉络，进而对天台宗，中国佛教的发展也有个基本的了解
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用戶評價
與其他同類書籍相比，這本書在引證和注釋上的嚴謹程度達到瞭令人肅然起敬的水平。看得齣作者在撰寫過程中投入瞭海量的心血進行考證和比對，每一個關鍵概念的提齣，背後都有著紮實的文獻基礎作為支撐。注釋部分的處理非常高明，它既提供瞭必要的學術背景，又不會過多地打斷主文的閱讀流暢性，采取瞭一種恰到好處的平衡術。對於那些希望進行更深入學術研究的讀者來說，書末詳盡的參考文獻列錶無疑是一座寶庫，它為後續的探索指明瞭可靠的方嚮。這種對細節和準確性的執著，讓這本書的權威性不言而喻，它不僅僅是麵嚮大眾的普及讀物，更是一本可以被專業人士引用的可靠參考資料，充分體現瞭作者的學術良知與專業素養。
评分閱讀這本書的過程，與其說是獲取信息，不如說是一次深層次的自我對話與心靈洗滌。文字的力量在這裏得到瞭淋灕盡緻的體現，它沒有刻意去煽動情緒，但字裏行間卻蘊含著一種強大的穿透力，直擊人心最柔軟的部分。在某些段落，我甚至需要停下來，放下書本，進行長時間的反思。它提供的不僅僅是知識層麵的解答，更多的是一種看待世界、看待自我的新維度。那種被啓發的豁然開朗的感覺，是很多快餐式的讀物無法給予的。這本書似乎有一種魔力，能讓你暫時放下外界的喧囂，專注於內心的聲音，它引導你正視生活中的睏惑，並提供瞭一種超越性的解決方案。讀完後，感覺整個人的心境都變得更加平和與寬廣，收獲遠超預期。
评分這本書的裝幀和印刷質量簡直是藝術品級彆的享受。拿到手的時候，我就被那種溫潤的紙張質感深深吸引瞭，完全不是那種廉價的、一翻就捲邊的紙張，而是帶著一種厚重而又細膩的觸感。油墨的印製非常清晰，即便是那些繁復的圖案和字體，也毫無模糊不清的跡象，色彩的過渡自然而富有層次感，讓人在閱讀的過程中，仿佛能觸摸到古老智慧的溫度。尤其值得稱贊的是，它在細節的處理上做到瞭極緻，書脊的裝訂牢固得讓人放心，即便是經常翻閱，也不擔心會散架。裝幀設計本身也頗具匠心，封麵選用的那種沉穩的色調，恰到好處地烘托齣內容的莊重感，讓人一看就知道這不是一本隨便翻翻的讀物，而是值得靜心品味的經典。我可以想象，這本書會被我珍藏很多年，每一次拿起它，都會是一種視覺和觸覺上的雙重愉悅體驗，它不僅僅是一個知識的載體，更是一件值得陳列的工藝品。
评分我嘗試閱讀過不少關於佛教經典的導讀，但這本書真正做到瞭“深入淺齣”的精髓。作者的敘事方式非常平易近人，他似乎懂得如何跨越專業術語的壁壘，將那些深奧的哲理巧妙地轉化為日常生活中可以理解的場景和比喻。閱讀過程中，我沒有感到任何晦澀難懂的滯澀感，仿佛身邊有一位經驗豐富、學識淵博的導師，耐心地為我一一拆解每一個概念。特彆是對於那些需要高度抽象思維纔能把握的教義，作者總能找到一個極其貼切的現代視角去闡釋，這極大地降低瞭閱讀的門檻，讓即便是初次接觸佛學經典的人也能快速進入狀態。這種引導式的閱讀體驗，讓我對原本敬而遠之的經典産生瞭強烈的親近感，它真正激發瞭我去探索更深層次的智慧的欲望，而不是僅僅停留在錶麵的瞭解。
评分這本書的結構編排簡直是教科書級彆的範例，邏輯性強到令人驚嘆。從宏觀的背景介紹到微觀的章節細分，每一步的過渡都銜接得天衣無縫，形成瞭一個完整且嚴密的知識體係。我特彆欣賞它如何將不同的思想脈絡巧妙地組織起來，避免瞭知識點的散亂和跳躍。每一次章節的收尾，都像是一個精準的定點，為下一部分的展開做瞭完美的鋪墊，使得閱讀的節奏感非常流暢。我可以清晰地看到作者是如何構建起整個論述的框架，這種清晰的層次感，極大地幫助瞭讀者的記憶和理解。它不是簡單地羅列事實或觀點，而是像建造一座精密的邏輯迷宮，但又提供瞭清晰的地圖，讓你在探索的過程中既感到挑戰，又充滿被指引的踏實感。
评分還是不錯的入門書
评分看瞭半天，文字都懂意思都懂，但是甚深的意思還是不懂，因緣不到~~
评分詳細解讀瞭法華經經書中名詞或者故事的由來，甚至對佛的曆史也詳細進行瞭介紹！可讀性強！
评分很好的入門級讀物，能幫助大傢降低直接閱讀法華經的難度，佛經中經常有一些名詞重復齣現，本書則結閤圖畫做瞭解釋，使我想起瞭蔡誌忠的漫畫解老子和莊子等作品，能讓人邁步入經典，不墮入惡趣，是一種功德。
评分作為入門書籍來說脈絡分明，清晰易讀
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