文化视域中的高校德育研究

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出版者:
作者:朱炜
出品人:
页数:178
译者:
出版时间:2008-10
价格:20.00元
装帧:
isbn号码:9787807306849
丛书系列:
图书标签:
  • 高校德育
  • 文化视域
  • 价值引领
  • 思政教育
  • 高等教育
  • 道德教育
  • 文化传承
  • 学生发展
  • 教育研究
  • 学科建设
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具体描述

《文化视域中的高校德育研究》取名“文化视域中的高校德育研究”,是想通过对高校德育进行文化认知和文化解读,提出一种针对当前高校德育所存问题的文化解决之道。因而《文化视域中的高校德育研究》的理论支点和贯穿主线,就是文化。

《文化视域中的高校德育研究》采取了出于文化现实,归于文化现实的论述进路。首先以高校德育的文化“产品”:大学生的思想道德状况为切入,通过点面结合的方式,较为全面地揭示了当代大学生在思想道德方面存在的主要问题。一方面采集了大量近年来对于此的调查,经过汇总和归纳,以数据为依据指出了大学生的“理想远逝”、“功利凸显”、“自我膨胀”等问题;另一方面以具体案例反映出诸如诚信、生命意识、知恩图报等方面的不足。在以此为基础所做的分析中,《文化视域中的高校德育研究》认为主要是大学生的文化心理冲突导致了这些问题的产生,这些冲突体现在道德关怀和道德嬉戏、梦想追寻和实利享受、自我关注和主体迷失等上面。

由于提高大学生的思想道德素质是高校德育的基本工作指向,因此对高校德育的重新审视也就在所难免。出于历史延续性的考虑,第二章对建国后高校德育的演化作了较为详细的描述,从中揭示出一直以来高校德育的主要特征是:文化灌输。进而指出它在教导学生确立主流的思想政治意识,强化他们的正统观念发挥了显著的作用,然而由于它忽视了大学生的心理自觉性与主动性,从而削弱了高校德育的内生意义,这样反而减弱了高校德育的文化内涵。

找到根源之后,一个符合逻辑的解决方案就是赋予高校德育以文化主体地位,使其能按自身的文化法则进行自为、自律的运动。而理论上首先需确证高校德育具有内在的文化品性,它是一种真切的文化之体。于是第三章在对文化这个概念进行梳理和分析的基础上,论述了高校德育作为一种文化的三个理由:一是它也是一种社会历史活动及结果,二是它也是以人为主体的精神价值生成与建构,三是它也存在一种“文化的悖论”。

第四章延续了前一章的思路,对高校德育进行具体的“文化解读”。先是从文化实体论中导出高校德育亦是一种文化的自在之体,由此出发论述它作为文化体的四个基本特征:培育性、整体性、无意识性和进化性。这些特征的提出,为建构一种基于文化的高校德育模式埋下了伏笔。

第五章又返还到高校德育的现实。在指出现行德育模式存在的“文化性”和“整体性”、“联系性”缺失的问题后,提出应建构一种“文化全息”式的德育模式。在对“文化全息”的涵义进行了充分说明的基础上,围绕这一模式的操作方略和原则作了一系列的阐述,以期对高校德育实践作出适切的指导。

文化视域下的高等教育德育革新 在飞速发展的时代浪潮中,高等教育肩负着培养具备高尚道德情操和专业素养的未来人才的重任。然而,传统的高校德育模式在面对日新月异的社会文化变迁时,显得有些力不从心。如何让德育真正根植于学生心灵,成为他们人生观、价值观构建的基石,是当前高等教育面临的紧迫课题。本书《文化视域下的高等教育德育革新》正是在这样的背景下应运而生,它旨在超越单一的理论灌输,深入探索文化的多重维度如何渗透并重塑高校德育的内涵与实践,引领一场深刻的德育范式革新。 本书并非简单地罗列德育的原则或方法,而是以“文化视域”为核心,构建了一个全新的分析框架。作者深刻认识到,德育并非空中楼阁,其有效性与根基在于能否与学生所处的社会文化环境产生共鸣,能否吸收不同文化的精华,并将其转化为内化的道德力量。因此,本书首先对“文化视域”这一概念进行了细致的界定与阐释。这里的“文化视域”并非局限于狭义的民族文化或传统文化,而是囊括了全球化背景下多元文化、网络文化、亚文化、校园文化、专业文化乃至消费文化等多种形态。每一种文化都承载着特定的价值观念、行为规范和思维模式,它们以潜移默化的方式影响着大学生的认知、情感和行为。理解这些文化的力量,是进行有效德育的前提。 基于对文化视域的理解,本书继而对当前高校德育的现状进行了系统而深入的剖析。作者并未回避问题,而是直面当前高校德育在实践中遇到的诸多挑战:德育内容与学生实际需求的脱节,教学方法上的单一化和程式化,考核评价体系的僵化,以及德育教师专业发展滞后等。这些问题,在本书看来,很大程度上源于未能充分认识并运用好文化的力量。例如,网络文化中碎片化、娱乐化的信息洪流,可能削弱学生对深度思考和价值判断的意愿;消费文化的影响,可能导致学生过分追求物质享受,而忽视了精神层面的追求。如果不正视这些文化冲击,德育就如同“无根之木”,难以发挥其应有的作用。 本书的独特之处在于,它提出了以文化整合为导向的高校德育革新路径。作者认为,革新并非否定过去,而是要以更开阔的视野,将优秀传统文化、革命文化、社会主义先进文化以及世界文明成果进行创造性转化和创新性发展,使其有机地融入到高校德育体系之中。 在“传承与创新——中华优秀传统文化的德育价值挖掘”一章中,作者深入探讨了儒家、道家、法家等思想流派中蕴含的仁爱、诚信、责任、担当、自省等道德基因。这些并非陈旧的教条,而是历经千年考验的宝贵精神财富。本书强调,要将这些传统智慧以现代化的语言、生动化的形式,通过课堂教学、校园文化活动、社会实践等多种途径,引导学生理解其时代价值,并内化为自身的道德素养。例如,可以将“仁者爱人”的理念与当代社会人际关系的构建相结合,将“己所不欲,勿施于人”的原则应用于学生处理同学、师生关系上。 “红色基因与时代担当——革命文化的德育传承与发展”一章,则聚焦于中国革命的伟大历史进程中形成的革命精神。本书认为,革命文化所蕴含的爱国主义、集体主义、牺牲奉献精神,对于塑造大学生坚定的理想信念、强烈的社会责任感具有不可替代的作用。然而,简单的历史陈述已经难以打动当下青年。因此,本书倡导要运用多媒体技术、情景体验、榜样学习等方式,让革命精神“活”起来,使其成为激发学生担当民族复兴大任的精神动力。 “开放与包容——多元文化视野下的德育视野拓展”是本书的另一大亮点。在全球化日益深入的今天,大学生必然会接触到来自不同国家、不同文明的文化信息。本书旗帜鲜明地反对“文化沙文主义”,主张在保持自身文化主体性的前提下,以开放包容的心态,吸收借鉴人类文明的一切优秀成果。这包括学习西方理性精神、人道主义价值,理解不同民族的文化习俗,培养跨文化沟通与理解的能力。在德育层面,这意味着要引导学生形成理性平和、开放包容的价值取向,既能坚守民族文化之根,又能拥抱世界文明之光。 “技术赋能与德育重塑——网络文化的互动式德育实践”一章,则着眼于网络这一当代大学生最主要的活动空间。本书深入分析了网络文化的特点,如匿名性、即时性、互动性、碎片化等,并在此基础上提出了利用技术手段创新德育模式的构想。例如,可以开发互动式德育APP,利用社交媒体平台开展主题讨论,通过虚拟现实技术模拟道德困境情境,甚至可以与大数据相结合,分析学生的思想动态,提供个性化的德育指导。关键在于,要将网络空间的活力转化为德育的驱动力,而非被其负面影响所裹挟。 “校园文化与人格养成——共建共享的德育生态圈”一章,将目光投向了校园本身。学校是一个相对独立而又充满活力的文化场域。本书认为,优良的校园文化是高校德育最生动的载体。这包括校园的物质文化(如建筑、绿化、设施)、制度文化(如校规校纪、管理制度)、精神文化(如校训、校风、学术氛围)以及行为文化(如师生互动、社团活动)。本书呼吁要将德育目标融入到校园文化建设的每一个环节,让学生在潜移默化中,在日常的校园生活中,就能感受到道德的熏陶,形成良好的行为习惯和人格特质。 此外,本书还关注了“专业文化与职业伦理——德育的学科渗透路径”以及“消费文化与价值引领——抵制异化,涵养理性”等重要议题,力求从更细分、更贴近学生生活的角度,探讨德育的实践性与针对性。 本书的写作风格力求严谨而不失鲜活,理论分析深入浅出,实践探索富有启发性。作者在文中穿插了大量的案例分析,既有国内外高校德育的成功经验,也有面临的挑战与教训,力求使读者在理论学习的同时,也能获得切实的实践启示。本书的语言通俗易懂,避免了晦涩的学术术语,旨在让广大高校教育工作者、管理者,乃至对高校德育感兴趣的读者,都能从中受益。 总而言之,《文化视域下的高等教育德育革新》是一本立足当下、放眼未来、具有深刻理论价值与鲜明实践指导意义的著作。它不仅为高校德育工作者提供了一套全新的思考工具和实践路径,更重要的是,它试图唤醒我们对于德育本质的再认识——德育的生命力,在于其能否真正与时代文化对话,能否成为引导大学生健康成长、塑造美好人格的强大精神力量。这本书,将引领我们踏上一场深刻而意义非凡的德育革新之旅。

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读后感

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用户评价

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这本书的封面设计简约而不失深度,墨绿色的主调沉稳大气,让人一拿到手就感受到一种学术的厚重感。内页的纸张质地摸起来非常舒服,印刷清晰锐利,即使是长时间阅读,眼睛也不会感到疲劳。装帧工艺看得出非常讲究,书脊的装订牢固,翻阅起来很顺手,散发着一种老派精装书的质感,让人忍不住想细细品味。从物理层面来说,这本书的制作水准绝对称得上是精品,无论是放在书架上还是作为礼物馈赠,都显得体面而有品位。我特别欣赏作者在排版上的一些小巧思,比如章节开头的引文设计,既美观又富有引导性,让人在进入正题之前,就能对该章节的核心思想有一个初步的体悟。这种对细节的关注,体现了出版方和作者对读者体验的尊重。总之,从触感到视觉,这本书的实体质量完美地衬托了其内容的价值,是值得收藏的一本佳作。

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我最近沉迷于对当代社会道德思潮的探索,这本书的内容无疑为我打开了一扇全新的窗户。它并没有停留在高屋建瓴的概念阐述上,而是非常扎实地从多个文化维度切入,剖析了当前高等教育中德育的复杂性与现实困境。作者的论述逻辑缜密,引用了大量鲜活的案例和跨学科的理论支撑,使得原本可能枯燥的理论分析变得生动起来。尤其让我印象深刻的是其中关于“后现代文化冲击下青年价值观重塑”的章节,作者没有简单地进行批判或讴歌,而是提出了一个极具建设性的“平衡框架”,这种成熟的学术态度令人耳目一新。读完后,我感到自己的认知边界被极大地拓宽了,对于如何在新时代的文化语境下有效开展思想引导工作,有了一种更系统、更具操作性的理解。这本书的深度远超一般性的教育读物,更像是一份指导未来教育实践的深度调研报告。

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作为一名常年与一线大学生打交道的教师,我最关注的始终是理论如何落地的问题。坦白说,很多教育理论著作读起来华而不实,但在阅读这本书的过程中,我惊喜地发现,它非常注重“实践的穿透力”。作者并没有仅仅停留在诊断问题,而是深入探讨了将中华优秀传统文化精神融入现代大学课程体系的具体路径。比如,书中对于如何设计“沉浸式”的文化体验活动来培养学生的家国情怀,提出的几套方案极具可操作性,我已经准备在下学期的工作坊中试行其中一种。这种将宏大叙事与微观实践完美结合的写作手法,极大地提升了这本书的实用价值。它不是那种束之高阁的学术孤芳,而是真正能够指导我们日常教学活动的工具书,为我们这些身处教育改革浪潮中的人,提供了坚实的理论武器和创新的思路源泉。

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这本书的语言风格极其老练,行文如行云流水,但绝不失其学术的严谨性。作者的遣词造句充满了古典的韵味,但同时又巧妙地融入了现代教育学和社会学的前沿术语,使得阅读体验既有文化熏陶之感,又不失知识的锐利度。我尤其欣赏作者在处理敏感议题时的那种克制与周全,他能用非常平和、但又一针见血的方式,揭示出当前高校德育工作中存在的结构性矛盾,避免了陷入空泛的口号式论述。更难能可贵的是,全书展现了一种开放包容的学术胸襟,它鼓励对既有模式进行反思,而不是固步自封。这种高水准的表达能力,使得即便是初次接触该领域的研究者,也能较快地跟上作者的思维节奏,而资深学者则能从中汲取更精微的洞察。

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坦率地说,我带着一种审慎的态度开始阅读这本书,毕竟涉及“文化”与“德育”的交叉领域,很容易陷入概念的泥潭。然而,这本书给我带来了巨大的惊喜。它不仅仅是对既有德育体系的梳理,更像是一次深刻的文化自觉运动的理论宣言。作者似乎拥有极强的历史洞察力,能够将古今中外的思潮进行高维度的对话,使得我们对“立德树人”的理解不再局限于单一的时代背景下。阅读这本书的过程,与其说是知识的吸收,不如说是一种精神上的共振。它促使我不断自省:在快速变化的社会图景中,我们到底应该如何界定一个现代大学生的核心素养?这本书没有给出标准答案,但它提供了一个极具启发性的思考框架,引导读者去构建属于自己的、适应未来的德育蓝图。这种激发思考而非灌输结论的能力,是区分一流学术著作与普通读物的关键所在。

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