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审美智慧论

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郭昭第
2008-11
262
35.00元
9787010073958

图书标签: 美学  社会学  哲学   


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发表于2024-11-28

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图书描述

《审美智慧论》围绕人与自我、人与利会、人与自然的关系等核心命题,在重新梳理与整合西方美学、尤其是中国美学和印度美学智慧的基硪上,系统阐述了审美的学科智慧、观念智慧、心理智慧、创造智慧、认知智慧、艺术智慧、生命智慧和教育智慧。在改变长期以来西方美学溉念范畴和知识谱系占据主流话语地位并深刻影响中国实践美学、后实践美学和生命美学的研究现状,重新发现与肯定中国、印度等东方美学智慧,重构智慧美学格局等方面做了许多有益探索。同时还对美学研究诸方面存在的问题进行了深入反思,提出了许多独到而富有启发性的见解,对启发读者审美智慧、提升生命境界,具有一定的现实意义。

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读后感

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——浅议郭昭第的《审美智慧论》 美学从其诞生至今,始终处于尴尬的处境,既然成为一门学科,却没有完整的学科体系,对于美学的研究,往往是各执一词,莫衷一是,你争我吵,热闹非凡,却始终没有定论。究其根本原因,在于盲人摸象——各家都是以点而论,却少有从整体的、系统...

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——浅议郭昭第的《审美智慧论》 美学从其诞生至今,始终处于尴尬的处境,既然成为一门学科,却没有完整的学科体系,对于美学的研究,往往是各执一词,莫衷一是,你争我吵,热闹非凡,却始终没有定论。究其根本原因,在于盲人摸象——各家都是以点而论,却少有从整体的、系统...

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——浅议郭昭第的《审美智慧论》 美学从其诞生至今,始终处于尴尬的处境,既然成为一门学科,却没有完整的学科体系,对于美学的研究,往往是各执一词,莫衷一是,你争我吵,热闹非凡,却始终没有定论。究其根本原因,在于盲人摸象——各家都是以点而论,却少有从整体的、系统...

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