认知科学哲学问题研究

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出版者:科学出版社
作者:魏屹东
出品人:
页数:337
译者:
出版时间:2008-12-1
价格:48.00元
装帧:平装
isbn号码:9787030224996
丛书系列:科学技术哲学文库
图书标签:
  • 认知科学
  • 科学哲学
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具体描述

《认知科学哲学问题研究》是科学技术哲学文库之一。认知科学哲学问题研究是目前科学哲学的一个非常新颖、非常前沿的领域。第一,《认知科学哲学问题研究》对认知科学的哲学基础做了深入的挖掘和分析,弄清了认知科学的思想渊源;第二,对认知科学的本体论、认识论和方法论进行了探讨,特别是对其中的命题态度、感受特性、知识表征、假设与隐喻、认知模型等做了研究;第三,对认知的语境依赖性进行了分析,探讨了语境与认知推理、模型推理、认知构架:语法隐喻、语用模型的关系;第四,对当代认知科学家和哲学家皮亚杰的建构论、福多的模块性、普特南的思想实验和萨伽德的认知连贯性思想做了探讨;第五,对认知与类比、计算、文化、学习、情感的关系及其相互影响进行了研究。

《认知科学哲学问题研究》是一本研究认知科学哲学的著作,适合大学哲学系和心理学系的师生以及本科以上的哲学工作者和心理学工作者阅读。

《意识的迷宫:思维、感知与存在的哲学探索》 本书并非对特定学术著作的评论或节选,而是邀请读者踏入一个更广阔的思想领域,深入剖析那些塑造我们对自身、世界以及两者关系的根本性哲学议题。我们关注的焦点,在于人类心智的奥秘,以及它如何与我们赖以生存的物理现实互动。 一、 心智与身体的二元困境: 自古以来,哲学家们便为心智与身体的关系而苦思冥想。意识究竟是独立于物质的存在,还是仅仅是大脑活动的副产品?笛卡尔将心灵视为非物质的实体,而物质身体则遵循机械定律,这种二元论带来了深远的哲学影响,但也引发了“心物如何相互作用”的难题。本书将回顾和审视这些古典的论证,并探讨当代神经科学和计算模型如何为理解这一古老问题提供新的视角。我们将深入探讨“联结主义”、“属性二元论”等理论,它们试图在不完全割裂心智与身体的基础上,解释意识的涌现。我们会追问,如果意识是大脑活动的产物,那么“自我”的感觉,以及主观的体验(比如品尝一杯咖啡的愉悦感,或是看到日落时的壮丽感),又将如何被科学地阐释? 二、 感知世界的真实性: 我们如何认识外部世界?我们所感知到的颜色、声音、气味,是世界的真实面貌,还是我们大脑构建的“表象”?从柏拉图的洞穴比喻到休谟的怀疑论,再到康德的先验范畴,哲学家们不断质疑我们感官经验的可靠性。本书将探讨“现象学”的视角,它强调对直接经验的关注,以及“现实主义”与“反现实主义”的争论。我们将考察“表征理论”、“生态感知理论”等关于视觉、听觉等感官过程的哲学模型。是否存在一个独立于我们意识之外的客观现实?如果存在,我们又如何能够确切地把握它?科学的测量和实验,是否就能完全揭示世界的本质,还是说,我们始终被局限于我们自身心智的框架之中? 三、 语言、意义与认知: 语言是我们思考和交流的基石,但它也可能成为我们理解世界的限制。词语如何获得意义?意义的产生是否完全依赖于社会约定,还是存在某种内在的、普遍的认知结构?维特根斯坦关于“语言游戏”的思想,以及乔姆斯基的“普遍语法”理论,都为我们提供了理解语言与思维之间复杂联系的有力工具。本书将审视“指称理论”、“使用理论”等关于语言意义的哲学解释,并探讨“认知语言学”的最新进展,它将语言视为一种更广泛的认知能力的体现。语言的模糊性、歧义性,以及它如何塑造我们的世界观,这些问题都将是我们深入探讨的重点。 四、 意识的本质与统一性: 如果说心智包含感知、思考、记忆、情感等多种功能,那么将这一切整合为一个连贯的“自我”的机制又是什么?“意识的统一性”问题,即为什么我们体验到的世界并非杂乱无章的片段,而是一个统一的整体,这是困扰哲学家和心理学家的问题。我们将讨论“自我意识”、“意识流”等概念,并考察“认知整合理论”、“注意理论”等试图解释意识统一性的科学和哲学模型。意识是否仅仅是信息处理的某种高级形式,还是其中蕴含着某种超越物质计算的特质? 五、 自由意志与决定论: 我们是否拥有自由选择的能力,还是我们的行为早已被前因后果所决定?“自由意志”与“决定论”的冲突,是伦理学、法学乃至日常生活中最为核心的哲学辩题之一。本书将剖析“相容论”、“不相容论”等关于自由意志的不同立场,并探讨神经科学的发现,如“拉兹实验”,如何挑战我们对自由意志的传统理解。即使我们的行为受到生理和环境因素的影响,我们是否仍然可以在一定程度上保有自主性?责任、道德判断的依据又将如何确立? 六、 人工智能的哲学意涵: 随着人工智能技术的飞速发展,我们被置于一个前所未有的境地:机器是否可能拥有意识?如果机器能够模拟人类的智能行为,它们是否就具备了“心智”?我们将探讨“图灵测试”、“中文房间论证”等关于机器智能的经典哲学思想,并反思“强人工智能”与“弱人工智能”的区别。机器的“意识”如果是可能的,那么它与人类的意识又会有何不同?这是否意味着我们将重新定义“智能”乃至“生命”的边界? 本书并非提供简单的答案,而是旨在激发读者对这些深刻问题的思考。我们鼓励读者以一种开放的心态,审视不同哲学流派的观点,并结合当代科学的发现,形成自己对心智、意识和存在的理解。这是一场跨越哲学、心理学、神经科学、语言学乃至人工智能等多个领域的思想漫游,其最终目标是帮助我们更清晰地认识我们是谁,我们如何认识世界,以及我们为何如此存在。

作者简介

魏屹东,男,1958年2月生,山西永济市人。中共党员,科技哲学博士,教授、博士生导师。全国科学技术哲学重点学科学术带头人,教育部“百千万人才工程”人选人员;山西省跨世纪青年学术骨干、学科带头人,山西省自然辩证法研究会理事;教育部人文社会科学重点研究基地山西大学科学技术哲学研究中心专职教授、科学思想研究室主任,《科学技术与辩证法》杂志编审;山西大学哲学社会学学院院长。1982年6月毕业于山西师范学院(山西师范大学)化学系,1982年7月—1991年8月在大同矿务局挖金湾矿中学教授英语和化学,中教一级,获大同矿务局优秀教师称号。1991年9月—1994年6月在山西大学攻读自然辩证法专业硕士,获得山西大学“晋秀”奖。1994年7月以来在山西大学哲学系任教,1999年获山西大学优秀教师奖教金,1999年—2002年攻读科学技术哲学博士。1995年破格晋升讲师,1996年破格晋升副教授,2000年破格晋升教授,2002获博士学位。2003年3月至10月赴英国李约瑟研究所做高级访问学者。出版《爱西斯与科学史》、《对人类的挚爱——巴斯德的启迪》、《广义语境中的科学》、《当代科技革命与马克思主义》等专著。主编和参编《科学技术哲学与科学技术史英语分类文献》、《走向21世纪的科学哲学》、《兴晋富民对策研究》、《山西大学科技史研究20年》、《山西大学STS研究20年》、《走向建设的科学史理论研究》等书。在各类核心期刊发表论文80余篇。主持和参与完成《马克思技术哲学思想纲要研究》、《科教兴晋对策研究》、《现代企业技术创新之路》、《科学及其历史发展的社会语境分析》、《山西科技创新体系建设对产业结构升级的作用》、《科学活动中的利益冲突》等国家及省部级课题。主讲马克思主义与当代科学革命、科学技术史、科学思想史、科学社会学、系统哲学、科学哲学、认知科学与哲学。主要研究方向为科学哲学与科学史。

目录信息

总序
导论认知科学哲学研究的意义
第一节 哲学对于认知科学的作用
第二节 认知科学对科学哲学的影响
第三节 认知科学哲学研究的意义
第一章 认知科学的哲学审视
第一节 认知科学的哲学根源
第二节 认知科学的范式更替
一、从形而上学思辨到心理实验
二、从内省主义到行为主义
三、从认知主义到联结主义
四、计算表征主义的综合
第三节 认知科学的方法论转变
一、从内省审查到行为分析
二、从心理还原到功能建构
三、从符号运算到人工神经网络
四、结束语
第二章 认知科学的哲学基础
第一节 认知科学的唯物主义基础
一、亚里士多德的生物”唯物主义
二、霍布斯的本体”唯物主义
三、拉美特利的方法”唯物主义
四、心灵哲学的排除式”唯物主义
五、进化心理学的基因”唯物主义
第二节 认知科学的实在论基础
一、科学的本体实在论预设
二、三个世界”理论
三、解释三个世界”的两个竞争范式
四、科学认知方法论
第三节 认知科学的认知思想基础
一、笛卡儿:认知是天赋理性的演绎过程
二、洛克:认知是后天经验
三、莱布尼茨:认知是天赋观念
四、休谟:认知是习惯的联想
五、康德:认知体现在人的能动性中
六、孔狄亚克:认知始于感觉
七、怀特海:认知是思想过程
八、维特根斯坦:认知是超感觉的符号操作过程
九、波普:认知是三个世界相互作用的结果
十、海德格尔:认知是人的一种生存方式
第三章 认知科学的本体论与认识论
第一节 认知的功能主义
一、机器功能主义
二、心理功能主义
三、类功能主义
四、功能主义对心理和物理事件的说明
第二节 命题态度与方法的个人主义
一、信念与命题态度
二、认知方法的个人主义
三、认知方法的非个人主义
第三节 感受特性及其物理实现
第四节 知识与知识的表征
一、知识表征问题
二、知识表征的不同类型
三、语言知识与语言表达
第四章 认知科学的方法论
第一节 认知方法的历史思想
一、早期的认知方法思想
二、文艺复兴以来的认知方法思想
三、现代认知方法思想
第二节 认知的假设与隐喻
第三节 认知模型蕴涵的假设
一、信息加工模型的假设
二、神经网络模型蕴涵的假设
三、进化心理学模型的假设
第四节 典型认知隐喻及其认知建模
第五章 语境与认知推理
第一节 语境的表征、计算与变换
一、语境的定义与分类
二、文本语境的表征计算与意义变换
三、境遇语境的表征计算与意义变换
四、认知语境的表征计算与意义变换
五、科学语境的表征计算与意义变换
六、基于语境的认知推理
第二节 语境与语用模型推理
一、语用模型表征理论对反结构主义的回应
二、直觉认知能力在语用模型表征中的作用
三、语用模型表征中逻辑和认知的协同
四、语用模型表征的认知推理功能
第三节 语境与认知构架
一、认知构架及其个体差异
二、一般认知构架
三、冯诺意曼认知构架
四、人造神经网认知构架
五、认知构架的语境重建
六、结束语
第四节 语法隐喻与认知
一、语法隐喻”及其预设
二、语法隐喻”与意向姿态”
三、语法隐喻”与元话语”
四、任务一工具隐喻”对不同语法”的整合
五、语法隐喻”对认知科学的意义
第六章 当代认知科学家的认知思想
第一节 皮亚杰与认知建构论
一、学科基础:皮亚杰认知思想形成的背景
二、临床谈话法:基于语言的测试
三、最适宜条件:科学认知的前提
四、发生认识论:建构主义知识观
第二节 福多与认知模块性
一、心理模块性”与非模块性”
二、心理模块性”与心脑关系
三、心理模块性”与认知的本质
四、心理模块性”对认知研究的意义
第三节 普特南与认知思想试验
一、普特南与功能主义
二、孪生地球”假设及其哲学意义
三、缸中之脑”假设及其哲学意义
第四节 萨伽德与认知连贯性
一、认知连贯性及其描述类型
二、认知连贯性的实现途径
三、概念变化及其连贯性解释
四、认知连贯性的应用
五、认知连贯性与认同会议模式
第七章 认知的分类研究
第一节 类比与认知
一、类比概念辨析
二、类比的结构及特征
三、类比在科学认知中的作用
四、认知作为系统的类比
第二节 计算与认知
一、PI的结构与问题求解
二、理论和解释的计算分析
三、理论发现和概念意义的计算分析
四、PI的局限性
第三节 文化与认知
一、认知与文化的语境关联
二、文化在认知中的地位
三、文化模式对认知的影响
四、文化工具对认知的影响
五、文化的变迁对认知的影响
六、文化进化对认知的影响
七、结束语
第四节 学习与认知
一、学习与认知的同一性
二、传统学习机制理论
三、学习认知语境理论及其应用
第五节 情感与认知
一、情感及其评价理论
二、认知的情感依赖性
三、情感守恒假设及其量度
四、情感守恒假设的预设和证据
五、情感守恒假设对认知的意义
六、结束语
参考文献
后记
· · · · · · (收起)

读后感

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用户评价

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当我看到《认知科学哲学问题研究》这个书名时,我立刻被吸引住了。我一直认为,认知科学的飞速发展,不仅在科学层面拓展了我们对人类心智的认识,更在哲学层面引发了一系列深刻而又根本性的追问。这本书的标题正是我一直以来所关注的焦点。我期待它能深入探讨“意识”这个古老而又棘手的难题,它是否只是大脑活动的副产品,还是具有更深层的存在意义?我希望它能解析“意向性”——即我们心智指向世界并赋予其意义的能力——在认知科学理论中的地位,以及它如何与“表征”概念相互关联。此外,我也对“自由意志”在神经科学解释面前的存亡问题,以及“学习”和“记忆”这些核心认知功能在哲学上的意涵感到好奇。这本书是否会回顾那些伟大的哲学思想家,如笛卡尔、洛克、康德等,以及他们关于心智的洞见,并展示这些思想如何在现代认知科学的语境下得到新的生命,或者被新的发现所挑战,是我最为期待的。

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《认知科学哲学问题研究》这个书名本身就点燃了我内心深处对人类心智探索的渴望。认知科学,这个集心理学、神经科学、语言学、计算机科学以及哲学于一体的交叉学科,正以前所未有的广度和深度揭示着我们思维运作的奥秘。然而,正如任何深入的科学探索一样,认知科学的进步也常常伴随着深刻的哲学困惑。我非常期待这本书能够带领我深入探讨“意识”这个人类理解中最难以捉摸的领域,比如它的起源、它的功能,以及它是否能够被完全还原为大脑的物理化学过程。我也对“表征”理论——即我们大脑如何构建和操纵内部模型来理解外部世界——的哲学基础和局限性感到好奇。这本书是否会审视那些关于“知识的本质”、“学习的机制”以及“理性”的哲学争论,并展示它们如何在现代认知科学研究中得到新的阐释或挑战,是我最为关注的。尤其是在人工智能飞速发展的当下,我希望能从这本书中找到关于“智能”、“创造力”以及“人类独特性”的哲学思考。

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我一直认为,认知科学的进步,无论是在人工智能的开发还是在神经科学的探索上,都不可避免地触及了最古老的哲学命题。这本书的书名《认知科学哲学问题研究》恰好精准地抓住了这个痛点。我非常期待它能够对诸如“意识的本质是什么?”“我们如何获得知识?”“什么是‘理解’,机器能否真正‘理解’?”这些根本性的问题进行深入的剖析。我希望它不仅仅是罗列这些问题,而是能引导读者去思考不同的哲学流派是如何解答这些问题的,例如,行为主义、功能主义、心物二元论等等,它们在认知科学的发展过程中扮演了怎样的角色,又受到了怎样的挑战。尤其让我感兴趣的是,这本书是否会探讨“具身认知”和“外化认知”等新兴的理论,这些理论是否为我们理解心智提供了新的视角,以及它们又会引出哪些新的哲学困境?我对那些能够连接抽象哲学思考与具体科学实验的书籍情有独钟,因为我相信,只有将这两者结合起来,我们才能更接近理解人类心智的真相。这本书能否提供这样的洞见,是我最为期待的。

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《认知科学哲学问题研究》这个书名本身就充满了吸引力,因为它直接指向了人类最核心的谜团——我们是如何思考、如何感知、如何理解世界的。认知科学作为一门融合了多门学科的领域,其研究成果无疑会对我们对自身心智的认识产生颠覆性的影响,但与此同时,这些科学的进展也常常伴随着深刻的哲学反思。我期待这本书能够深入探讨“意识的难题”,即我们为何会有主观体验,以及这种体验能否被还原为纯粹的物理过程。我还希望它能剖析“表征”的本质,即我们大脑中的信息是如何被编码和操作的,以及这些表征是否能够真正反映外部世界的真实情况。此外,我也对“自由意志”在神经科学语境下的地位感到好奇,以及“学习”和“记忆”这些核心认知功能在哲学上意味着什么。这本书是否会带领我走进关于“心智是否是可计算的”的辩论,并探讨人工智能的崛起对我们理解“智能”和“人类”意味着什么,是我最为期待的部分。

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这本书的书名《认知科学哲学问题研究》就已经足够吸引我了。我一直对人类心智的本质充满好奇,而认知科学正是在交叉学科的视角下探索这一终极奥秘。然而,心智的运作远非简单的物理和化学过程所能完全解释,其中必然涉及到深刻的哲学命题。这本书的标题直击了这一核心,预示着它将带领我进入一个关于意识、意向性、表征、学习、记忆以及理性等等核心概念的哲学辨析之旅。我期待它能揭示出,在科学不断前进的过程中,那些看似被理性和数据包裹住的,最根本的“是什么”和“为什么”的问题。它是否会挑战我们对“思考”和“理解”的固有认知?它又将如何看待人工智能的崛起,以及它所带来的对人类独特性和主体性的质疑?我希望这本书能够提供一个清晰的框架,帮助我理解这些复杂且相互关联的哲学争论,并且在科学发现的浪潮中,为我导航出一条理解我们自身存在的哲学路径。它是否会深入探讨“心智是否是可计算的”这一永恒难题,以及“自由意志”在神经科学解释面前的存亡问题?这些都是我迫切想要从这本书中找到答案的。

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作为一个对人类心智运作充满好奇的读者,我看到《认知科学哲学问题研究》这个书名时,立刻被吸引住了。认知科学以其跨学科的特性,融合了心理学、神经科学、语言学、计算机科学乃至哲学,试图从各个角度揭示人类思维的奥秘。然而,在我看来,所有这些科学探索的背后,都潜藏着深刻的哲学根源和尚未解决的哲学问题。这本书的标题正是我一直以来所关注的焦点。我希望它能深入探讨诸如“心智与身体的关系”、“自由意志是否存在”、“什么是‘表征’,以及它在我们思考过程中扮演的角色”、“学习的本质以及它如何影响我们的知识构建”等关键问题。尤其让我好奇的是,这本书是否会回顾历史上重要的哲学思想,例如柏拉图的理念论、笛卡尔的心物二元论、洛克的经验主义,以及康德的先验唯心主义,并探讨它们如何影响了现代认知科学的发展,以及在新的科学发现面前,这些古老的思想是否依然具有生命力。我期待这本书能提供一个全面而深刻的哲学视角,帮助我理解认知科学研究的深层意义。

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《认知科学哲学问题研究》这本书的书名,犹如一把钥匙,瞬间打开了我对人类心智最深层次的探索欲望。认知科学,作为连接科学与哲学的桥梁,正以前所未有的方式剖析着我们思考、感知、学习和记忆的机制。然而,越是深入,越是会触及那些古老而又难以解答的哲学命题。我期待这本书能够带领我审视“意识”的本质,探究它是否仅仅是大脑神经活动的涌现,或者它是否具有某种独立于物质的特性。同时,我也对“表征”理论——即我们如何在大脑中构建代表外部世界的模型——的哲学基础和局限性感到好奇。这本书是否会深入探讨“心智与身体”的二元性或统一性问题,以及它们在不同哲学流派中的解读,是我非常期待的。此外,在人工智能日益强大的今天,我希望能从这本书中找到关于“智能的本质”、“创造力的来源”,以及“人类独特性”在未来社会中的定位的深刻哲学思考。

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我一直对人类心智的运作方式充满好奇,而《认知科学哲学问题研究》这个书名恰好触及了我最为关注的核心。认知科学,作为一门融合了心理学、神经科学、语言学、计算机科学以及哲学等多门学科的领域,其研究成果无疑对我们理解“思考”、“感知”、“学习”和“记忆”这些根本性的认知过程具有革命性的意义。然而,科学的进步往往伴随着更深层次的哲学追问,而这本书的标题正是在强调这一点。我期待它能够深入剖析“意识”这个古老而又难以解决的哲学难题,探讨它是否仅仅是物理过程的副产品,还是具有更根本的意义。同时,我也对“意向性”——即我们心智指向事物并对其赋予意义的能力——在认知科学中的哲学地位感到好奇,以及它是否能够被完全解释为一种信息处理过程。这本书是否会回顾那些关于“知识的来源”、“理解的本质”以及“理性”的经典哲学争论,并展示它们如何在现代认知科学的语境下得到新的阐释或挑战,是我最为期待的。

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这本书的书名——《认知科学哲学问题研究》,瞬间就击中了我的兴趣点。我一直认为,认知科学的每一个重大进展,无论是在人工智能的模拟,还是在神经科学的解析,都无法回避其背后深刻的哲学意涵。我们对“心智”的探究,从来就不仅仅是科学问题,更关乎我们对“自我”、“意识”、“理解”这些概念的根本认知。我非常期待这本书能够深入剖析“意识”的本质,探讨它是如何从物质基础中涌现出来的,或者它是否是一种独立于物质的存在。同时,我也对“意向性”——即心智指向事物并对事物有所“关于”的能力——在认知科学中的哲学地位非常感兴趣。这本书是否会回顾和分析那些关于“心智与身体关系”的经典哲学争论,比如二元论、唯物论、功能主义等,并展示它们如何影响了现代认知科学的理论构建,这是我非常期待看到的。此外,我也想知道,在人工智能日益发展的今天,这本书如何看待“智能”的定义,以及机器是否有可能真正拥有“意识”或“理解”。

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我对《认知科学哲学问题研究》这本书的标题感到非常兴奋。在当今这个科学技术飞速发展的时代,我们对大脑的运作机制、智能的本质有了前所未有的了解,但与此同时,我们也面临着更多更深层次的哲学困惑。这本书的名称正是我所一直在寻找的,它预示着将有一场关于我们最根本认知能力的哲学探讨。我非常期待它能够解析“意识”这个古老而又棘手的难题,探讨“意向性”在人类认知中的地位,以及“知识”是如何在我们的大脑中被构建、存储和 retrieved 的。此外,我也很想知道,这本书会如何处理人工智能带来的挑战,特别是关于“机器是否能拥有真正的意识”、“机器的学习与人类的学习有何本质区别”等问题。我希望作者能够引导我思考,科学的进步是否正在重塑我们对“人类”的定义,以及在这种重塑的过程中,哲学又扮演着怎样的角色。这本书能否为我提供一个清晰的框架,去理解这些跨越学科界限的重大哲学辩论,是我最为关心的。

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浅显易懂,新人必读。

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太棒了!!!

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