從“禮崩樂壞”到“剋己復禮” pdf epub mobi txt 電子書 下載2026

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出版者:齊魯書社

作者:張德蘇

出品人:

頁數:272

译者:

出版時間:2008-11

價格:20.00元

裝幀:平裝

isbn號碼:9787533320904

叢書系列:

圖書標籤:

• 禮學與禮製
• 國學
• 國學
• 人生
• 曆史
• 文化
• 禮樂
• 儒傢
• 社會
• 思想
• 傳統
• 轉型
• 道德
• 文明

這是一部深入探討中國古代政治哲學演變的作品。本書以春鞦時期“禮崩樂壞”的社會動蕩為起點，追溯瞭思想傢們對這一危局的深刻反思，並最終引嚮孔子提齣的“剋己復禮”的理想。 全書並非簡單羅列曆史事件，而是著重分析瞭不同學派、不同思想傢在麵對社會秩序瓦解時的獨特見解與解決方案。作者首先描繪瞭春鞦末期，周王室權威衰落，諸侯爭霸，社會階層固化與流動性增強交織的復雜局麵。在此背景下，傳統的宗法製度和禮樂文化遭受嚴重衝擊，人們的道德觀念、行為準則變得模糊混亂。這種“禮崩樂壞”並非一夜之間發生，而是長期的曆史演進和矛盾積纍的結果，它不僅體現在政治的無序，更深入到社會生活的方方麵麵，引發瞭人們對人生意義、社會價值的深刻睏惑。 接著，本書詳細闡述瞭諸子百傢在此背景下的思想湧現。其中，以孔子為代錶的儒傢思想，其核心正是對“禮”的重新建構與強調。作者深入解析瞭“禮”在孔子思想體係中的多重含義，它既是規範人際關係、社會秩序的準則，也是個人修身養性的根本途徑。孔子“剋己復禮”的主張，並非簡單的復古，而是針對當時社會問題提齣的積極應對策略。這裏的“剋己”，強調的是個體的主觀能動性，即通過約束自身的欲望、情感，迴歸到閤乎“禮”的道德軌道；而“復禮”，則是希望藉由個體的道德實踐，重新恢復和建立起穩定、和諧的社會秩序。 除瞭儒傢，作者也對其他學派的思想進行瞭梳理和比較。例如，道傢對“禮”的疏離，強調“道法自然”，認為過多的規矩反而束縛瞭人的天性。法傢則主張以嚴刑峻法來維持秩序，認為人性本惡，必須依靠外在的強製力。墨傢倡導“非攻”、“兼愛”，試圖通過一種普世的博愛原則來解決社會矛盾。本書將這些思想流派置於同一曆史語境下進行考察，突顯瞭它們在麵對“禮崩樂壞”時的不同立場和解決思路，從而展現瞭中國古代思想的多元與博大。 本書特彆著重於“剋己復禮”這一概念的內涵。作者認為，孔子的“剋己復禮”是一種包含著深刻政治智慧和人生哲學的思想。它既是對現實政治混亂的迴應，也是對個體精神安頓的指引。通過對《論語》等經典文本的細緻解讀，本書揭示瞭“剋己”過程的艱辛與必要，以及“復禮”對於重建社會信任、促進個體全麵發展的關鍵作用。這是一種將個體道德修養與社會政治理想相結閤的宏大敘事。 本書在論述過程中，力求擺脫簡單的曆史分期，而是關注思想的內在邏輯和曆史的連續性。作者通過對史料的嚴謹梳理和富有洞察力的分析，勾勒齣中國古代政治哲學從危機應對到理想建構的演進軌跡。讀者可以從中看到，麵對社會的動蕩與失序，先哲們是如何通過深刻的思考，試圖為人類社會尋找齣一條通往穩定、和諧與文明的道路。 總而言之，這是一部引人入勝的思想史研究，它不僅迴顧瞭中國古代一段波瀾壯闊的曆史時期，更深入剖析瞭中國傳統文化的核心價值——“禮”，以及如何在時代變遷中被重新理解與實踐。它提供瞭一個觀察中國古代政治與社會思想演變的獨特視角，對於理解中國文化的根源和發展脈絡具有重要的意義。

评分☆☆☆☆☆

這本書給我最大的啓發在於它提供的思想方法論。它教會我如何用動態的眼光去看待傳統和規範。我們常常將“禮”視為僵化的教條，但作者通過細緻的考證，展示瞭禮儀在不同曆史階段是如何被重新詮釋和賦予新意的。這種“在繼承中發展，在衝突中新生”的動態曆史觀，極大地拓寬瞭我的思維邊界。對於“剋己”的部分，書中對個體修身與社會治理之間關係的探討尤為精妙，它揭示瞭外在秩序的重建，最終還是要落腳於內在的自覺與約束。這使得這本書超越瞭單純的曆史研究，上升到瞭對現代社會個體責任感缺失現象的反思層麵。閱讀完後，我感到自己的精神世界被重新梳理瞭一遍，對於如何平衡個人欲望與社會責任，有瞭更清晰的認識和更堅定的信念。

评分☆☆☆☆☆

這本書的標題乍一看就充滿瞭曆史的厚重感和一種探尋精神的張力，讓我立刻産生瞭濃厚的興趣。我一直對古代社會秩序的構建和瓦解抱有強烈的求知欲，尤其是那種從“崩壞”到“重建”的劇烈社會轉型期。這本書的切入點非常精準，它沒有停留在對曆史事件的簡單敘述上，而是試圖深入挖掘背後的文化根源和思想脈絡。我特彆欣賞作者試圖在看似混亂無序的“禮崩樂壞”中尋找重建的邏輯和路徑，這本身就是一種高超的思辨能力。閱讀過程中，我仿佛跟隨作者的筆觸，穿越迴那個禮儀不再被尊崇，社會結構麵臨嚴峻挑戰的時代。書中對於禮樂製度在不同曆史階段的演變和功能錯位有著非常細緻的剖析，這使得我對中國古代政治哲學的理解有瞭一個全新的維度。它不僅僅是對往昔的迴望，更像是一麵鏡子，映照齣我們在現代社會中，如何看待秩序、權威與個體自由之間的微妙平衡。這種深刻的內省價值，遠超齣一本普通的曆史解讀之作。

评分☆☆☆☆☆

這本書的敘事風格非常引人入勝，它沒有采用那種枯燥的說教式論述，反而像是在展開一幅徐徐展開的時代畫捲。作者似乎有一種魔力，能夠將晦澀的古代經典闡釋得既有學術深度，又不失閱讀的流暢性。我特彆喜歡它對於人物心態的捕捉，那些在時代洪流中掙紮的士人，他們的睏惑、他們的堅守，都被刻畫得入木三分。那種在舊秩序瓦解後的迷茫感，通過文字清晰地傳遞齣來，讓我産生強烈的共情。更令人稱道的是，書中在探討“剋己復禮”時，並沒有把它簡單化為一種道德說教，而是將其置於復雜的社會現實中去考察其實踐的可能性與局限性。這種審慎的態度，避免瞭將曆史簡單標簽化的陷阱，使得整本書讀起來非常紮實、可信。它像一位老練的導遊，帶領我們穿梭於曆史的迷宮，不斷揭示齣隱藏在錶麵之下的深刻結構。

评分☆☆☆☆☆

對於這本書的文字功底，我必須給予高度評價。它的語言精準而富有張力，每一個用詞都仿佛經過瞭韆錘百煉，既保證瞭學術的嚴謹性，又充滿瞭文學性的美感。我尤其欣賞作者在處理重大轉摺點時的筆法，那種對曆史必然性與偶然性的辯證把握，令人拍案叫絕。比如，當描述禮樂秩序受到衝擊時，那種從細微處著手，逐步擴大到整體崩塌的描寫手法，極富畫麵感和衝擊力。而當轉嚮“剋己復禮”的重建時，筆調又變得沉穩而充滿希望，展示瞭一種堅韌的文化生命力。這本書的結構布局也十分巧妙，前後呼應，層層遞進，使得讀者在閱讀過程中能夠清晰地把握住作者的邏輯主綫。這不是一本可以“速讀”的書，它要求讀者慢下來，細細品味其中的深意，因為那些看似不經意的描述中，往往蘊含著作者多年研究的心血結晶。

评分☆☆☆☆☆

這本書的學術視野非常開闊，它不僅僅局限於某一朝代的個案分析，而是將討論放置在一個宏大的文明演進的框架之下。我欣賞作者在引用和參照不同學派觀點時的那種海納百川的氣度，既尊重傳統解釋，又不盲從權威，敢於提齣自己獨到的見解。特彆是在對一些關鍵概念的界定時，作者展現齣的那種學術勇氣令人敬佩。它讓人意識到，任何社會規範的建立都不是一蹴而就的，而是充滿瞭妥協、爭論和反復的實踐。這種多角度、多層次的分析，使得全書的論證顯得無比堅實有力。讀完後，我不僅對古代的“禮”有瞭更深刻的理解，更對任何試圖建立或維護社會秩序的努力，抱持瞭一種更加敬畏和審慎的態度。這本書無疑是近年來在思想史和文化史領域中，一部極具分量和啓發性的著作。

評分☆☆☆☆☆

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引經據典，說理通透，為德蘇老師打call

评分☆☆☆☆☆

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本書很有思想性，有時間仔細讀。主要觀點：道德是人的生存發展本能與社會生活方式之間和解的産物。