发表于2024-09-12
貴州文化遺産保護研究 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2024
《貴州文化遺産保護研究》以實施主體所開展的文化遺産保護工作為研究對象,通過分析這些工作反映齣的保護理念、技術規程、實施主體之間的協同關係等,在洞見微觀關係的同時洞見瞭一些宏觀關係,並提齣瞭一些改進貴州文化遺産保護工作的建議。
全書共有5章和2個附件。第一章引論,主要闡述為什麼研究這個課題;第二章,主要介紹開展本研究的條件和分析框架,旨在說明以什麼為依據進行研究;第j章,以實施主體所開展的工作為敘述綫索,介紹貴州文化遺産保護工作開展的實際情況,集中說明研究的對象是什麼;第四章,主要是介紹貴州文化遺産保護工作存在的不足,說明研究發現瞭什麼問題;第五章,針對所發現的問題提齣對策建議,迴答如何解決問題和改善工作;附件一,主要是介紹文化遺産保護的學理與法規依據,並對一些容易産生理解偏差的概念的“節點”進行必要的闡釋;附件二,主要是對文化遺産保護工作進行一些純理論的分析,通過數學視角建立模型,直觀呈現瞭一些容易被忽視的問題。
《貴州文化遺産保護研究》對貴州文化遺産保護工作提齣瞭兩條從未有人提齣過的原則:一是物質文化遺産與非物質文化遺産同步保護的原則,二是慎對文化遺産“族彆化”的原則。其所謂“同步保護原則”,主要含義是,要盡早改變物質文化遺産保護與非物質文化遺産保護基本上處於“條塊化”的管理狀態,在諸如“曆史文化名城(鎮)保護”、“民族村鎮保護與建設”中,實現物質文化遺産與非物質文化遺産同步保護。其所謂“慎對文化遺産族彆化的原則”,是一個針對貴州的特殊性而提齣的。由於受一些不當觀念的作用,本不強調“族彆”意義的文化遺産,在發現、識彆、發掘、搶救等保護過程中,有些內容受到瞭“族彆化”操作的影響。具體反映是對一些沒有“族彆”內涵的文化遺産賦予瞭“族彆”的意義,或是把一些本來存在“族彆”含義的民族文化遺産,給齣瞭錯誤的解釋。推動文化遺産資源“族彆化”的動機和力量,源於文化遺産的“族屬”賦予,同民族的曆史輝煌、現時存在的閤理性、政治權利的分享等,具有某種邏輯關係。在多民族“大雜居、小聚居”的貴州,文化遺産的“族彆”問題,是一個復雜的問題,不可等閑視之。《貴州文化遺産保護研究》認為,不宜強調其“族彆”的文化遺産,一定要防止“族彆化”;原生l生存在“族彆”概念
的,絕不能錯釋和誤讀。任何有意操縱文化遺産“族彆化”的想法和做法,都是對文化遺産科學的“惡搞”,必須堅決反對。
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