因为每个时代的社会思潮、教育思想以及教科书编者的知识结构、阐释观念不同，又因为课文所承担的教学功能有多重而且文本本身充满着诸多未定性和空白点，所以同一篇经典课文，在不同的时代会出现不同的阐释方式及结果。从这些多重阐释中，不仅可以看出不同时代的文本解读方式及结果，还可以窥见语文教育的发展历程。
本书选择了《古代英雄的石像》《一件小事》《社戏》《风筝》《藤野先生》《荷塘月色》《卖炭翁》《醉翁亭记》《岳阳楼记》《六国论》《过秦论》等至今仍出现在语文教科书中的经典课文，梳理其在语文教育中的接受历程，总结其发展规律，分析影响其接受的各种因素，并呈现其多重阐释，为中小学教师教学及学生研读课文提供参考。
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读后感
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用户评价
远不如《文学作品的多重解读》，并非如副标题所示，接受美学与中小学文学教育，更像是文学作品的外部研究。自出版日起入选教科书的情况，作者的创作目的，编者的考量，跟接受美学几乎没有关系，多重阐释也没有学理支撑，顶多就是说几句谁都能看懂的来自各方的简单观点。
评分我们看古代，总需要一个角度，而且往往是一个和今天贴得很近的角度。这本书告诉我们，今天语文教科书里的呈现出的古代，其实是经过以胡适《白话文学史》为标准而筛选后呈现出来的“一种古代”。至于现代文，那更是在胡适手上成熟起来的。因此，如果真要论起建国前的语文教育，胡适的影响远远超过了鲁迅。鲁迅大量进入教材，是建国后的事情。
评分我们看古代，总需要一个角度，而且往往是一个和今天贴得很近的角度。这本书告诉我们，今天语文教科书里的呈现出的古代，其实是经过以胡适《白话文学史》为标准而筛选后呈现出来的“一种古代”。至于现代文，那更是在胡适手上成熟起来的。因此，如果真要论起建国前的语文教育，胡适的影响远远超过了鲁迅。鲁迅大量进入教材，是建国后的事情。
评分远不如《文学作品的多重解读》，并非如副标题所示，接受美学与中小学文学教育，更像是文学作品的外部研究。自出版日起入选教科书的情况，作者的创作目的，编者的考量，跟接受美学几乎没有关系，多重阐释也没有学理支撑，顶多就是说几句谁都能看懂的来自各方的简单观点。
评分我们看古代，总需要一个角度，而且往往是一个和今天贴得很近的角度。这本书告诉我们，今天语文教科书里的呈现出的古代，其实是经过以胡适《白话文学史》为标准而筛选后呈现出来的“一种古代”。至于现代文，那更是在胡适手上成熟起来的。因此，如果真要论起建国前的语文教育，胡适的影响远远超过了鲁迅。鲁迅大量进入教材，是建国后的事情。
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