具体描述
实用主义产生于美国,属现代西方哲学,是一种继承了休谟、康德及实证主义等近代哲学的经验论,但又不同于近代哲学的经验论的哲学。《美国实用主义研究》一书的内容,包含美国实用主义的产生,美国实用主义的基本理论与发展,美国实用主义与近代西方哲学,美国实用主义与美国文化,美国实用主义与中国特色社会主义建设,美国实用主义的历史地位和现代意义等。这是一部从西方哲学的高度,全面认识和审视美国实用主义的著作。
作者简介
杨文极,1936年5月生于河北省张家口市怀安县,1961年毕业于中国人民大学哲学系,先后在西北政法大学哲学系、西藏民族大学政治系、陕西师范大学哲学系任教。1986年担任“哲学原理”研究生指导教师。1993年被国务院学位委员会第十二次会议通过批准为西方哲学硕士点学科带头人。1994年荣获国务院颁发政府特殊津贴证书。在科研上,1995年荣获国家教委全国高校人文社会科学优秀成果二等奖。1994~1997年,为陕西师范大学文科博士生讲授“当代社会思潮评论”课。1997年退休后继续从事教学和科研工作。出版《实用主义新论》(主编,国家社科基金资助项目)、《存在主义新论》(第一署名)、《邓小平哲学思想》(主编)、《德国古典哲学教程》(第一署名)、《灯下集》等15部著作,哲学论文百余篇,译文8篇。
目录信息
前言
第一节 美国式的实践和美国的立国精神
第二节 多元开放的文化
第三节 经验论的新综合
第二章 美国古典实用主义哲学的基本理论
前言
第一节 皮尔士——实用主义哲学基本理论的奠基人
第二节 詹姆士——实用主义基本理论的系统化、通俗化者
第三节 杜威——实用主义哲学基本理论的集大成者
第三章 “二战”前后实用主义的演变与发展和新实用主义的产生
前言
第一节 兰德的实用主义价值观
第二节 刘易斯的“概念论实用主义”
第三节 实用主义与欧洲新思潮的结合——美国分析哲学的兴起
第四节 实用主义与文化哲学
第五节 实用主义与社会政治哲学
第六节 新实用主义与后现代主义
第四章 实用主义的现代转型:实用主义与近代西方哲学(上)
前言
第一节 实用主义的哲学改造
第二节 实用主义与近代西方哲学的身心关系问题
第三节 实用主义实践行为主体的新经验论与近代西方哲学的原子主义的感觉经验论
第五章 实用主义的现代转型:实用主义与近代西方哲学(下)
前言
第一节 实用主义个人行为主体的认识论
第二节 实用主义的价值哲学
第三节 实用主义的改善主义的道德哲学
第四节 实用主义的社会政治哲学
第五节 民主和人性
第六章 实用主义与美国文化
前言
第一节 美国实用主义哲学的产生——元哲学
第二节 美国的工业化和商业化——经济哲学
第三节 一个政治民族的哲学——政治哲学
第四节 新的中世纪精神——文化哲学
第五节 哲学与宗教——宗教哲学
第六节 美国式的教育——教育哲学
第七节 实用主义社会学——社会哲学
第八节 实用主义的语言与行动——语言哲学
第九节 实用主义的管理与效果——管理哲学
第十节 实用主义与文学艺术——艺术哲学
第十一节 实用主义心理哲学——心灵哲学
第十二节 科学哲学的兴起
第七章 美国实用主义与中国特色社会主义现代化建设
前言
第一节 1949年以前美国实用主义在中国的传播
第二节 1950年以后中国对实用主义的批判
第三节 改革开放,为重新评价实用主义创造了良好的社会条件
第八章 实用主义的历史地位和研究它的现代意义
前言
第一节 中国批判实用主义的历史,折射出“全盘西化”论和“全盘苏化”论的破产
第二节 “工业化、现代化、全球化”的时代背景下,马克思主义哲学和实用主义哲学的共性
第三节 “哲学范式”转变与中国哲学的发展
后记
· · · · · · (收起)
读后感
用户评价
这本书不仅对实用主义的核心人物进行了深入的剖析,还对实用主义在美国思想史上的演变和影响进行了广阔的视野展现。《美国实用主义研究》并非将实用主义看作是一个静态的概念,而是将其置于历史的长河中,考察其如何与其他思想流派发生碰撞、融合,并最终形成独特的影响力。作者在论述实用主义对美国社会、文化、政治等各个方面的影响时,展现出了极高的史学素养和对社会现象的敏锐洞察力。我尤其欣赏作者在分析实用主义如何渗透到美国人的日常生活方式和思维习惯时,所举的那些生动而具体的例子。他并没有停留在理论层面,而是将实用主义的哲学原则与实际的社会实践联系起来,让我们看到,实用主义不仅仅是学术界的讨论,更是塑造了美国文化基因的重要力量。这本书让我对美国人的行事风格和价值取向有了更深层次的理解,也让我认识到,哲学思想并非象牙塔里的产物,而是能够深刻地影响和塑造现实世界的。
《美国实用主义研究》在梳理皮尔士的思想时,展现出了作者扎实的学术功底。皮尔士被誉为实用主义的奠基人,但他的思想体系往往被认为是相对晦涩和复杂的。然而,作者并没有回避这一点,而是以一种极具耐心和条理的方式,将皮尔士的符号学、逻辑学以及他对于“意义”和“信念”的独特见解一一呈现。我尤其对作者对皮尔士“意义三原则”的解读印象深刻,他不仅清晰地阐述了这三个原则的内涵,还结合皮尔士的其他著作,论证了这些原则如何构成了实用主义的核心。作者在解释皮尔士的“可能性”和“习惯”时,也做得非常到位,让我理解到,皮尔士的实用主义并非是一种静态的结论,而是一种动态的、指向未来的探究过程。他强调,事物的意义在于它在未来可能产生的行为和影响,这种前瞻性的视角,在当下这个快速变化的时代,显得尤为重要。这本书让我对皮尔士这位“被遗忘的”实用主义大师有了全新的认识,也让我看到了实用主义思想最初的纯粹和深刻。
《美国实用主义研究》让我最深刻的体会之一,就是实用主义思想的“脚踏实地”。在许多哲学流派都致力于探索超越性的真理和永恒的价值时,实用主义却始终将目光聚焦于现实世界,聚焦于人类的实践和经验。作者在阐释实用主义的“经验主义”和“行动主义”时,淋漓尽致地展现了这一点。他强调,哲学的任务并非是提供一套僵化的教条,而是帮助人们更好地理解和应对生活中的各种挑战。这种务实的态度,让实用主义在充满不确定性的现代社会中,依然能够发挥重要的作用。我尤其欣赏作者在探讨实用主义如何应用于教育、政治、道德等领域时,所展现出的那种创新性和前瞻性。他认为,实用主义提供了一种解决问题的框架,一种不断学习和适应的方法,这对于我们在瞬息万变的社会中保持活力和竞争力,具有重要的指导意义。这本书让我开始重新审视“实用”的意义,并认识到,真正的实用,恰恰是能够帮助我们更好地生活,更好地理解世界。
我必须承认,《美国实用主义研究》的写作风格非常吸引人。作者在行文中,既有严谨的学术论证,又不失文学性的表达。他能够用清晰、简洁的语言,将复杂的哲学思想传达给读者,而且在适当的时候,还会穿插一些引人深思的比喻和类比。我尤其喜欢作者在描述实用主义思想家的生活经历和思想形成过程时,所展现出的那种细腻和人性化的笔触。他并没有将这些哲学家仅仅视为抽象的概念集合体,而是将其置于具体的生活情境中,让我们看到他们思想的源泉和发展的动力。例如,在介绍詹姆斯时,他提到了詹姆斯早年的精神危机,以及这些经历如何深刻地影响了他的哲学思考。这种对思想家个人经历的关注,让哲学不再是遥不可及的理论,而是与人的生命体验紧密相连的。这本书的阅读体验,就像是与一位博学而富有见识的朋友进行深入的交流,让我受益匪浅。
这本书的厚重感在拿到手里的那一刻就扑面而来,精美的封面设计,仿佛预示着即将开启一段严谨而深刻的学术探索之旅。《美国实用主义研究》这个书名本身就带着一种扎实的学术气息,它不像那些猎奇的书名那样哗众取宠,而是直接点明了主题,让人对作者的意图一目了然。我在阅读之前,对实用主义的理解大多停留在一些碎片化的概念,比如“有用即真理”或者“行动导向”。然而,这本书的出现,让我有机会系统地、深入地去理解这个在美国哲学史上占据重要地位的思想流派。作者在序言中就展现了其深厚的学养和清晰的思路,他并没有直接抛出复杂的理论,而是循序渐进地引导读者进入实用主义的世界,从它的起源、发展脉络,到核心人物及其思想的演变,都做了详尽的阐述。我尤其欣赏作者在梳理过程中所展现出的那种对历史文献的尊重和对思想细节的捕捉能力,他不仅仅是罗列观点,更是通过对原始文本的细致解读,还原了实用主义思想家们在特定历史语境下的思考过程和论证逻辑。这种严谨的态度,让我在阅读时倍感安心,仿佛有位经验丰富的向导,带领我穿越复杂的哲学迷宫。我期待这本书能够帮助我建立起对实用主义更加全面、立体和深刻的认知,从而更好地理解美国思想文化的发展轨迹。
我在阅读《美国实用主义研究》时,被作者对于实用主义在20世纪中期之后的发展和转型所进行的探讨所深深吸引。实用主义并非停滞不前,而是不断地吸收新的思想,并在新的时代背景下进行自我革新。作者对“新实用主义”的介绍,特别是对罗蒂等学者的思想的阐述,让我看到了实用主义在当代语境下的新的生命力。他并没有将实用主义简单地视为一种过去的“主义”,而是将其视为一种持续的、开放性的哲学探究。作者在比较不同实用主义者之间的异同,以及他们之间思想的传承与超越时,展现出了极高的理论辨析能力。我尤其喜欢作者对实用主义的“反本质主义”和“反二元论”的解读,这些观点对于我们理解当代哲学中的一些关键问题,如认识论、语言哲学等,都提供了重要的视角。这本书让我认识到,哲学思想的生命力在于其不断的演进和适应,而实用主义正是这样一个充满活力和智慧的思想流派。
翻开《美国实用主义研究》,我立刻被作者那流畅而富有洞察力的文字所吸引。他并没有使用晦涩难懂的哲学术语来刻意制造门槛,而是用一种非常接地气的方式,将那些看似抽象的哲学概念变得生动起来。我尤其喜欢作者对杜威的阐释,他没有将杜威仅仅描绘成一个教育家,而是深入挖掘了杜威在教育之外,在社会、政治、伦理等多个领域所展现出的实用主义思想。作者通过引用大量的杜威原著,并辅以自己的精辟解读,让我们看到了一个更加立体、更加全面的杜威。例如,关于杜威的“经验”理论,我一直觉得难以把握,但在这本书中,作者通过对杜威的“交互性经验”和“延续性经验”的区分,以及对“情境”的强调,让我豁然开朗。我开始理解,杜威所说的经验,并非仅仅是个人主观的感受,而是一种在与环境互动中不断生成、不断变化的过程。这种对经验的动态理解,对于我们理解现代社会中个体与社会的关系,以及如何在这种关系中寻找意义和价值,都具有重要的启示意义。这本书让我有机会重新审视我对杜威的固有印象,也为我进一步探索杜威思想的深度打开了一扇门。
总而言之,《美国实用主义研究》是一部令人印象深刻的学术著作。它不仅内容翔实、论证严谨,而且语言流畅、见解独到。这本书让我有机会系统地、深入地理解了美国实用主义这一重要的哲学思潮。我从这本书中不仅获得了知识,更重要的是,它启发了我以一种更加开放、更加务实的态度去面对生活中的各种问题。作者在梳理和阐释实用主义思想的过程中,展现出的那种对思想史的尊重,对哲学细节的关注,以及对当下社会的关怀,都让我深受感动。这本书为我提供了一个宝贵的窗口,让我得以窥见美国思想文化的核心脉络,也让我对如何将哲学智慧应用于实践,有了更深刻的思考。我强烈推荐这本书给任何对哲学、对美国思想文化感兴趣的读者,相信你们也一定会从中获得丰厚的收获。
《美国实用主义研究》之所以让我爱不释手,还在于它在处理实用主义与其他哲学流派的关系时,展现出的那种平衡和审慎。《美国实用主义研究》并没有将实用主义神化,而是承认它可能存在的局限性和争议。作者在探讨实用主义与欧洲大陆哲学,例如现象学、存在主义等之间的对话时,表现得非常客观。他既肯定了实用主义的独特贡献,也指出了它在某些方面可能存在的不足,并通过与其他哲学传统的比较,让我们更清晰地认识到实用主义的独特性和局限性。这种开放性的讨论,让我在阅读时感到更加信服。我尤其欣赏作者在处理实用主义的“工具性”和“相对主义”的批评时,所给出的回应。他并没有回避这些批评,而是试图从实用主义内部寻找解释和辩护,这使得整本书的论述更加全面和深刻。这本书让我认识到,哲学研究的真正价值在于其开放性和批判性,而实用主义的思想也正是在这样的互动中不断发展和完善。
在阅读《美国实用主义研究》的过程中,我发现作者对詹姆斯的呈现尤为精彩。詹姆斯的思想总是带着一种个人色彩和独特的魅力,而作者恰如其分地抓住了这一点,并将其与实用主义的整体框架相结合。他细致地剖析了詹姆斯“意义即效用”的观点,并深入探讨了詹姆斯在“自由意志”和“信仰”问题上的实用主义辩护。我一直对詹姆斯那句“真理是某个信念能带来的好处”感到有些困惑,总觉得似乎过于功利化。但是,通过本书作者的梳理,我理解到詹姆斯的“好处”并非狭隘的物质利益,而是更广泛的,包括精神上的满足、情感上的慰藉,以及在实践中能够带来的有效性。作者还特别强调了詹姆斯在个人主义和多元主义上的贡献,他认为实用主义并非是要消灭个体差异,而是要承认并尊重不同个体的经验和视角。这一点对于我们理解在多元社会中如何达成共识,以及如何在差异中保持开放和包容,具有重要的参考价值。这本书让我对詹姆斯的思想有了更深的体会,也让我开始思考,在日常生活中,我们如何运用詹姆斯的实用主义精神来指导自己的选择和行动。