对现代人而言,《洛阳伽蓝记》不是经典,不是奇书,就只是记录了一个久远且不复存在的城市部分。它与现代没有一丝关联,即使去过白马寺,看到书中的白马寺,也找不到共鸣。或许,它本来就只属于学术领域,是我自作多情找来阅读。 那时候的洛阳,东南西北有十三个大门,建春门东...
评分奇书,古城及中国历史上最高的塔 没有比《洛阳伽蓝记》更为神奇的了,它是一本关于一座北魏帝都的记录。 公元六世纪的洛阳,一座复兴的城市,狩猎文化、游牧文化和农耕文化在这里激荡交汇。 洛阳,北靠邙山,南临伊阙,东有虎牢关,西占函谷关,群山环抱,黄河东去。 可惜,...
评分我买的是民国的合校版,江苏97年重刻的,8折还要24呢。本书对于研究中国古代建筑,特别是寺院和寺院园林的人应该很有用,但是我辈泛读的人就只能用来感受一下当年洛阳的气氛了。读史使人明智,便跟着培根的话去做了。。。
评分奇书,古城及中国历史上最高的塔 没有比《洛阳伽蓝记》更为神奇的了,它是一本关于一座北魏帝都的记录。 公元六世纪的洛阳,一座复兴的城市,狩猎文化、游牧文化和农耕文化在这里激荡交汇。 洛阳,北靠邙山,南临伊阙,东有虎牢关,西占函谷关,群山环抱,黄河东去。 可惜,...
评分奇书,古城及中国历史上最高的塔 没有比《洛阳伽蓝记》更为神奇的了,它是一本关于一座北魏帝都的记录。 公元六世纪的洛阳,一座复兴的城市,狩猎文化、游牧文化和农耕文化在这里激荡交汇。 洛阳,北靠邙山,南临伊阙,东有虎牢关,西占函谷关,群山环抱,黄河东去。 可惜,...
从工具书的角度来看,这部校释本无疑是极其实用和可靠的。特别是在引用和比对的规范性上,作者展现了高度的专业素养。不同于一些学术著作中为求创新而过度解读原文的做法,这部书的校释显得尤为审慎和平衡。它清晰地标记了哪些是确凿的文献记录,哪些是基于现有证据的合理推断,哪些是前人已有的争议观点,并将这些信息条理分明地呈现出来。这种透明度的处理方式,极大地增强了文本的可信度和查阅的便捷性。对于从事相关研究的学者而言,这无疑是节省了大量的交叉验证时间;而对于普通爱好者来说,也避免了被错误信息误导的风险。总而言之,它在“准确性”和“可读性”这两个核心需求之间,建立了一个坚实可靠的桥梁,是近年来古籍整理类出版物中,难得一见的典范之作。
评分我必须承认,我是抱着一种近乎挑剔的心态来审视这部作品的学术深度的,毕竟涉及到如此重要的历史文献的校释工作,难度可想而知。然而,通读下来,我发现作者在考据方面所下的苦功,远超我的预期。他们不仅对原文进行了细致入微的勘校,更难得的是,在关键的历史地名、人物典故以及佛教术语的解释上,提供了大量旁征博引的佐证。这些注释并非简单的堆砌资料,而是真正做到了“解惑”,能够有效澄清历代流传下来的歧义和误读。特别是对于一些地理方位的还原,作者似乎是结合了现代的考古发现和古籍的交叉比对,给出了令人信服的推论。这种扎实的研究态度,使得这部校释本不仅仅是提供了一个更“正确”的版本,更像是一部微型的洛阳历史文化导览图。它极大地降低了普通读者理解这部经典文献的门槛,同时也能满足专业研究人员对细节的精准要求,这种双重效用,是衡量一部优秀学术整理本的黄金标准。
评分最让我感到耳目一新的是其叙事脉络的梳理和行文风格的转换。通常情况下,校释本为了保持原貌,会在行文上显得比较生硬或晦涩,但这部作品在保留古文精髓的同时,引入了一种非常流畅自然的过渡。作者似乎非常懂得如何在严谨的学术语汇和生动的历史场景描绘之间切换。阅读那些注释和说明的部分时,你能清晰地感受到一种现代学者对历史场景的共情,他们没有将自己抽离出来,而是仿佛与当年的撰写者并肩而立,去观察和记录那些已经消逝的繁华与衰落。这种“在场感”是非常宝贵的,它使得原本冷峻的史料鲜活了起来,仿佛能闻到当年寺院里的香火味,看到朱雀大街上的车水马龙。这种叙事上的张力,让我在阅读时始终保持着高度的投入,而不是被繁琐的考据细节所困扰,它成功地将冷硬的学术性,转化为了一种引人入胜的文化考古之旅。
评分这部书的装帧实在令人惊艳,从拿到手的那一刻起,就感受到了编者对传统文化的深深敬意。纸张的选择非常考究,触感温润而厚重,即便是反复翻阅,也能保持良好的形态。装帧设计上,既有古典韵味又不失现代的简洁,书脊处的字体烫金工艺精美绝伦,即便是作为家中的陈设,也显得格调十足。我尤其喜欢扉页的设计,那种留白的处理方式,让人在进入正文之前,心境已经沉静下来。光影下,那些细微的纹理和色彩的搭配,都透露出匠心。阅读体验方面,字体的大小和行距的设置都经过了精心的计算,长时间阅读也不会感到眼睛疲劳。这种对细节的执着,体现了对阅读者最大的尊重。市面上很多古籍整理类的书籍,往往在物理呈现上显得粗糙或者过于刻板,但这本书却在这两者之间找到了一个绝妙的平衡点,既有学术的严谨,又不失人文的温度。每一次翻开它,都像是在进行一场与古人的精神对话,而如此精美的载体,无疑为这场对话增添了仪式感。
评分谈及对社会文化的影响,我认为这部书的价值远超出了单纯的文献整理范畴。它提供了一个极佳的窗口,让现代人得以重新审视魏晋南北朝时期都城洛阳的宗教、建筑和世俗生活样貌。通过对书中描写的每一座伽蓝(寺院)的深度挖掘,我们不仅了解了佛教在当时的传播盛况,更能侧面窥见士族阶层的审美取向、社会结构乃至权力更迭的暗流涌动。例如,对于某些寺庙规模的描述,可以反推出当时皇室和贵族在宗教事务上的投入力度,这本身就是一种社会史的研究。我常常在读完一章后,会忍不住去查阅相关的地图和考古报告,试图在现实的空间中重构书中的景象。这本书激发了我更深层次的探索欲,它不是终点,而是一个充满魅力的起点,引导读者去连接历史的各个碎片,重建一个宏大而精微的古代都市图景。
评分历史地理,引申出的文化忧思
评分历史地理,引申出的文化忧思
评分拿着这本书的时候好像是两年前的事情了,早已经发黄的书页躺在学校图书馆六楼的一处角落里慢慢死去。
评分拿着这本书的时候好像是两年前的事情了,早已经发黄的书页躺在学校图书馆六楼的一处角落里慢慢死去。
评分历史地理,引申出的文化忧思
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