社会语法学

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出版者:中国社会科学出版社
作者:解正明
出品人:
页数:374
译者:
出版时间:2008
价格:28.00元
装帧:
isbn号码:9787500470243
丛书系列:
图书标签:
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具体描述

社会语法学(Sociogrammar)是当代语言学最前沿的分支学科之一。它以生成语言的社会程序作为研究对象,运用非理想化的内省方法,注重对自然语料进行社会化处理和结构化处理,以程序为本位,以解释为研究取向。

语法是生成语言的社会程序。遭受句(如“王冕七岁上死了父亲”)中的“遭受”类动词移位迫使“遭受”的主要相关成分成为句末信息焦点,生成程序是所有权原则。小称是一种借助形态而表小的语义特征,其形态标记主要有重叠、音变、词缀等三种,生成程序是突显原则。“老+X”构式的构义是增加共势量,生成程序是势参数设定。当一个方位词用于表示社会文化意义时,它就是社会方位词,其生成程序是基于像似原则的社会性隐喻。句中语气词放大相关成分之间的形式距离,象征着人际距离的扩大,生成程序是结构像似原则。“的”字短语、“不+程度副词”、“有+光杆名词”的生成程序分别是所有权原则、势参数设定和面子原则。当代女性语体“好恐怖哟”是弱势心理因素所致,“然后……然后……”是话语逻辑性的结果。处置式表示“显性处置”义,可以增加权势量,生成程序是结构像似原则。变位句的生成程序是“语境像似动因”。话语的社会性就是话语语法。会话结构可以分为“成话”、“持话”和“除话”三个阶段。中国式的合作原则包括贵言、美言、应言和下言。话语的“意义框架”以语境化线索作为自己的表征。

《语言的脉络:社会语境下的言语行为解读》 第一章:语言的社会肌理——个体与群体的交织 语言并非孤立的符号系统,而是深深植根于人类社会活动的土壤之中。本书将拨开笼罩在语言表象之下的社会肌理,探寻个体言语行为如何受到社会结构、群体规范、文化习俗以及权力关系的深刻影响。我们不再将语言视为纯粹的认知活动,而是视其为一种动态的社会实践,一个承载着社会意义、构建着社会关系、反映着社会变迁的活态载体。 从微观的个体互动出发,我们将考察人们在日常对话中如何巧妙地运用语言来确立身份、协商关系、表达情感、施加影响。每一个词语的选择,每一次语气的变化,甚至每一次沉默的背后,都可能隐藏着丰富的社会信息。例如,同一句话在不同的社会地位、年龄、性别或族群成员之间,其意义和传达的效果可能截然不同。我们不仅要理解话语的字面意义,更要洞察其背后的言外之意、弦外之音。 更宏观地,我们将审视语言在群体层面如何发挥作用。群体成员如何通过共享的语言模式来维系认同感、区分内外、形成亚文化。语言的变异、方言的形成、特定社群的行话,无不彰显着语言与群体归属的紧密联系。我们会探讨语言如何成为社会分层、阶级划分、地域认同的标志,以及在社会变迁过程中,语言如何成为民族国家构建、文化认同重塑的重要工具。 本章将以丰富的案例研究为基础,从不同文化背景、不同社会情境下的语言现象入手,例如,分析职场沟通中基于职级差异的语言策略,探讨网络社群中特定群体独特的语言风格,以及考察不同世代之间因语言差异而产生的沟通隔阂。通过对这些鲜活例子的细致剖析,我们将揭示语言与社会结构之间千丝万缕的联系,为理解更深层次的社会动力学奠定基础。 第二章:身份的语言构建——“我是谁”的言语表达 语言是构建个体身份认同最强有力的工具之一。我们如何通过语言来呈现我们是谁,我们希望被他人如何看待,以及我们在社会群体中的位置。本章将深入探讨语言在个体身份建构中的核心作用,从社会性别、年龄、职业、地域、族群等多个维度,审视语言如何成为个体表达和协商身份的重要途径。 我们将考察语言的“标记性”(markedness)和“非标记性”(unmarkedness)如何反映社会关于身份的刻板印象和权力结构。例如,在某些语言中,描述女性职业的词汇可能带有“女性化”的修饰语,这反映了社会对某些职业的性别预设。同样,我们使用的敬语、谦辞、俚语,甚至是选择使用标准语还是方言,都可能无意识地暴露我们的社会身份和地位。 本章还将关注语言的“多重身份”(multi-layered identity)问题。个体往往同时拥有多个身份标签,如一个既是学生又是某个地区居民的年轻人,他们在不同的情境下可能会激活和凸显不同的身份,并相应地调整自己的语言策略。我们会分析个体如何在跨文化交流中,在与不同社群成员互动时,灵活地运用语言来管理和协商自己多重身份的呈现。 案例研究将涵盖:年轻人在社交媒体上如何运用新潮的词汇和表情符号来塑造其“潮人”或“二次元”身份;老年人与年轻人之间因语言使用习惯不同而产生的代沟及其对身份认同的影响;移民群体如何在新的社会环境中,通过语言的选择来适应新文化并维系原有文化认同;以及职场新人如何通过学习和模仿前辈的语言模式来融入集体并确立其专业身份。 通过对这些丰富多样的语言实践的分析,我们将深刻理解语言如何不再仅仅是信息传递的工具,更是个体自我认知和社会定位的动态舞台。 第三章:关系的网络——言语互动中的社会联结 语言是构建和维持人际关系的粘合剂,也是反映社会关系强弱、亲疏远近的晴雨表。本章将聚焦于言语互动中的社会联结,探讨语言如何被用来建立、巩固、修复乃至破坏人际关系。我们将分析对话中的一系列语言行为,如赞扬、批评、请求、拒绝、道歉、安慰等,是如何在具体的社会情境中被解读和回应的。 我们将审视语言的“面子”(face)理论在跨文化交际中的应用。人们在对话中总是努力维护自己和他人的“面子”,通过得体的语言来避免冲突,增进好感。例如,在提出请求时,人们可能会使用委婉语、铺垫语,以及表达感激之情,以减少对方拒绝的尴尬。相反,直接的批评、嘲讽或忽视,则可能严重损害对方的面子,导致关系的破裂。 本章还将深入探讨语言在不同关系类型中的差异性。例如,亲密关系(如家人、朋友)中的语言往往更为随意、直接,可能包含更多的情感表达和共同的暗语;而正式关系(如上下级、陌生人)中的语言则更为谨慎、客套,注重遵循社会规范和礼仪。我们将分析语言的“社会距离”(social distance)和“权力距离”(power distance)如何在每一次对话中被衡量和体现。 案例研究将包括:夫妻之间如何通过日常的琐碎对话来维系情感联结,但有时也会因语言的不当使用而产生矛盾;朋友之间如何通过共同的笑话、暗语来加强彼此的认同感;工作中同事之间如何通过协商性的语言来解决问题,同时也要注意维护职场礼仪;以及在社交场合中,人们如何运用语言来建立新的友谊,或者避免不必要的社交麻烦。 通过对这些真实语境下的言语互动的细致考察,我们将认识到,每一次对话都是一次微小的社会实验,语言的选择和运用直接影响着我们与他人的联结,塑造着我们所处的社会网络。 第四章:权力与语言——话语中的支配与抵抗 语言与权力密不可分。本章将揭示语言在社会权力结构中的双重作用:既是权力者维持其统治、塑造主流意识形态的工具,也是被压迫者表达不满、进行抵抗的武器。我们将分析话语(discourse)如何成为权力运作的场域,以及语言的意识形态如何潜移默化地影响着人们的思想观念和价值判断。 我们将考察语言的“显性权力”(explicit power)和“隐性权力”(implicit power)。显性权力体现在官方语言、法律条文、政治宣传等宏大叙事中,直接指示和约束人们的行为。而隐性权力则更加隐蔽,通过日常的语言习惯、价值判断、叙事方式等,将特定的意识形态内化于人心。例如,媒体的报道方式、历史的叙述角度,都可能带有倾向性,从而影响公众的认知。 本章还将分析语言的“抵抗性”(resistance)。在权力结构不平等的情况下,弱势群体会利用语言来表达异议,挑战既有规范,争取自身权益。这可能体现在对官方话语的解构、对主流意识形态的讽刺,甚至是创造属于自己社群的“反语”或“隐语”。我们将关注语言的“边缘化”(marginalization)和“中心化”(centralization)现象,以及语言的“变异”和“创新”如何成为抵抗的体现。 案例研究将涉及:政治演讲中如何运用修辞手法来争取民众支持,同时也在塑造公众的政治认同;广告宣传中如何通过精心设计的语言来引导消费者的欲望和价值观;媒体报道中对不同社会群体采用的语言差异,及其如何强化或削弱社会刻板印象;以及社会运动中,参与者如何通过口号、歌曲、宣言来凝聚力量,表达诉求,挑战不公。 通过对这些充满张力的语言实践的分析,我们将深刻认识到,语言不仅仅是沟通的工具,更是一个充满意识形态斗争的战场。理解语言与权力的关系,有助于我们更敏锐地察觉社会中的不平等,并为促进更公正的社会秩序提供思想武器。 第五章:语言的变迁与社会的回响——动态中的社会语境 语言是一个不断演变的有机体,它的变化反映着社会的发展、文化的碰撞、科技的进步以及人们生活方式的改变。本章将探讨语言的动态性,分析语言的变迁如何与社会背景相互作用,以及这些变迁本身又如何反过来影响社会。 我们将考察语言的“历史变迁”(historical change)和“地理变迁”(geographical variation)。语言在时间的长河中不断发生语音、词汇、语法上的变化,这些变化往往与社会历史事件、人口迁徙、文化交流紧密相关。同时,地域的隔离和文化的独特性也导致了语言在空间上的分化,形成了丰富多彩的方言和地域性表达。 本章还将关注现代社会中由科技和全球化带来的语言变迁。互联网的普及、移动通信的发展,催生了大量新的网络语言、缩略语、表情符号,极大地改变了人们的沟通方式。全球化进程也带来了语言的融合与碰撞,外来词汇的涌入、语言的同质化趋势,以及对本土语言的保护与复兴,都是当前社会中值得关注的语言现象。 案例研究将包括:古汉语与现代汉语的对比,分析其词汇、语法上的演变历程及其社会原因;不同地区方言的独特性及其承载的地域文化;网络流行语的产生、传播和消亡过程,以及它们如何反映当代年轻人的思维方式和社交习惯;英文在世界范围内的传播及其对其他语言的影响,以及不同国家如何应对语言全球化带来的挑战。 通过对语言变迁的考察,我们将更加深刻地理解,语言并非一成不变的静止之物,而是随着社会的发展而不断呼吸、成长、演化的生命体。理解语言的变迁,就是理解社会进步与发展的轨迹,就是洞察文化交流与融合的脉络。 结语:言语即生活,生活即言语 “社会语法学”并非一个孤立的学术概念,而是我们理解自身、理解他人、理解社会的一个独特视角。本书所探讨的,不仅仅是语言的形式和规则,更是语言背后所承载的社会意义、文化内涵以及权力关系。每一次的言语,都是一次社会行为的展现;每一次的互动,都是一次社会关系的构建。 从个体身份的塑造,到群体关系的维系,从权力的运作,到社会的变迁,语言无处不在,深度参与,影响深远。希望通过本书的导读,能够激发读者对日常语言现象的深度思考,学会透过语言的表象,看见更广阔的社会图景,理解语言在塑造我们生活、定义我们身份、构建我们社会中的核心作用。语言的脉络,是社会运行的肌理,更是我们理解自身与世界的关键所在。

作者简介

解正明,男,安徽六安人。淮阴师范学院中文系副教授,北京语言大学博士,中国社会科学院研究生院硕士。

目录信息

序言
第一章 “程序”本位的语法理论
1.1 语法和语法学
1.1.1 语法
1.1.2 形式语法
1.1.3 功能语法
1.2 语言的社会程序
1.2.1 社会原则和社会参数
1.2.2 “程序”本位
1.2.3 社会认知
1.3 非理想化的内省法
1.3.1 内省法
1.3.2 社会化和结构化
1.4 高级应用项目
第二章 词类的社会程序
2.1 词类及其社会性质
2.1.1 词类
2.1.2 词的社会性质
2.1.3 词类的研究方法
2.2 汉语词类简史
2.2.1 摸索期
2.2.2 引进期
2.2.3 自省期
2.2.4 讨论期
2.3 小称名词
2.3.1 小称与大称
2.3.2 重叠型小.称
2.3.3 音变型小称
2.3.4 词缀型小称
2.3.5 强式小称
2.3.6 凸显原则
2.4 称谓名词
2.4.1 汉语称谓名词研究述评
2.4.2 “老+X”名词
2.4.3 认知称谓名词
2.5 社会方位词
2.5.1 方位词的构成
2.5.2 方向方位词
2.5.3 位置方位词
2.5.4 社会方位词与对外汉语教学
2.6 句中语气词
2.6.1 句中语气词的类型
2.6.2 句中语气词的特点
2.6.3 句中语气词与句子焦点结构类型
2.6.4 距离像似原则
2.7 焦点助词
2.7.1 焦点的性质和类型
2.7.2 焦点助词的类型和分布
2.7.3 焦点助词“就”
2.7.4 “就”与其他焦点助词比较
2.7.5 助词的语法化历程
2.8 高级应用项目
第三章 短语的社会程序
3.1 短语语法理论
3.1.1 汉语短语语法
3.1.2 生成语法的短语理论
3.1.3 短语的研究方法
3.2 “的”字短语
3.2.1 汉语句法手段“de插入”
3.2.2 “的”字短语的类型
3.2.3 “的”字短语的生成程序
3.3 “不+程度副词”短语
3.3.1 “不+程度副词”短语委婉义及副词语法化
3.3.2 “不+程度副词”短语的否定对象
3.3.3 “不+程度副词”短语的委婉机制
3.3.4 “不+程度副词”短语的历时发展
3.3.5 “不+程度副词”短语的语用效果
3.4 “有+NP”短语
3.4.1 学界对“有+NP”短语的几种解释
3.4.2 “有+NP”短语的语法语义特点
3.4.3 “有+NP”短语的生成机制
3.4.4 “有+NP”短语的历时考察
3.4.5 “有+NP”短语的认知推理过程
3.5 高级应用项目
第四章 旬式的社会程序
4.1 句式基本理论
4.1.1 句式与句型
4.1.2 句式研究视角
4.2 “把”字句
4.2.1 “把”字句的类型
4.2.2 处置式的结构像似动因
4.2.3 处置式与权势量
4.2.4 处置式的焦点成分
4.2.5 处置式的宾语等级
4.2.6 处置式的语义混合等级
4.2.7 把字焦点句
4.3 变位句
4.3.1 变位句的焦点结构类型
4.3.2 变位句焦点的性质
4.3.3 变位句的语用移位
4.3.4 语境像似动因
4.4 否定句
4.4.1 否定的语义和语用
4.4.2 否定词移位
4.5 高级应用项目
第五章 话语的社会程序
5.1 话语工具性及其类型分析
5.1.1 话语的社会类型
5.1.2 话语分析的操作形式
5.1.3 话语工具性的实现形式
5.2 会话含义理论分析
5.2.1 “自然意义”和“非自然意义”的重新界定
5.2.2 会话的结构、意图和含义
5.3 会话的语境规约
5.3.1 无限可再生的交际资源
5.3.2 会话中的语境化线索
5.3.3 语境规约的非语言微观基础
5.4 中国式话语合作原则
5.4.1 贵言
5.4.2 美言
5.4.3 应言
5.4.4 下言
5.5 预期理论与文本的社会建构功能
5.5.1 预期理论
5.5.2 “还”用作反预期标记
5.5.3 “还”用作预期标记
5.5.4 文本的社会建构功能
5.6 高级应用项目
参考文献
术语索引
· · · · · · (收起)

读后感

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用户评价

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这本书的行文风格简直是文学性的狂欢,充斥着大量晦涩难懂的**哲学隐喻和后现代的解构尝试**。我原以为这是一本可以用来提升专业技能的工具书,结果发现它更像是一篇篇充满个人情感投射的**意识流散文**。作者似乎对“结构”这个词本身抱有一种近乎偏执的反叛,他不断地试图打破一切既定的分类和界限,声称语言的“真实”存在于那些**稍纵即逝的、非规范的交流瞬间**。书中引用了许多我从未听闻的、非常小众的理论家的观点,且通常只提供观点而没有足够的背景铺垫,这使得阅读门槛高得令人沮丧。比如,关于“沉默的政治性”这一章节,与其说是在讨论语言现象,不如说是在探讨主体性如何在语言的**虚无化**过程中消散。我需要不断地暂停,上网去查阅那些陌生的术语和作者自创的词汇,这极大地破坏了阅读的流畅性。它对语言的描绘是如此的**碎片化和反权威**,以至于我最后无法确定,到底哪些是作者的原创洞见,哪些仅仅是某种学术姿态的体现。

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这部作品的**时间跨度和地域视野**异常广阔,这既是其优点,也是其致命弱点。作者仿佛是一位全球漫游的学者,将古代部落的口头传统与当代跨国公司的内部沟通模式并置比较,试图从中提炼出某种**普适性的交流法则**。这种宏大的比较视角虽然引人入胜,但却导致了**细节的严重匮乏**。每一个案例都只是被蜻蜓点水般地提及,缺乏深入挖掘的深度。当我读到关于某个特定历史时期外交辞令的分析时,我渴望了解更多当时的文化背景和政治动机,但作者却迅速地将话题跳跃到了另一个完全不相关的文化现象上。这种**“广博但不深入”**的特点,使得本书更适合作为一种激发灵感的**阅读清单**,而不是一本提供扎实知识体系的参考资料。它成功地拓宽了我对“交流”这个概念的边界认知,但同时也让我对许多本应深究的议题感到意犹未尽,仿佛在一次盛大的宴会上,每道菜都只尝了一口,美味却不足以令人满足。

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最让我感到困惑的是这本书**缺乏明确的案例支撑和实证分析**。作为一个习惯于看到图表、数据和对比实验的读者,我发现这本书几乎完全是基于**纯粹的思辨**构建起来的。它通篇都在谈论“社会契约的语言基石”、“符号的异化过程”这类宏大叙事,但当我想去寻找一个具体的例子,比如分析某一个特定的社交媒体互动,或者某一则新闻报道的措辞如何反映了社会权力时,答案却总是那么的飘渺和间接。作者似乎更热衷于在抽象的层面进行**概念上的舞蹈**,不断地旋转、跳跃,但最终落脚点却总是在一个模糊的“在场性”或“流变性”上。我感觉自己仿佛在听一位哲学家进行一场即兴演讲,充满了激情和智慧的火花,但却没有一个清晰的**逻辑路线图**可以指引我理解他的核心论点。读完之后,我能感受到一种智力上的冲击,但如果让我用自己的语言总结这本书的“主要发现”或“核心方法论”,我却感到无从下手,因为书中的一切都处于**持续的被解构之中**。

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这本书的封面设计充满了古典的韵味,深沉的蓝色调搭配着烫金的字体,让人在书店里一眼就能被它吸引。我抱着极大的期待翻开了第一页,以为会进入一个关于语言结构和功能分析的严谨学术殿堂。然而,它更多地展现了一种**宏观的、人类学式的视角**,似乎更侧重于探讨语言在特定社会群体中的**角色扮演和身份建构**。比如,书中花了大量的篇幅去描述不同社会阶层人士在特定仪式场合下,如何通过语气的微妙变化来巩固或挑战既有的权力结构。我一直在寻找那种教科书式的、清晰的“语法规则”解析,但这本书似乎刻意避开了这一点,转而深入到**意义是如何在互动中被协商和建构**的复杂过程。它更像是一份田野调查报告的文学性呈现,充满了鲜活的对话片段和细腻的场景描绘,但对于一个习惯了传统语言学分析框架的读者来说,这阅读体验无疑是跳跃且略显模糊的。我不得不承认,它的叙事能力极强,但对核心概念的系统性梳理却显得有些“散文化”,读完后我感觉自己像是在一个巨大的、迷宫般的语言景观中漫步,而非沿着一条明确的路径前进。

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这本书的排版和字体选择给我留下了一种**过于学术化且略显僵硬**的印象,这与它试图探讨的“活泼的社会互动”形成了强烈的反差。从内容上看,它似乎对**规范化过程中的语言压制**抱有极大的批判热情,聚焦于边缘群体的言语实践如何被主流话语所“格式化”和“边缘化”。书中用了很多篇幅去探讨**俚语、方言和非标准用法的生命力**,试图从中挖掘出抵抗主流意识形态的潜在能量。然而,作者在论述这些“野蛮生长”的语言时,其自身的论述腔调却异常的**精英化和学究气**,这使得其批判显得有些虚伪。他似乎在用一种高度理论化的、构建起来的“学术语言”来分析那些天然、未经雕琢的社会语言现象,这种**认知的双重标准**让我感到不适。它更像是一份对“语言的自由”的颂歌,但这颂歌的演唱者,似乎从未真正放下过自己高高在上的视角。

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