佛教徒与基督徒

佛教徒与基督徒 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

出版者:
作者:费雷德里克
出品人:
页数:194
译者:
出版时间:2008-8
价格:26.00元
装帧:
isbn号码:9787802540200
丛书系列:
图书标签:
  • 佛教
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  • 神学
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具体描述

《佛教徒与基督徒》主要内容:一个基督教神学家通过学习佛教,探讨佛教的基本理论,然后对基督教进行反思,提出一种新的理解方式。其理论不要求对其他宗教提出新的批评,相反,强调彼此学习,强调宽容和对话。

“建设有中国特色的社会主义”需要认识中国各个宗教共同体的活力。中国的宗教组织面临着“建设有中国特色的社会主义”的挑战和机遇。各宗教信徒需要联合其他各种形式的社会团体和组织为中国未来的文明做贡献。中国需要有智慧的宗教领导。他们应训练有素,并具有全球视野。对此有如下几个原因。首先,今天的中国处在世界民族之林,中国人民需要抵制沙文主义和仇外心理。20世纪上半叶,日本染上了这些恶习,给东亚和东南亚带来了巨大的伤痛。因此,中国的宗教领导人应该反思过去日本民族主义者是如何拉拢宗教使之成为了被利用的工具。它不仅操纵了日本人民,而且压迫了其他国家的人民。其次,根据中国经济上的成功经验,宗教领导需要找到新的方法以取代消费主义。消费主义腐蚀社会纽带、威胁政治稳定。今日的中国,许多人认识到“文化大革命”破坏了一整套价值体系。新的价值体系还没有得到完善。消费主义正填补着这一真空。中国的宗教共同体应该为中国的文明建设提供选择。第三,中国需要的宗教领导人必须是明智的、训练有素的,并且具有全球化的视野。在21世纪,中国的经济实力开始影响世界,世界要求中国具有道德的领导才能。事实上,实际情况已经如此。中国的宗教共同体能够通过清楚地说明社会伦理、提供道德化育的实践方法、支持社会福利事业而对文明建设做出贡献。

《佛与基督:对话的邀请》 这是一本邀请读者踏上一次跨越信仰边界的深度对话的书籍。它并非旨在对佛教与基督教进行学术性的辨析,也不是要寻找两者之间微不足道的相似之处,更非试图融合两种截然不同的世界观。相反,它是一份真诚的邀请,邀请每一位对人类精神探索有所关怀的读者,进入一个充满尊重的交流空间。 本书的核心在于“邀请”。它邀请那些在佛教传统中寻求觉悟与慈悲的修行者,以及那些在基督教信仰中追寻救赎与爱的信徒,能够以开放的心态,倾听彼此的声音,理解对方的独特路径。我们相信,即使在信仰的核心教义上存在着根本性的差异,不同宗教传统中的人们仍然可以在对生命意义的追问、对苦难的关怀、对伦理道德的追求以及对超越性存在的体验等诸多层面,找到共鸣与启发。 本书不会深入探讨佛教的缘起、四圣谛、八正道,也不会详述基督教的道成肉质、三位一体、救赎论。我们不会去比较佛陀的教诲与耶稣的福音在历史和神学上的精确对应。这样的比较,往往容易陷入教条主义的窠臼,忽略了信仰在个体生命中所蕴含的深邃力量与个体体验。 本书的关注点在于: 尊重与倾听: 我们首先要学会的是如何以全然的尊重去倾听。这意味着放下预设的判断,摒弃对“对方”的刻板印象,而是愿意去理解他们为何如此信仰,他们的信仰如何塑造他们的生活,以及他们从信仰中获得了怎样的力量。 共同的人类经验: 佛教徒与基督徒,尽管有着不同的信仰体系,却共享着相同的人类经验。他们都会面临生老病死,都会感受喜怒哀乐,都会经历迷茫与希望。本书将引导读者思考,在这些共同的经验面前,不同的信仰传统提供了怎样的视角和慰藉。 伦理与实践的对话: 无论是在佛教的慈悲为怀、无我精神,还是在基督教的爱人如己、牺牲奉献,都强调了超越个体私欲的伦理实践。本书会探讨,在现代社会面临的各种挑战下,这些古老的伦理智慧如何能够为我们提供行动的指南,并能在跨信仰的交流中激发出新的实践动力。 精神的深度与追求: 佛教追求的涅槃与解脱,基督教渴求的天国与永生,虽然指向不同,却都体现了人类对超越性、对终极真理的永恒追寻。本书将鼓励读者反思,在这条追寻精神深度的道路上,我们可以如何从不同的传统中获得启发,丰富自己的精神生活。 和平与理解的桥梁: 在一个日益多元化但也常常充满冲突的世界里,不同信仰之间的相互理解与尊重显得尤为重要。本书并非要化解一切矛盾,而是希望成为一座微小的桥梁,促进不同信仰社群之间的和平对话,减少误解与隔阂。 《佛与基督:对话的邀请》更像是一系列关于“看见”与“听见”的邀请。看见对方信仰的光辉,听见对方心灵的声音。它鼓励你,在走进这个对话之前,先审视自己的心,带着谦卑和好奇,去探索那些在不同信仰风景中所闪耀的人性光辉与精神智慧。 这本书不提供答案,而是提供一个提问的空间;它不教导统一的真理,而是邀请共同的探寻。它期待的是,阅读此书的你,能够成为这场跨越信仰之旅的同行者,带着你的独特视角,参与到这场关于生命、关于意义、关于超越的真诚对话之中。 这不仅仅是一本书,更是一扇门,一扇通往更广阔精神视野的门,等待着你去推开。

作者简介

目录信息

读后感

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用户评价

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从文学性的角度来看,这部作品的语言风格展现出一种罕见的、令人惊艳的张力。它融合了古典的典雅与现代的锐利,不像某些严肃著作那样高悬于云端,而是将那些宏大的议题,落地到日常生活的细微之处。作者对于意象的捕捉能力堪称一流,例如他描绘冥想时的“心如止水,却能映照天光云影”,那种对静谧中蕴含的无限生机的表达,极富画面感。再比如,他对仪式感的刻画,无论是佛寺清晨的钟声,还是教堂弥撒时的低语,都处理得极具层次感和听觉冲击力,仿佛耳边真的响起了那份庄重的回响。这种对感官细节的精准拿捏,使得抽象的宗教体验变得可触摸、可感知。更值得称道的是,作者在叙述中展现出一种罕见的“去中心化”的叙事态度,没有将任何一方置于优越或劣势的地位,而是以一种近乎科学研究的严谨,去解剖和呈现不同信仰体系下的个体心灵结构。这种中正平和的态度,恰恰是这部作品最宝贵的精神财富。

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这部作品的视角转换,实在令人拍案叫绝。作者仿佛拥有多重身份,时而化身为一位浸淫佛学多年的老禅师,用一种近乎禅定的、缓慢的语速,描摹出那份对“空”的体悟与追寻。他笔下的禅定景象,不是空洞的说教,而是充满了泥土的芬芳和清晨露水的冰凉感,仿佛能让人真切地感受到香炉中檀木燃烧的细微烟雾。接着,笔锋一转,又化作一位在十字架下沉思的修士,那种对“恩典”的敬畏与挣扎,被刻画得入木三分。他探讨的并非教条,而是信仰在个体生命遭遇巨大痛苦时,如何像磐石般支撑起灵魂的重量。这种在两种宏大精神体系之间自由穿梭,却又保持着极高精神洁净度的叙事手法,让我不得不佩服作者深厚的文化底蕴和洞察力。特别是书中关于“慈悲”与“爱”在不同语境下的张力处理,既有东方哲学的包容万象,又不失西方宗教对个体救赎的执着,读来让人心胸为之开阔,对“何为真正的善”有了全新的、更加复杂的理解。它不像是在比较,更像是在搭建一座精妙的桥梁,让那些看似泾渭分明的精神家园,在某种更深层次的共鸣中得以交汇。

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这本书最让我感到震撼的,是它对“人性的极限”的深刻挖掘。作者并没有将信徒塑造成完美的、不食人间烟火的圣人形象,相反,他毫不避讳地揭示了信仰在遭遇世俗诱惑、恐惧和嫉妒时的脆弱与摇摆。他笔下的修行者,同样会在迷雾中徘徊,会质疑自己所信奉的道路是否正确,这种真实感,远比粉饰太平的说教来得更有力量。例如,书中描绘的某个历史片段——关于一位虔诚信徒在极度饥饿面前对信仰的动摇,那段心理描写极其细腻,充满了对人原始生存欲望的深刻理解。这种对“不完美”的坦诚,反而提升了作品的思想高度。它告诉我们,真正的精神追求,恰恰是在与自身的缺陷和世界的残酷不断搏斗的过程中,才得以淬炼和升华的。它不是关于天堂的蓝图,而是关于如何在泥泞中挣扎着仰望星空的故事,充满了现实的重量和人性的复杂色彩。

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我以一个长期关注比较宗教学读者的身份来说,这部作品的学术构建和人文关怀达到了一个极高的平衡点。它最突出的特点,在于其宏大的历史视野,作者信手拈来,就能将数千年的思想演变梳理得井井有条,但绝不陷入文献堆砌的窠臼。他对不同文化语境下“救赎”概念的剖析,展现出惊人的跨学科能力,似乎随时可以跳转到社会学、心理学的分析框架中去,却又总能优雅地收回到文学叙事的轨道上来。最让我赞叹的是,作者在全书的结尾,用了一种极具开放性的笔触收尾。它没有给出任何带有终结性的结论,反而像在读者心中种下了一颗种子,引导我们去反思自身生活中的选择和价值取向。整本书读完后,留下的不是知识的满足感,而是一种持续的、对存在意义的追问。这是一种非常高级的阅读体验,它强迫你跳出舒适区,用一种全新的、更加包容的目光去审视这个充满分歧的世界。

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这本书的叙事节奏,简直像一部精心编排的交响乐,时而低回婉转,时而激昂澎湃。开篇的那种平铺直叙,仿佛是涓涓细流,温柔地引导你进入作者构建的世界观,每一个字都打磨得圆润光滑,读起来几乎没有阻滞感,让人心神安定。然而,在探讨到信仰核心的悖论时,文字的密度和力量感骤然增强,语句变得精悍、富有冲击力,如同锋利的冰锥刺破了表面的平静。我尤其欣赏作者在处理那些哲学思辨时的那份克制——他从不急于给出答案,而是将一个又一个令人困惑的“为什么”抛到读者面前,让读者自己去品味其中的滋味。比如关于“轮回”和“永生”的讨论,他没有采用枯燥的学术论证,而是巧妙地融入了古代的寓言故事,那些故事里的细节栩栩如生,人物的挣扎和抉择都带有强烈的宿命感和人性深度。读完某一章节,常常需要放下书本,望着窗外怔怔出神,试图消化那种如梦似幻又无比真实的境界感。这种文字的起伏变化,极大地增强了阅读的沉浸感,让人完全沉醉于作者的文学构建之中。

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成全神学的否定和坚守自身定位并假定可以超脱自身信仰达到对另一宗教传统的认知并与自身内部进行比较。想法很美好,但是实际上也只取了一点进行比较说明,还不是很有说服力。

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副标”通过比较神学走向宗教团结“怎么不写封面上?写了我就不借了。。

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哈哈发现了一处翻译错误,发邮件给译者,居然是我发现对了~

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阿奎那与龙树否定神学之对比

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成全神学的否定和坚守自身定位并假定可以超脱自身信仰达到对另一宗教传统的认知并与自身内部进行比较。想法很美好,但是实际上也只取了一点进行比较说明,还不是很有说服力。

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