Symbolic Violence

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出版者:Duke University Press
作者:Michael Burawoy
出品人:
页数:240
译者:
出版时间:2019-10
价格:$25.95
装帧:Paperback
isbn号码:9781478006473
丛书系列:
图书标签:
  • Burawoy
  • Bourdieu
  • 社会学
  • 符号暴力
  • 社会理论
  • 权力结构
  • 文化研究
  • 意识形态
  • 教育学
  • 性别研究
  • 批判理论
  • 身份建构
  • 社会不平等
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具体描述

In Symbolic Violence Michael Burawoy brings Pierre Bourdieu into an extended debate

with Marxism—a tradition Bourdieu ostensibly avoided. While Bourdieu’s expansive body of work stands as a critique of Marx’s inadequate account of cultural domination, Burawoy shows how Bourdieu’s eschewal and rejection of Marxism led him to miss out on a number of productive theoretical engagements. In eleven “conversations,” Burawoy outlines the intellectual and biographical parallels and divergences between Bourdieu and the work of preeminent Marxist thinkers. Among many topics, Burawoy examines Bourdieu’s appropriation and silencing of Beauvoir and her theory of masculine domination; the commonalities as well as differences in Bourdieu’s and Fanon’s thought on colonialism and revolution; the extent to which Gramsci’s theory of hegemony aligns with Bourdieu’s notion of symbolic violence; and how Freire and Bourdieu both understood education as the site of oppression. In showing how Bourdieu has more in common with these thinkers than Bourdieu himself cared to admit, Burawoy offers a critical assessment of Bourdieu’s work that illuminates its paradoxes and reaffirms its significance for the twenty-first century.

《隐匿的创伤:理解与超越社会结构性压迫》 在我们生活的世界中,存在着一种无形的力量,它如同空气般弥漫,却又如同利刃般伤人。这种力量并非赤裸裸的暴力,而是隐藏在社会结构、文化习俗和日常互动中的隐性压迫,我们称之为“象征性暴力”。《隐匿的创伤》深入剖析了这一概念,揭示了它如何悄无声息地塑造我们的认知、行为,并最终影响我们的生存状态。 本书并非一本关于直接身体冲突或经济剥削的记录,而是一次关于“如何被无形之手塑造”的深刻探索。作者以其敏锐的洞察力,从社会学、心理学、文化研究等多个维度,细致入微地解构了象征性暴力的运作机制。它不是一个瞬间的事件,而是一个持续的、潜移默化的过程。想象一下,我们从小被灌输的某些观念,关于成功、关于美丽、关于“应该”成为的样子,这些看似中立的信息,实际上可能内含着一套既定的评价体系,而这套体系往往不自觉地边缘化、压制那些不符合标准的存在。 《隐匿的创伤》将带领读者深入那些我们习以为常的场景:家庭教育中无意的比较和期待,学校环境中对特定人才的偏爱,媒体传播中无处不在的刻板印象,甚至是我们日常对话中那些不经意的评判和定义。书中通过大量生动而真实的案例,展现了这些“象征性”的压迫如何在个人心中留下深深的烙印。这些印记可能表现为自我怀疑、焦虑、对自身价值的否定,以及在无形中限制了个人潜能的发挥。 本书的核心价值在于,它不仅仅揭示了问题的存在,更重要的是,它提供了理解和应对这些挑战的路径。作者认为,识别象征性暴力是走向超越的第一步。当我们将那些被视为“自然”或“正常”的事物置于显微镜下审视时,会惊讶地发现其中隐藏的权力关系和潜在的伤害。本书鼓励读者反思自身的社会化过程,审视那些内化于心的观点和价值,并质疑那些可能限制我们自由发展和自我实现的预设。 《隐匿的创伤》还探讨了象征性暴力如何在群体层面运作,加剧社会不平等。它解释了为何某些群体在社会资源分配、话语权获取等方面长期处于劣势,而这背后往往与那些根深蒂固的、以“正常”之名行成的象征性壁垒密不可分。从性别歧视到种族偏见,从阶级固化到地域隔阂,象征性暴力在维持和强化这些社会不公方面扮演着关键角色。 然而,本书并非以一种宿命论的姿态来呈现这些压迫。相反,它传递了一种积极的力量——赋权。通过深入理解象征性暴力的运作逻辑,我们能够更有意识地抵制它,并寻找打破它的方法。这包括培养批判性思维,挑战不合理的社会规范,为被边缘化的声音提供平台,以及在个人层面,学会自我接纳和肯定,认识到自身价值的独立于外部评价。 《隐匿的创伤》适合所有渴望更深入理解社会运行机制,以及探索个人成长与社会解放之间联系的读者。它会让你重新审视习以为常的世界,发现那些隐藏在表面之下的深刻影响,并为你提供一股强大的内在力量,去拥抱更真实、更自由的自我。这本书是一次关于“看见”的旅程,看见那些我们过去可能忽视的,但却真实存在,并深刻影响着我们的“隐匿的创伤”。最终,它引导我们走向一种更具意识、更具勇气、也更具希望的未来。

作者简介

Michael Burawoy is Professor of Sociology at the University of California, Berkeley, and the author of numerous books, including Manufacturing Consent, The Politics of Production, and The Extended Case Method.

目录信息

读后感

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用户评价

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我最近读了《象征性暴力》这本书,着实让我大开眼界。我原本以为“暴力”一定是指身体上的伤害,或是言语上的侮辱,但这本书彻底颠覆了我的认知。作者用极其精妙的笔触,将那些隐藏在日常生活中的、不易察觉的压迫,如同解剖麻雀一般,细致入微地呈现在读者面前。我印象最深刻的是关于语言的讨论,那些我们习以为常的表达方式,在作者的分析下,竟然也蕴含着强大的符号力量,能够轻易地构建起某种话语霸权,让某些观点成为“理所当然”,而另一些则被边缘化。例如,作者是如何分析不同社会阶层在语言使用上的差异,以及这种差异如何强化了社会等级的认同?书中关于文化符号的解读更是让我反复品味,那些我们从小耳濡目染的歌曲、电影、广告,它们传递的价值观和审美标准,是否也在无形中塑造了我们的欲望和行为模式?我常常觉得,我们似乎拥有选择的自由,但这本书却让我开始质疑,这种自由是否真的那么纯粹?或者,我们的选择本身,就已经被某种“象征性”的力量所引导和限定?这本书给我带来的最大冲击,是让我开始重新审视自己与周围世界的互动方式,以及那些我从未深思过的社会规范。我感觉自己像是在一个巨大的、看不见的网络中,而这本书,就像是为我点亮了网络中的一些节点,让我看到了连接,也看到了那些隐藏在连接背后的力量。

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我最近刚读完《象征性暴力》这本书,它彻底刷新了我对“暴力”的认知。我之前一直以为暴力就是身体上的冲突或者语言上的攻击,但这本书让我看到了另一种更为隐蔽、却同样具有杀伤力的力量。作者以极其敏锐的洞察力,揭示了那些隐藏在日常文化、社会习俗、甚至是语言中的“象征性”压迫。我最感到震撼的是,作者是如何分析那些看似中立的符号和意义,是如何在潜移默化中构建起一种权力关系,并对个体产生限制和规训。比如,书中关于不同社会阶层在审美偏好上的差异,以及这种差异如何被用来区分和排斥某些群体,都让我印象深刻。我开始反思,自己是否也在不自觉地运用或接受这种“象征性暴力”?这本书让我明白,理解社会,不能仅仅停留在表面的事件,更要去挖掘那些隐藏在深层的、关于权力运作的逻辑。它为我提供了一个全新的视角,去观察和理解我身边的世界,并且让我更加审慎地对待自己所接触的各种信息。这本书的深度和广度,无疑会让你在阅读过程中不断产生新的思考。

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《象征性暴力》这本书,给我带来的不仅仅是知识的增长,更是一种思维方式的转变。我一直对社会现象背后的深层原因很感兴趣,而这本书恰好满足了我的这种好奇心。作者以极其精炼的语言,将“象征性暴力”这一复杂概念阐释得清晰透彻。我印象最深刻的是,作者如何分析那些被认为是“进步”的社会观念,本身也可能蕴含着新的“象征性”压迫。比如,关于“个人奋斗”的叙事,在鼓励人们努力的同时,是否也掩盖了社会结构性的不平等,从而让那些未能成功的人,将失败归咎于自身,而忽略了外部因素?这本书让我开始警惕那些过于简化和单一的解释,它鼓励我从多个维度、多层面上去理解问题。同时,我也非常欣赏作者在书中提出的关于“主体性”的思考,在强大的“象征性”力量面前,我们如何才能保持自身的独立性和自主性?这本书提供了一些有益的启示,虽然它不直接给出解决方案,但它所揭示的本质,足以让我们开始思考如何去行动。

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《象征性暴力》这本书,对我来说,是一场关于社会认知结构的深刻革命。我最初被它的书名所吸引,觉得它一定能够触及一些我内心深处对于社会不公的隐忧。读完之后,我发现,我的期待得到了极大的满足,甚至超出了我的想象。作者以一种极其系统和严谨的方式,将“象征性暴力”这一概念阐释得淋漓尽致。我尤其赞赏作者在分析过程中,如何将抽象的理论与具体的社会现象巧妙地结合起来。比如,在解读教育体制如何传递意识形态时,作者不仅仅停留在批评,而是深入分析了课本内容的选择、教学方法的设置,甚至是课堂的物理空间,是如何共同作用,塑造学生的思维模式和价值取向。我感觉自己仿佛被带入了一个巨大的实验室,作者是那个冷静而敏锐的观察者,而我们,则是被实验的对象,但通过这本书,我们终于可以窥见实验的全貌。我常常在想,我们所认为的“常识”,真的那么牢不可破吗?那些我们不假思索地接受的观念,是否是经过精心设计的“象征性”产物?这本书让我产生了一种强烈的反思,它挑战了我一直以来对“真实”和“自然”的认知,让我开始质疑那些被认为是“理所当然”的事物。它迫使我走出舒适区,去审视那些我从未留意过的、但却深刻影响着我的社会力量。

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《象征性暴力》这本书,我只能说,它比我想象的要深刻得多。起初,我被这个名字吸引,以为会是一本关于社会压迫的比较通俗的读物。然而,翻开书页,我立刻被作者严谨的学术论证和犀利的分析所折服。这本书不是简单的罗列,而是层层递进,从最基础的符号概念开始,一步步构建起“象征性暴力”的理论框架。我尤其赞赏作者在分析过程中,如何将抽象的理论与具体的社会现象巧妙地结合起来。比如,在解读教育体制如何传递意识形态时,作者不仅仅停留在批评,而是深入分析了课本内容的选择、教学方法的设置,甚至是课堂的物理空间,是如何共同作用,塑造学生的思维模式和价值取向。我感觉自己仿佛被带入了一个巨大的实验室,作者是那个冷静而敏锐的观察者,而我们,则是被实验的对象,但通过这本书,我们终于可以窥见实验的全貌。我常常在想,我们所认为的“常识”,真的那么牢不可破吗?那些我们不假思索地接受的观念,是否是经过精心设计的“象征性”产物?这本书让我产生了一种强烈的反思,它挑战了我一直以来对“真实”和“自然”的认知,让我开始质疑那些被认为是“理所当然”的事物。它迫使我走出舒适区,去审视那些我从未留意过的、但却深刻影响着我的社会力量。

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我必须说,《象征性暴力》这本书,是一本能够让你重新审视自己所处世界的书。我最初接触这本书,是被它书名中那种矛盾和张力所吸引,我好奇,究竟是什么样的“暴力”,能够如此“象征性”地存在?阅读之后,我发现,这是一种极其巧妙且隐蔽的压迫。作者并非直接描绘血腥的场面,而是通过对日常生活中各种符号、语言、习俗的深入剖析,揭示了那些潜移默化影响我们思维和行为的社会结构。我尤其喜欢作者对“常识”的解构,那些被我们视为理所当然的观念,是如何被构建起来的?它们又服务于谁的利益?书中关于不同性别、阶层、种族在社会互动中所扮演的角色,以及他们所承受的“象征性”压力,都让我感到非常触动。我开始反思,自己是否也在不自觉地运用或接受这种“象征性暴力”?这本书让我明白,理解社会,不能仅仅停留在表面的事件,更要去挖掘那些隐藏在深层的、关于权力运作的逻辑。它为我提供了一个全新的视角,去观察和理解我身边的世界,并且让我更加审慎地对待自己所接触的各种信息。

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阅读《象征性暴力》的过程,对我而言,更像是一次颠覆性的心智旅程。我原以为自己对社会现象已经有了一定的了解,但这本书的出现,让我意识到自己之前的认知是多么的浅薄。作者的笔触极其细腻,他所描绘的“象征性暴力”并非那种轰轰烈烈的冲突,而是渗透在日常生活的细枝末节之中,如同空气一样无处不在,却又难以捉摸。我特别喜欢作者在探讨文化资本时所举的例子,他如何分析那些看似无关紧要的品味、谈吐、甚至穿着,都可能成为划分社会阶层的隐形标志,从而在无形中将某些群体排除在外。这让我不禁联想到自己生活中遇到的一些场景,那些我曾经不理解的“规则”,或者那些让我感到格格不入的场合,现在似乎有了解释。这本书让我开始审视自己是如何被社会所塑造的,我是否也在不自觉地参与着这种“象征性”的压迫?我对自己以往的某些行为和想法产生了怀疑,也因此,我更加渴望去理解这种力量的运作机制,以及我们如何才能从中挣脱出来。它让我意识到,认识到这种“暴力”的存在,是摆脱它的第一步,而这本书,正是给了我这关键的第一步。

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《象征性暴力》这本书,我拿到手的时候,就被它那个略显晦涩却又充满吸引力的书名所吸引。我一直是个对社会学、心理学以及哲学交叉领域比较感兴趣的读者,而这个书名恰恰勾勒出了一个我内心深处一直在探索的议题:那些看似无形、非直接的施加于个体身上的“暴力”,是如何塑造我们的认知、行为,甚至是我们的身份认同的?我期待这本书能够深入剖析那些隐藏在日常言行、文化习俗、社会结构中的微妙压迫,去揭示那些让我们不自知地遵循某种规范,甚至自我审查的深层机制。我希望作者能够提供一些具体的案例分析,而不是仅仅停留在理论的层面,因为对我来说,理解这些抽象概念最有效的方式就是看到它们如何在现实生活中具体地体现。比如,我很好奇作者会如何解读媒体对特定群体描绘的方式,这种描绘是否会潜移默化地影响大众对这些群体的看法,进而形成一种“象征性”的排斥或压迫。又比如,在教育体系中,那些被视为“正确”的知识和价值观是如何被传递的,而那些被“遗忘”或“边缘化”的知识又去向何方?这些都是我非常期待在书中找到答案的问题。同时,我也希望这本书能够提供一些关于如何抵抗和超越这种象征性暴力的思考,毕竟,仅仅揭示问题是不够的,更重要的是能够找到解决之道,或者至少能够提供一种新的视角,让我们能够更清醒地认识到自己所处的环境,并做出更自主的选择。这本书的篇幅和深度,从书脊的厚度来看,应该是非常扎实的,我期待能在其中获得一次智识上的深度探索。

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《象征性暴力》这本书,坦白说,它的阅读体验相当复杂,但绝对是值得的。我一直觉得,很多社会问题,其根源并非简单的经济或政治因素,而是更深层次的、关于意识形态和文化建构的力量。这本书恰恰抓住了这一点,并且用一种极其系统的方式,将“象征性暴力”这一概念阐释得淋漓尽致。我最感到震撼的是,作者如何揭示了那些被认为是“自然”的社会秩序,实际上是经过人为建构的,并且这种建构的过程,往往伴随着一种不对称的权力关系。书中对于媒体如何塑造公众认知,以及教育如何传递主流价值观的分析,都让我印象深刻。我常常在想,我们每天接触到的信息,我们所学习的知识,是否都是被过滤和筛选过的?它们是否在不知不觉中,将我们塑造成了某个特定的样子?这本书让我对“独立思考”有了更深的理解,它不仅仅是拥有自己的观点,更重要的是,能够辨识出那些试图影响我们思维的“象征性”力量。读完这本书,我感觉自己的认知边界被大大拓宽了,也更加警惕那些看似无害的社会现象背后可能隐藏的深层含义。

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翻开《象征性暴力》这本书,我仿佛置身于一个巨大的、由符号和意义编织而成的迷宫。我原以为“暴力”总是具体的、可见的,但这本书让我看到了那种无形却同样强大的压迫。作者的分析极其深刻,他不仅仅是在批判,更是在揭示一种普遍存在的社会现象。我特别喜欢作者对“文化资本”的解读,他如何展示了那些看似无关紧要的文化品味,如何成为划分社会群体、构建权力关系的工具。这让我回想起自己生活中曾经遇到的那些“看不见的墙”,它们是如何将人们分隔开来,又如何在无形中限制着个人的发展。这本书让我开始重新审视自己所接受的教育,所接触的媒体,以及我所参与的社会互动。我开始质疑,那些被认为是“自然”的社会秩序,是否真的那么牢不可破?它让我意识到,理解“象征性暴力”,是认识自身所处位置、并争取更大自由的关键一步。这本书的深度和广度,无疑会让你在阅读过程中不断产生新的思考。

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八年前那本Conversation with Bourdieu的美国版,基本内容都没变。精准地提炼了Bourdieu的理论与Marx, Gramsci, Fanon, Freire, Beauvoir, Mills以及Burawoy自己的理论之间的共性与分歧。对于这些重要的社会理论的介绍与解析既生动又深入。确实Bourdieu最重要的概念不是阿猫阿狗都喜欢为了体现自己理论贡献而滥用一下的habitus, field, capital而是symbolic violence。

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八年前那本Conversation with Bourdieu的美国版,基本内容都没变。精准地提炼了Bourdieu的理论与Marx, Gramsci, Fanon, Freire, Beauvoir, Mills以及Burawoy自己的理论之间的共性与分歧。对于这些重要的社会理论的介绍与解析既生动又深入。确实Bourdieu最重要的概念不是阿猫阿狗都喜欢为了体现自己理论贡献而滥用一下的habitus, field, capital而是symbolic violence。

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