五禽戏

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页数:102
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出版时间:2008-1
价格:85.00元
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isbn号码:9787119054513
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  • 健康
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  • 养生
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具体描述

《五禽戏(西班牙文版)》从健身养生入手,使新功法具有强身健体、康复保健的作用; 按照传统气功的联系原则,体现虎、鹿、熊、猿、鸟“五禽”的刑神,而且意气相随,内外合一;动作设计不拘象形,没有“仿生”锻炼的心理压力,有利于习练者锻炼;姿势优美大方,动作简单易学,便于记忆,有利于推广; 技术层次能适应不同人群在各个锻炼阶段的需求,使习练者能够不断追求技术完美,激发自我锻炼的积极性,提高健身效果。

五禽戏是东汉名医华佗根据古代导引、吐纳之术,研究了虎、鹿、熊、猿、鸟的活动特点,并结合人体脏腑、经络和气血的功能所编成的一套具有民族风格的健身气功功法。

《五禽戏》:形神合一的养生之道 《五禽戏》是中国古代流传甚广的一种传统养生功法,它模仿虎、鹿、熊、猿、鸟五种动物的形态和动作,通过调身、调息、调心,达到强身健体、延年益寿的目的。这部著作详细阐述了五禽戏的起源、理论基础、动作要领、功效以及练习方法,是学习和实践五禽戏的宝贵指南。 起源与传承: 《五禽戏》的创始人据传是东汉名医华佗。在当时,人们已经认识到适度的体育锻炼对健康的重要性,但缺乏系统性的功法。华佗在长期的行医实践中,观察动物的活动规律,结合中医的经络学说和人体生理特点,创造了五禽戏。他认为,人体的衰老与器官功能的退化密切相关,而通过模仿动物的运动,可以舒展筋骨,疏通气血,激发身体的自愈能力,从而达到“动而不衰”的效果。 《五禽戏》的出现,标志着中国古代养生术进入了一个新的阶段,它将动物的自然活力与人体的养生需求巧妙地结合起来,形成了一套既科学又富有艺术性的健身方法。历经数千年的传承与发展,五禽戏不仅在中国广为流传,还传播到世界各地,成为中华传统文化的重要代表之一。 理论基础: 《五禽戏》的理论基础深植于中医的整体观和辨证论治思想。它认为,人体是一个有机的整体,五脏六腑、四肢百骸相互关联,气血畅通是健康的基础。五禽戏的每个动作都针对特定的经络和脏腑进行刺激和调理,通过模仿动物的特定动作,可以起到疏通经络、调和气血、强壮脏腑的作用。 例如,模仿熊的动作,强调下盘的稳固和腰腹的转动,有助于增强脾胃功能,促进消化吸收。模仿猿的动作,注重身体的舒展和关节的灵活,有助于疏通肝胆经络,提升反应能力。模仿鸟的动作,强调轻盈跳跃和呼吸的配合,有助于锻炼肺部功能,增强心肺活力。 此外,五禽戏还将“形”与“神”的修炼相结合。它不仅要求练习者模仿动物的“形”,更强调通过意念的引导,达到“神”的契合。在练习过程中,需要调动意念,想象自己化身为所模仿的动物,体会其神韵,这样才能真正发挥出五禽戏的神奇功效。 动作要领与功效: 《五禽戏》分为五套独立的功法,每套功法模仿一种动物的形态和动作,并根据动物的特点设计了相应的练习内容。 虎戏: 模仿虎的扑、坐、伸展等动作,强调腰背的挺拔和四肢的力量。虎戏能够增强肾脏功能,补益肝肾,强健筋骨,对于腰膝酸软、体虚乏力等症状有很好的缓解作用。 鹿戏: 模仿鹿的行走、跳跃、甩头等动作,注重颈部的舒展和四肢的协调。鹿戏有助于疏通肝经,调和气血,改善血液循环,对于头晕目眩、颈椎不适等问题有积极的疗效。 熊戏: 模仿熊的稳坐、熊步、摇摆等动作,强调腹部的运动和下盘的稳固。熊戏善于健脾益胃,和畅气机,对于消化不良、食欲不振、腹胀等症状有显著改善。 猿戏: 模仿猿的攀爬、跳跃、摇摆等动作,注重身体的舒展和动作的灵活性。猿戏能够疏通心经,宁心安神,提升肢体协调性和反应能力,有助于缓解焦虑、失眠等问题。 鸟戏: 模仿鸟的飞翔、展翅、跳跃等动作,强调呼吸的配合和身体的轻盈。鸟戏能够锻炼肺部功能,促进氧气交换,增强心肺活力,对于呼吸系统疾病和提高身体的耐力有益。 练习方法与注意事项: 《五禽戏》的练习强调循序渐进,量力而行。初学者可以从简单的动作开始,逐渐掌握动作要领,增加练习强度和时间。练习时,应选择空气清新、环境安静的场所,身着宽松舒适的衣物。 练习前,需要进行热身活动,舒展身体,为接下来的练习做好准备。练习过程中,要注意呼吸的自然配合,做到“吐纳有节”。同时,要保持心境的平静,避免思虑过多。 练习后,要进行放松活动,让身体逐渐恢复平静。对于有基础疾病的人群,在练习前最好咨询医生或专业人士的意见。 《五禽戏》不仅是一套健身功法,更是一种生活哲学。它倡导顺应自然,关注身心平衡,通过长期的练习,可以帮助人们培养健康的生活习惯,提升生命质量,达到身心和谐的境界。这部著作的价值在于,它不仅保留了五禽戏的完整功法,还对其背后的文化内涵和养生智慧进行了深入的解读,为读者提供了一扇了解中国传统养生文化的窗口。

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目录信息

读后感

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用户评价

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这本书简直是本奇书,我原本对这种讲究“养生”的书籍抱持着一种怀疑的态度,毕竟现在市面上的养生指南多如牛毛,大多是老生常谈或者故弄玄虚。但拿到手读进去之后,我发现它完全不是我想象的那种枯燥的说教。作者的文笔非常生动,仿佛能透过文字看到那些古代先贤在山林间习练的情景。他没有一味地强调“一定要怎样”,而是用一种循序渐进的方式,引导读者去体会身体内部的微妙变化。比如,书中对呼吸和意念结合的描述,精妙得让人拍案叫绝,简直是道家内丹术的入门指南。我尝试着按照书里介绍的几个基础动作练习了几天,最明显的感觉是睡眠质量有了质的飞跃,以前那种辗转反侧的失眠彻底消失了,取而代之的是深沉而踏实的休息。更难能可贵的是,它不仅仅停留在术法层面,还融入了大量的哲学思考,让你在锻炼身体的同时,也在反思人与自然的关系,那份宁静和通透感,是现代生活中最稀缺的宝藏。这本书,与其说是本功法手册,不如说是一部关于生命哲学的深度探索。

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这本关于“五禽戏”的解读,我认为是近年来关于传统养生法中最具洞察力的一部作品。它避开了故作高深的术语堆砌,而是用一种极其务实且充满人文关怀的笔调,将复杂的“精气神”理论落地为日常可操作的肢体语言。我以前练习过其他类似的功法,总是感觉自己像个机器人一样机械地模仿动作,不得要领。但读了这本书之后,我明白了,关键在于“神似”而非“形似”。作者对“模仿动物神态”的解释,绝非简单的外形模仿,而是深入到动物生存状态背后的生命力和自然法则的汲取。这种理解上的突破,让我对练习的动力倍增。我现在练习时,不再是完成任务,而是进入了一种角色扮演式的冥想状态,每完成一组动作,都会有一种酣畅淋漓的生命力复苏感。它不仅保养了我的筋骨,更重要的是,它重燃了我对生命活力的热情,让我在奔三的路上,重新找到了轻盈和洒脱。

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我必须承认,我是个极其追求效率的人,所以对需要长期坚持的练习总是缺乏耐心。然而,这本读物成功地抓住了我的注意力,并且让我心甘情愿地投入时间去实践。它的叙述结构非常巧妙,不是那种一板一眼的步骤罗列,而是通过一系列生动的故事和贴近生活的比喻,将复杂的理论变得触手可及。阅读过程中,我多次被作者对人体结构和能量流动的精准描绘所折服。他描述的那些“气感”和“脉络运行”,不再是玄之又玄的空谈,而是被赋予了清晰的物理模型和感知路径。这对于我这种理性思维较重的人来说,提供了极大的信心。我尤其欣赏其中关于“动态平衡”的论述,它强调的不是僵硬的姿势,而是在运动中的不断调整与和谐,这与我对现代运动科学的理解不谋而合,只是这本书将这种理念提升到了一个更高的、更内在的层次。读完后,我感觉自己对身体的控制力增强了,那种“听从身体指令”的感觉非常奇妙,仿佛解锁了人体的某种隐藏功能。

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坦白说,我最初买这本书是想找点放松方式来缓解工作压力,抱着“试试看”的心态。结果,这本书带给我的远不止是简单的放松。它真正让我体会到的是一种深层次的“内观”能力。作者在行文中,反复强调要“与自身对话”,这在我看来,是现代社会中极其稀缺的一种技能——如何真正静下来听听自己身体的声音,而不是被外界的喧嚣和信息流裹挟着走。书中有一章专门讲如何通过特定的节奏来调节情绪的波动,我将其应用到处理一些突发的工作危机中,效果显著,那种心浮气躁的状态很快就被一种沉稳的节奏感取代。这本书的价值不在于你能在短时间内学会多少花哨的招式,而在于它提供了一套完整的自我调节和修复系统。它教你如何成为自己身体和情绪的主人,而不是被动地被生活推着走。

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这本书的装帧和版式设计也让我印象深刻,虽然内容是传统的,但呈现出来的感觉却非常现代、非常“可读”。我很少看到有哪本传统技艺的书籍能做到如此清晰的图文配合。每一组动作的分解图,线条简洁有力,关键的受力点和呼吸节点都标注得清清楚楚,对于初学者来说,几乎不需要额外的指导就能上手。更吸引我的是,作者在介绍某个动作时,总会穿插一些关于古代名家的轶闻趣事,这些小插曲不仅丰富了阅读体验,也让人对这套功法的历史传承有了更直观的感受,避免了阅读过程中的枯燥感。这绝不是一本“摆着好看”的书,而是真正可以“用起来”的工具书。我周末带着它去公园尝试了书中的几个开合动作,周围那些晨练的大爷大妈们甚至主动停下来,好奇地询问我从哪里学的这套功法,可见其吸引力之大。

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