图书标签: 哲学  海外中国研究  *北京·商务印书馆*  中国哲学  Jullien,François  français→汉语  chez_moi  Jullien   

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早课：「法」于连《圣人无意》，看过他八九本，关于东西方思想还是很有启发，上半部讲孔子《论语》。下半部讲庄子，智慧与真理差异，西方和东方最早开发的源头，意义、概念形成之初。

少思辨而多智慧，这书本身便是于连的智慧之学的“显与隐”。圣人坦率地说他是没有“自我”的，圣人既是敞开又是包容，圣人既是中庸也是“空乏”，不争辩而交流，不教条而变通。因此，圣人便可将自身置身于视角之外而融贯于智慧之间，也正因对圣人来说不存在所谓自我，便可平等地容纳所有思想而不固执于某一视角之中。而哲学在穷尽其深度的同时也命定着最初便受限于自身的视角中，智慧可作此互补。 我也总难过于人的存在注定了其局限的视角这一必然性，从很久以前便有着类似取消自我的想法了，但我这样的普通人哪有那么豁达开敞呢，该讨厌的还是在心底里暗自讨厌着罢了。所以尽力最大限度的“无意”就好啦。

早课：「法」于连《圣人无意》，看过他八九本，关于东西方思想还是很有启发，上半部讲孔子《论语》。下半部讲庄子，智慧与真理差异，西方和东方最早开发的源头，意义、概念形成之初。

早课：「法」于连《圣人无意》，看过他八九本，关于东西方思想还是很有启发，上半部讲孔子《论语》。下半部讲庄子，智慧与真理差异，西方和东方最早开发的源头，意义、概念形成之初。

法国神棍尬吹中国思想，说欧洲的哲学和理性已经黔驴技穷，要靠古老的东方智慧来拯救。就思想深度和论证技巧来说，这在西方学者中都不入流，不知道怎么选上了“当代法国思想文化译丛”，跟梅洛-庞蒂、布尔迪厄并列。。。

我作为中国人，看中国的文化也看得我迷迷登登的，现在倒好来了一个外国人写孔子，老庄。让我挺感意外，倒真有点新鲜。 通过外国人的手术刀解剖过的中国古文化，说实在的读起来费劲，还过有些观点我倒是满同意的。书里有一句话“智慧是灰色的，而生活和宗教却相反，是五颜六色的...

我作为中国人，看中国的文化也看得我迷迷登登的，现在倒好来了一个外国人写孔子，老庄。让我挺感意外，倒真有点新鲜。 通过外国人的手术刀解剖过的中国古文化，说实在的读起来费劲，还过有些观点我倒是满同意的。书里有一句话“智慧是灰色的，而生活和宗教却相反，是五颜六色的...

这是一本中国的中国哲学的教授们想破脑袋也未必能写出来的书。 然而，这又是一本中国的中国哲学的教授们想想破脑袋写出来的书。 在一个“他者”的维度上，很难想象于连会把这个他眼中的“他者”论说的这么精彩绝伦。当然，中国的中国哲学教授们不必气短，郭象当年在评价庄子...  

我作为中国人，看中国的文化也看得我迷迷登登的，现在倒好来了一个外国人写孔子，老庄。让我挺感意外，倒真有点新鲜。 通过外国人的手术刀解剖过的中国古文化，说实在的读起来费劲，还过有些观点我倒是满同意的。书里有一句话“智慧是灰色的，而生活和宗教却相反，是五颜六色的...

我作为中国人，看中国的文化也看得我迷迷登登的，现在倒好来了一个外国人写孔子，老庄。让我挺感意外，倒真有点新鲜。 通过外国人的手术刀解剖过的中国古文化，说实在的读起来费劲，还过有些观点我倒是满同意的。书里有一句话“智慧是灰色的，而生活和宗教却相反，是五颜六色的...