具体描述
─歷史普及作品中的傑作─
英語世界公認最會說歷史故事的作家
拉爾斯．布朗沃思成名之作
★美國亞馬遜近四百位讀者4.5顆星高評價
★Goodread近四千位讀者4.1顆星高評價
★《紐約時報》盛讚本書作者為傑出的歷史普及作家
★作者熱愛拜占庭，拜占庭是他寫作的原點。
★2009年作者出版第一本書《拜占庭帝國》，即成為其成名之作，暢銷至今。
476年，羅馬帝國滅亡了。然而，滅亡的只是它的西半部，東半部後來以拜占庭帝國之名繼續存在十一個世紀。在一千多年裡，拜占庭帝國高舉基督教文明的火炬，堅強抗拒伊斯蘭教的擴張，也讓基督教和古典思想保持活力。一波波財富流入首都君士坦丁堡，創造了前所未有的藝術和經濟奇蹟。
另一方面，拜占庭皇帝導演的政治陰謀和軍事征服高潮迭起，充斥暗殺、色誘、大規模處決、不擇手段奪取權力的故事，以及兩軍相搏、千軍萬馬血染沙場的畫面，就連一般公民的生活也有精彩一瞥，引人入勝的程度不亞於任何歷史時代。後世受惠於拜占庭帝國，在成就、品味和遺緒上拜占庭都不輸給任何帝國。
《紐約時報》盛讚本書作者為傑出的歷史普及作家。他的敘事扣人心弦，淋漓盡致，以清晰和機智的文筆讓拜占庭帝國活靈活現，帶領讀者穿越這個被遺忘的帝國，走進「繽紛絢爛、險象環生」的歷史世界，令人著迷。
各界推薦
蔣竹山（中央大學歷史所副教授）
SADE（德國耶拿大學中世紀研究所博士生，故事網站專欄作家）
Seayu（「即食歷史」部落客）
SADE專文導讀
「真希望我念中學時有《拜占庭帝國》這樣的歷史課本。作者以明快節奏敘述一段超過一千年的歷史──滿是爾虞我詐的鬥爭、雄才大略的皇帝、目光如豆的昏君、血流成河的殺戮、爭吵不休的宗教紛爭──讓一個至今仍是西方遺產一部分的帝國活靈活現起來。」──藩德葛拉斯（Mark Pendergrast），《咖啡萬歲》（Uncommon Grounds: The History of Coffee and How It Transformed Our World）作者
「超有吸引力……《拜占庭帝國》展現了布朗沃思小說家的選角慧眼，他能讓一些最引人入勝但鮮為人知的拜占庭人物復活……不過，他真正的功力表現在對宮廷陰謀、背信棄義行徑和血腥戰爭的深入研究。帶著幽默和色彩繽紛的筆觸，他娓娓述說一個個篡位者是如何像搶凳子那樣輪流登上大位和不得好死的故事。但說來諷刺，我們今日所繼承的古希臘學問都是由這個紛擾的帝國保存下來。」──普雷斯菲爾德（Steven Pressfield），《火之門》（Gates of Fire: An Epic Novel of the Battle of Thermopylae）作者
「羅馬從未陷落，它只是搬到了五百英里以東的拜占庭。在一千多年裡，拜占庭人坐擁史上最輝煌的帝國，但他們的成就卻被低估，備受史書冷落。布朗沃思擁有罕見的天分，以具感染力的熱情將狠毒的皇后、滿肚子壞水的太監、珍稀的古希臘典籍和拜占庭童話故事般的財富描寫得歷歷如繪。他自信地在一年多年時間和地中海東部地區的山脈及平原之間邁步，把拜占庭這個神權政體的超級國家放回人類大歷史的中心，還給它應有的位置。拜占庭人造就了今日的世界。布朗沃思的敘事扣人心弦，淋漓盡致，不亞於拜占庭人。」──貝坦妮．休斯（Bettany Hughes），「美國公共電視網」節目主持人，《伊斯坦堡三城記》（Stanbul: A Tale of Three Cities）作者
「這本書講述歷史的方式是從前的方式：以說故事的方式將拜占庭帝國的窮奢極侈、激烈宗教紛爭和一些皇帝的萬丈雄心娓娓道來。雖然書中涵蓋的歷史長達千年以上，但敘事方式引人入勝，剪裁得當，一點都不會讓人有太濃縮或走馬看花的感覺。你會不知不覺便翻頁。」──埃弗里特（Anthony Everitt），《西塞羅》（Cicero: The Life and Times of Rome's Greatest Politician）作者
「《拜占庭帝國》娛樂性十足又令人感動，呈現了一個被現代西方虧欠良多的文明。讀罷此書，你一定不會再把「拜占庭」一詞用為貶義。」──霍蘭（Thomas Holland），《千禧年 》 （Millennium） 、 《波希戰爭》（ Persian Fire）與 《 盧比孔河》（Rubicon）作者
「拜占庭人回來了！為彌補幾個世紀以來的疏失，布朗沃思帶領我們穿過這個被遺忘的世界，以清晰和機智的文筆讓拜占庭帝國栩栩如生起來。書中充滿殘忍無情的皇帝、愛搞陰謀的將軍和半瘋癲的學者，令人眼花撩亂。《拜占庭帝國》饒富趣味又讓人長見識，堪稱歷史普及著作中的傑作。」──佩羅特（Tony Perrottet），《公元66年路線：古羅馬遊客的踪跡》（Route 66 A.D. : On the Trail of Ancient Roman Tourists）作者
作者简介
作者簡介
拉爾斯．布朗沃思（Lars Brownworth）
曾任高中老師，目前任教於華盛頓基督教學院（Washington Christian Academy, Maryland）。他的熱門播客（podcast）「十二個拜占庭統治者」（12 Byzantine Rulers）是歷史類播客的先驅，因為大受歡迎而獲得《紐約時報》的專訪。布朗沃思熱愛拜占庭，拜占庭是他寫作的原點。他曾在《華爾街日報》撰稿，2009年出版第一本書《拜占庭帝國》，也是成名作，後來陸續出版了《諾曼風雲：從蠻族到王族的三百年》、《維京傳奇：來自海上的戰狼》、《十字軍聖戰：基督教與伊斯蘭的二百年征戰史》，以及關於拜占庭馬其頓王朝的迷你書系列。
譯者簡介
梁永安
台灣大學哲學碩士，專職譯者，相關譯作有《拜占庭帝國》、《盧比孔河》、《波希戰爭》、《柏德嫩之謎》、《神的演化》、《在智慧的暗處》等。
目录信息
作者序
序幕 羅馬的根源
第一章 戴克里先的革命
第二章 君士坦丁和基督教得勢
第三章 異教的反擊
第四章 蠻族與基督徒
第五章 西方傳來可怕的噩耗
第六章 羅馬陷落
第七章 伯多祿．塞巴提烏斯的崛起
第八章 尼卡！
第九章 建築與將軍
第十章 耶爾辛氏鼠疫桿菌
第十一章 波斯戰火
第十二章 戰爭之家
第十三章 偶像破壞者
第十四章 帝國崩解
第十五章 重現生機
第十六章 馬其頓王朝的輝煌
第十七章 傑出的大位覬覦者
第十八章 死神叔姪
第十九章 保加爾人屠宰者巴西爾
第二十章 愚人進行曲
第二十一章 科穆寧中興
第二十二章 滴著基督徒鮮血的劍
第二十三章 流亡帝國
第二十四章 璀璨落日
第二十五章 永恆的皇帝
結語 拜占庭的餘燼
致謝
註釋
參考文獻
拜占庭帝國年表
【地圖】
君士坦丁堡：拜占庭帝國首都
戴克里先統治時代：東西部分裂
拜占庭與蠻族統治的西方：約西元500年
查士丁尼時代的版圖：約西元550年
1025年的帝國：馬其頓王朝
1180年的帝國：曼努埃爾一世
四分五裂的帝國：1218年
· · · · · · (收起)
读后感
基本上和看过的作者的另一本书《诺曼风云》风格差不多，都属于超入门级别的，浏览完一遍基本上能有一个大概的了解，但是想要再深入一点的探讨或者思考就不行了，书里也没有这些内容，也许是因为这本书源于作者的播客吧。该讲到的都能讲到，不过基本上也就是蜻蜓点水的程度，如...
在亚马逊推荐上看到这本《拜占庭帝国》，就想入手一本。怎说大学里也上过西方通史课，但课堂主角总不会是这个东部的罗马帝国。公元476年，西罗马被蛮族灭亡，而后的课程，就是讲丕平献土，800年查理曼被教皇加冕皇冠。而存续了千年之久的拜占庭帝国，永远是西方主流历史叙事下...
用户评价
这本书的文字风格非常具有感染力，它不像冷峻的历史文献，更像是与一位见多识广的长者进行深度交谈。他讲述那些英雄人物的功绩时，语气中带着敬意，讲述那些巨大的失误和悲剧时，又流露出深沉的惋惜。我特别欣赏作者在处理宗教争议，比如“圣像破坏运动”时所展现的客观与同理心。他没有简单地把宗教斗争视为蒙昧的体现，而是深入挖掘了这些神学分歧如何深刻地影响了帝国的政治结构和民众心理。阅读过程中，时不时会产生一种强烈的共鸣——那种对“失落的荣耀”的怀念，那种对曾经达到人类文明顶峰的复杂情感。这本书成功地避免了将拜占庭描绘成一个僵化的、仅存在于古典与文艺复兴之间的“中间产物”，而是将其塑造为一个光芒四射、充满内部张力的独特文明体。它留给读者的，不仅是知识，更是一种跨越时空的深刻反思。
我必须承认，这是一本需要投入精力的书，但所有的付出都获得了丰厚的回报。作者在处理历史事件间的因果链条时，展现出了近乎几何学的精准性，每一个决定，每一次军事调动，最终都以一种令人意想不到的方式影响了后续数百年。特别是在论述帝国如何通过外交手腕而非单纯武力来维持生存的策略时，书中展现的政治哲学深度令人叹服。它细致入微地剖析了宫廷的阴谋诡计，那些微妙的背叛和忠诚的界限，其复杂程度不亚于任何一部伟大的文学戏剧。书中穿插的那些关于帝国财政、税收制度乃至货币铸造的讨论，虽然技术性强，但作者将其置于宏大的生存背景下，使得这些看似“枯燥”的部分也充满了紧张感。这本书真正做到了，让你理解一个文明在夹缝中求生存的智慧与辛酸。
这本书的魅力在于其细节的扎实和视角的多维性。它不像某些通史那样只关注帝国的核心权力，而是巧妙地将目光投向了边疆地带、商业贸易路线，甚至是修道院里的日常生活。书中对拜占庭艺术——尤其是那些光芒万丈的宗教圣像画——的描写，简直让人身临其境，仿佛能感受到油彩和黄金箔片在烛光下闪烁的宗教狂热。令人耳目一新的是，作者没有将拜占庭仅仅视为“中世纪的延续”，而是将其作为一个独立、充满活力的文明中心来审视。它对于东正教礼仪的描绘，那种仪式感和对超越性的追求，与同时期西欧的粗粝形成了鲜明对比，深刻揭示了东西方文明在精神层面的分野。总而言之，这本书提供了极佳的“沉浸式体验”，让人不只是阅读历史，而是仿佛置身于那座被围困的、却又无比辉煌的城市之中。
这部作品的史诗气质扑面而来，仿佛能闻到君士坦丁堡城墙上古老石块的气息。作者以一种近乎朝圣般的虔诚，带领我们穿梭于千年的历史迷雾之中。叙事节奏时而如多瑙河般恢弘激荡，描述战火纷飞、帝国兴衰的宏大场面；时而又像圣索菲亚大教堂内壁上的金色马赛克，精细入微地刻画着宫廷政治的暗流涌动和教义辩论的微妙之处。尤其赞赏他对人物心理的捕捉，那些皇帝、将军乃至普通学者，他们的抉择与挣扎，不再是教科书上冰冷的符号，而是有血有肉的个体困境。读到他们面对异教徒的围攻，或是内部的派系斗争时，那种无力感和坚韧的希望交织在一起，让人深思权力的本质以及文明延续的代价。这本书绝非简单的历史罗列，它是一部关于人性、信仰与不朽的史诗挽歌，成功地将那个遥远而复杂的东方罗马世界，鲜活地呈现在当代读者的眼前。
说实话，我刚开始接触这类题材时，总觉得拗口又遥远，但这本书的叙事手法简直像一位技艺高超的导游，把那些复杂的历史脉络梳理得清晰明了，却又丝毫没有损失历史的厚重感。作者在处理不同时期的过渡时，展现出了极高的叙事智慧。比如，它对查士丁尼大帝时代的法典编纂和对瘟疫的描绘，对比鲜明，凸显了盛世之下的脆弱与制度的伟大。我特别喜欢它对文化冲突和融合的论述，那些关于希腊哲学、罗马法和基督教神学的复杂交融，被作者用一种近乎散文诗的笔调娓娓道来，使得原本枯燥的学术概念变得生动起来。它没有过度美化或丑化任何一方，而是冷静而深刻地剖析了帝国在千年演变中如何不断自我定义、自我救赎的过程。读完之后，我对“衰落”这个词有了全新的理解，那不是一瞬间的崩塌，而是漫长、复杂、充满内在矛盾的挣扎与蜕变。
