《史记》女性人物讲读

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出版者:中华书局
作者:张苏榕
出品人:
页数:207
译者:
出版时间:2019-3
价格:78.00元
装帧:精装
isbn号码:9787101137477
丛书系列:
图书标签:
  • 史记
  • 2019
  • 史记
  • 女性史
  • 历史人物
  • 历史传记
  • 文化史
  • 古代史
  • 人物分析
  • 女性研究
  • 历史文学
  • 经典解读
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本书主要对《史记》中的女性人物形象进行解读评述。主体部分分八个专题,分别介绍司马迁笔下的政治权力女性、深明大义的平民母亲、勇于追求的传奇女子、果敢刚烈的侠义女杰、见识卓远的睿智女性、宫廷倾轧的悲剧女性、灵魂扭曲的上层贵妇、世故庸俗的市井女性,此外还介绍司马迁女性观、《史记》女性人物对后世文化影响。

具体描述

作者简介

张苏榕,1962生,女,江苏盐城人。南京大学中文系本科毕业,苏州大学古代文学硕士,现为盐城工学院人文学院副教授,主要从事中国古代文学的教学与研究,曾编著出版高校教材《<史记>讲读》、《先秦诸子文精读》等。

目录信息

版权信息
前言
上编 《史记》女性形象概说
第一讲 《史记》女性形象分类
一、传奇色彩的华夏民族始祖母
二、掌控朝政的政治权力女性
三、参与政治事件的上层女性
四、助夫成大业的贤内助
五、深明大义的非凡母亲
六、重情重义、刚烈侠义的女性
七、聪慧豁达、见识卓越的女性
八、不惧世俗、追求自主婚姻的女性
九、贪婪自私、不择手段的女性
十、荒淫糜烂、刻薄无知的贵妇
十一、沦为政治权谋、宫廷斗争牺牲品的悲剧女性
十二、庸俗势利的市井女性
第二讲 司马迁进步的女性观
一、肯定妇女的独立地位和积极作用
二、以“实录”精神记事论人,惩恶扬善
三、赞颂妇女追求婚姻自由的行为
第三讲 《史记》女性书写特点
一、《史记》女性人物形象塑造
二、女性书写的传奇色彩
三、《史记》女性书写的抒情色彩
四、《史记》女性书写的悲剧风格
第四讲 《史记》女性书写对后世的影响
一、深刻影响中国传统文化的女性评价
二、后世女性题材的重要源流
下编 《史记》女性人物解读
第五讲 刚毅的政治家和变态的报复狂——吕后
一、同甘共苦,帮助刘邦打天下
二、诛杀彭韩,辅佐高祖定江山
三、如履薄冰,终保刘盈太子位
四、临朝称制,“文景之治”奠基石
五、令人发指,狠毒凶残报复狂
六、灰飞烟灭,吕氏家族终覆亡
第六讲 仁善谨良、教子有方的薄太后
一、乱世飘零,偶得恩遇生皇子
二、因祸得福,母子相依渡劫波
三、随子进京,大汉王朝皇太后
四、教子有方,谨良仁厚垂母范
第七讲 黄老思想治国的统治者——窦太后
一、贫家女儿,逆袭人生写传奇
二、母仪天下,一代明君贤内助
三、霸道女主,宠子无度埋祸根
四、威权太后,黄老治国坚守者
第八讲 西汉顶层政治圈中的腹黑女——王太后
一、隐瞒婚史,二婚女东宫嫁太子
二、明争暗夺,腹黑女宫斗上位
三、婆媳大战,王太后操纵夺权柄
四、蛮横跋扈,汉武帝被逼杀窦婴
第九讲 深明大义、慈善仁爱的母亲
一、与子偕隐的介子推母
二、施恩不图报的漂母
三、以死勉子的王陵母
四、以国为重的赵括母
五、送子质秦的赵威后
第十讲 重情重义、刚烈勇敢的巾帼女杰
一、舍身扬弟名的聂荌
二、摩笄自杀的赵襄子姐
三、勇救晋君的穆姬
四、挺身救父的缇萦
五、牛车葬子的张汤母
六、窃符救赵的如姬
第十一讲 聪慧豁达、见识卓越的睿智女性
一、卓有远见的晏子御之妻
二、贤惠而又有远见的重耳妻
三、智救秦将的文赢
四、洞察大局的陈婴母
五、守业自强的巴寡妇清
第十二讲 勇敢追求婚姻自主的女性
一、患难情真的太史敫女
二、勇敢浪漫的卓文君
第十三讲 贪婪荒淫的上层贵妇
一、包藏祸心的骊姬
二、掩袖工谗的郑袖
三、沉溺情欲的夏姬
四、荒淫无耻的赵姬
五、尖酸刻薄的萧桐叔子
六、兄妹乱伦的齐文姜
七、翻云覆雨的馆陶长公主
第十四讲 政治漩涡中的悲剧女性
一、政治联姻的牺牲品——惠景两后
二、宫斗失败者——陈皇后、栗姬
三、政治权斗无辜者——卫子夫
四、政治权谋的牺牲品——钩弋夫人
· · · · · · (收起)

读后感

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用户评价

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精装版,内容很通俗,就是白话复述了其中一些女性故事,可以随便翻翻

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大约得力于性别史观的蔚起,古代的史料里的女性,得以焕发她们应有的光彩——之前多是作为男性附庸,即令作为主角,也还是为人妻,为人母而论。可本书的写法,实在可是能料想的最偷懒之一种,其结构与演说,不意与中学生的“我班里一半是女同学,分为学习好的一种,学习不好的一种,扎辫的一种,不扎辫的一种……”话语同一规模,而彼时女性观念之流迁,之改变,之地位隆降,之婚姻寄托,等等专题研习,则不之见(或论之未详)。或是学术著作苛之,不然单单就为知道有什么人,做什么事,那么倒也不坏的。

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精装版,内容很通俗,就是白话复述了其中一些女性故事,可以随便翻翻

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精装版,内容很通俗,就是白话复述了其中一些女性故事,可以随便翻翻

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大约得力于性别史观的蔚起,古代的史料里的女性,得以焕发她们应有的光彩——之前多是作为男性附庸,即令作为主角,也还是为人妻,为人母而论。可本书的写法,实在可是能料想的最偷懒之一种,其结构与演说,不意与中学生的“我班里一半是女同学,分为学习好的一种,学习不好的一种,扎辫的一种,不扎辫的一种……”话语同一规模,而彼时女性观念之流迁,之改变,之地位隆降,之婚姻寄托,等等专题研习,则不之见(或论之未详)。或是学术著作苛之,不然单单就为知道有什么人,做什么事,那么倒也不坏的。

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