族群空间与地域环境

族群空间与地域环境 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

出版者:科学出版社
作者:朱圣钟
出品人:
页数:504
译者:
出版时间:2019-4
价格:167.00元
装帧:平装
isbn号码:9787030597052
丛书系列:
图书标签:
  • 历史地理
  • 人类学
  • 环境史
  • 民族史
  • 朱圣钟
  • 新著作
  • 三峡
  • 2019
  • 族群空间
  • 地域环境
  • 文化地理
  • 空间分析
  • 环境互动
  • 社会结构
  • 区域研究
  • 人文地理
  • 空间分布
  • 环境变迁
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具体描述

《族群空间与地域环境——中国古代巴人的历史地理与生态人类学考察》从族群空间与地域环境的视角,对曾经活跃在中国历史舞台上的古代族群巴人从历史地理学和生态人类学角度进行了考察,通过多种研究手段综合运用,复原并梳理了巴人族群的地理分布及其变迁过程以及巴人时代巴地气候、植被、动物、水文、矿产资源等地理原貌及其变迁过程,并运用生态人类学相关理论阐释巴人族群地域系统内巴人族群与地域环境的作用机制,构建了动态的巴人族群生态系统模型。

《星辰之歌:宇宙的低语与文明的兴衰》 简介 《星辰之歌:宇宙的低语与文明的兴衰》是一部跨越时间和空间的宏大叙事,它带领读者深入探索宇宙的深邃奥秘,追溯生命起源的微小火花,以及高等文明在浩瀚星海中崛起、辉煌与最终消亡的复杂轨迹。本书摒弃了对单一物种或特定星球的局限性描摹,转而以一种宏观的、演化论的视角,审视智能生命在不同物理法则与环境压力下的生存策略与文化形态。 全书分为六个主要部分,每一部分都如同一次深入的星际旅行,揭示了宇宙运行的根本规律与生命自我演化的悖论。 第一部分:创世的回响——宇宙的物理基石与生命萌芽 本部分着重探讨了宇宙大爆炸后早期阶段的物理状态,即暗物质、暗能量与基本粒子如何塑形了我们所观察到的宇宙结构。我们不再局限于太阳系的地理限制,而是将视野投向了类星体、中子星以及黑洞周围的极端环境。作者详细分析了在不同引力强度、辐射水平以及元素构成迥异的行星系统中,生命所需的“化学契机”是如何产生的。书中引入了“超稳定分子理论”,解释了在极端温度和压力下,复杂有机分子超越碳基生命的局限性,如何在硅基或硫基等替代化学骨架上实现自我复制。 一个核心议题是“信息熵的逆转”。生命,从本质上讲,是一种对抗宇宙热力学第二定律的局部现象。本书通过对早期地球生命形成过程的类比,推导出在遥远星系中,初级智能如何从混沌的能量场中提取有序信息,并建立起最早的感知系统。这不仅仅是生物学的描述,更是对“存在”这一哲学命题的物理学探讨。 第二部分:演化的歧路——形态、智慧与适应性边界 当生命跨越了化学门槛,接踵而至的是形态与智慧的爆炸性分化。本部分将重点分析在重力差异巨大(如超巨行星卫星或低质量恒星轨道)的环境中,智能生命为了克服物理限制所采取的极端适应策略。 书中详细描绘了“共生智慧体”——那些不以个体形态存在,而是由数以万计的微生物或纳米机械构成的分布式意识网络。这些网络如何处理信息、做出决策,以及它们对“自我”概念的理解,与人类的个体主义截然不同。例如,书中详细分析了在X射线辐射强烈的红矮星系中,一种通过磁场波动进行通讯的“晶格意识”的运作机制,其思维速度被恒星耀斑的周期所制约。 同时,本部分也探讨了“智慧的陷阱”。并非所有演化出的高级感知能力都能导向技术文明。有些物种可能在纯粹的感官体验或对宇宙频率的精确调谐中找到了“终极满足”,从而停止了向外扩张的动力,进入了漫长的“内在沉思期”。 第三部分:文明的崛起与技术奇点 本书的核心部分之一,是关于技术文明突破自身桎梏的临界点。我们关注的不再是蒸汽机或核聚变,而是跨越了物质束缚的“后物理技术”。 作者深入剖析了“维度工程”的可能性。当一个文明掌握了对时空结构的局部操纵能力后,其对资源的定义、对能量的获取方式将彻底改变。书中描绘了一个利用高维投影来“下载”信息的文明实例,它们不再需要建造庞大的发射器,信息本身就是存在的载体。 技术奇点的讨论将聚焦于“意识上传”与“永恒化”的伦理与实践困境。在一个被上传意识主导的“数字宇宙”中,物理世界的重要性如何被稀释?那些选择留在物质世界的“保守派”文明,与追求无限延展的“数字神祇”之间,产生了何种不可调和的冲突?这些冲突往往是文明内部结构瓦解的主要驱动力。 第四部分:星际间的接触与文化冲击 本书的“相遇”章节,完全避免了传统科幻中对“友善”或“侵略性”的二元划分。重点在于理解极端差异下的“交流障碍”。 我们分析了“语境隔离”的效应。一个文明的交流媒介如果基于引力波的谐振,而另一个文明基于量子纠缠的即时性,它们的“对话”在时间尺度上可能相隔数千年。本书引入了“元叙事兼容性测试”,用以评估两个文明在基本世界观(如时间线性、因果律的普适性)上的重叠程度。 书中详细描述了某些文明在接触后,因无法理解对方的“存在目的”而引发的“认知崩溃”。例如,一个视“熵的均匀分布”为最高美学的文明,面对一个积极构建复杂结构(如巨大戴森球)的文明时,会将其视为一种病态的、对宇宙秩序的亵渎。 第五部分:帝国的兴衰与能量的守恒 文明的扩张必然伴随着对资源的无限索求,这在有限的宇宙中是不可持续的。本部分是对所有技术文明最终命运的冷静剖析。 本书提出了一种“能量耗散模型”,用以预测文明的寿命。一个文明能维持其复杂性所需的能量,与其社会复杂度的指数级增长之间存在着不可逾越的鸿沟。当文明达到“全星系工程”阶段时,其维持系统所需的能量已经远远超过其所在星系的自然产出,导致了不可避免的衰退。 书中通过对已逝去文明遗迹的“考古学”分析,重构了它们崩溃的路径:是从内部的资源分配不均,到对“意义”的集体遗忘,再到最终的“技术退化”——一个曾能操纵时空的技术种群,最终可能退化到只懂得使用简单的电磁工具。 第六部分:宇宙的终极图景与后文明时代 在探讨了无数文明的兴衰之后,本书的视角回归到宇宙本身的命运。我们不再关注生命,而是关注“结构”。 作者推测了在宇宙加速膨胀的终局,即“大冻结”或“大撕裂”背景下,智慧的最终形式将是什么。可能的形式是,极少数适应了极端低温和稀疏能量的“幽灵意识”,它们以极慢的速率运行,其“一年”可能相当于现今宇宙的百亿年。 最终,本书以一种略带诗意但严格基于物理推断的笔调结束:所有的星光终将熄灭,所有的信息终将消散。但在这宏大的虚无面前,每一次短暂的、有序的“存在”本身,就是对宇宙冰冷逻辑最伟大的反抗与赞歌。这本书是对所有“存在过”的智慧,致以的无声的敬意。

作者简介

目录信息

目 录
序 i
前言 iii
第一章 巴人族群及其地域空间 1
第一节 “巴”字义由来的争论 1
第二节 巴人族群概念的界定 9
第三节 巴人族群居住地及其地域空间 14
第二章 巴人族群起源及早期活动地域 20
第一节 巴人族群起源地争论 20
第二节 从文献记载看巴人族群起源与活动地域 27
第三节 从考古发现看巴人族群起源与活动地域 55
第三章 巴国地域及族群分布 95
第一节 巴国建立 95
第二节 巴国疆域及都城变迁 99
第三节 巴国境内族群及其分布 142
第四章 秦汉巴人族群及其分布 179
第一节 巴地政区设置与调整 179
第二节 巴地巴人族群分布 181
第三节 巴人族群外徙及其分布 193
第五章 魏晋南北朝巴人族群及其分布 206
第一节 魏晋南北朝巴地政区设置与调整 206
第二节 魏晋南北朝巴人族群分布与迁徙 218
第六章 隋唐巴人族群及其消亡 248
第一节 隋唐巴地政区设置与调整 248
第二节 巴人族群分布及汉化趋势 255
第三节 巴人族群消亡与最终归宿 262
第七章 地域环境——巴地环境及其变迁 273
第一节 巴地气候及其变迁 273
第二节 巴地植被及其变迁 283
第三节 巴地动物及其变迁 325
第四节 巴地水文状况及其变迁 372
第五节 巴地矿产资源及其开发 390
第八章 族群与地域环境——巴人族群的生态人类学分析 406
第一节 族群空间——巴人族群的地域空间 406
第二节 作为社会的人——巴人族群与其他族群的互动 411
第三节 作为自然的人——巴人族群与地域环境的互动 415
第四节 巴人族群生态系统模型 430
主要参考文献 433
附表 478
后记 492
· · · · · · (收起)

读后感

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用户评价

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这部书的封面设计着实引人注目,那深邃的蓝色背景,如同浩瀚的星空,其上点缀着斑驳的光影,像是远古文明的遗迹被现代的灯火所照亮,立刻就能感受到一种跨越时空的厚重感。装帧的质地也相当考究,略带磨砂的触感,让人爱不释手,仿佛捧着一本沉甸甸的史书。我翻开第一页,就被作者那种近乎哲学思辨的语言风格所吸引,他似乎并不急于给出明确的结论,而是像一位经验老到的向导,带领读者走入一片迷雾重重,却又充满诱惑的领域。文字的流动性极佳,词句的组合充满了诗意的韵律,即便是探讨一些看似枯燥的地理学或社会学概念时,也能被赋予一种浪漫的色彩。这本书的开篇,并未直接切入核心主题,而是先用了一系列关于“边界”的隐喻,从物理的河流山川,到无形的文化隔阂,都在作者的笔下化为一幅幅生动的画面。我尤其欣赏其中对于“地方感”的阐述,那不仅仅是地理坐标的定位,更是一种深植于个体记忆与集体叙事中的情感连结,这种细致入微的观察,让我对周围环境的感知都变得立体而复杂起来。

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这本书的叙事手法,简直像是一位技艺高超的织布匠,将看似毫不相干的线头——人类的迁徙、气候的变化、意识形态的演变——最终编织成一张巨大而精美的挂毯。最让我感到惊喜的是,作者在处理宏大叙事时,始终没有忘记对“个体经验”的捕捉。书中穿插了若干令人心碎或振奋的田野调查片段,那些鲜活的口述历史,如同夜空中闪烁的星光,为冰冷的理论披上了一层温暖的人文外衣。我仿佛能闻到那些偏远村落里潮湿的泥土气味,感受到大城市中人群擦肩而过时的疏离感。这种张弛有度的叙事节奏,使得全书读起来充满了戏剧张力。它成功地将“大历史”与“小生活”实现了有机的融合,让人深刻体会到,无论我们讨论的是全球化的宏观趋势,还是一个社区的微观变迁,其背后驱动力始终是活生生的人。这种兼具广度和深度的写作视角,实属难得。

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读完此书,我感到一种强烈的思辨上的“不满足”,但这并非贬义,恰恰相反,这是源于作者提出的问题之深刻与复杂。他似乎故意留下了一些开放性的尾巴,没有将所有谜团一网打尽,这迫使读者在合上书本之后,仍需在自己的日常生活中寻找印证和答案。书中对于“场所精神”的讨论,尤其让我感到震撼,它不再仅仅是地理学上的概念,而被提升到了一种近乎信仰的层面。我开始重新审视我居住的街区,那些看似寻常的建筑肌理、那些被反复使用的公共空间,它们是如何在无形中塑造了我的行为模式和价值取向的?作者的论证极其有力,他成功地将那些抽象的、难以名状的“氛围”进行了概念化,提供了一套分析工具。这本书的价值,不在于它告诉你世界是什么样子,而在于它教会了你如何去更深入、更批判性地“看”这个世界。

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坦率地说,这本书的阅读体验是一场智力上的马拉松,它要求读者不仅要有足够的耐心,更需要具备相当的跨学科背景知识储备。作者的行文逻辑构建得极其严密,每一个章节的推进都像是精密的钟表齿轮在咬合,层层递进,将复杂的理论框架搭建得滴水不漏。我发现,书中对历史事件的梳理极其详尽,那种对原始文献的考据之深,简直令人咋舌,很多我原本以为已经尘封的史料细节,都被他重新挖掘并置于新的分析语境之下。特别是关于城市化进程中,既有形态如何被解构与重塑的论述,简直是教科书级别的分析。不过,这种深入骨髓的学术性也带来了一定的门槛,某些段落,我不得不反复阅读,甚至需要停下来查阅一些专业术语的定义,才能跟上作者的思路。它更像是一部供研究人员研读的深奥著作,而非轻松的闲书,但对于那些真正想探究事物本源的求知者来说,这种挑战是令人兴奋的。它强迫你跳出日常的惯性思维,去重新审视那些习以为常的“存在”。

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不得不提的是,本书在视觉呈现上的处理,虽然内容是文字,但其版式设计无疑是加分项。页边距的处理非常舒适,字体选择典雅而不失现代感,每当章节转换之处,总有一些精心挑选的、似乎与上下文若即若离的黑白插图出现。这些插图并非简单的配图说明,更像是视觉上的停顿和反思,它们大多是某些特定地域的航拍视角,或者是一些古老地图的局部放大,带着一种疏离的、审视的眼光,仿佛在提示读者,你所阅读的每一个字,都有其确切的地理坐标和历史印记。这种对阅读环境的细致考量,极大地提升了阅读的沉浸感。它让我体验到一种“慢阅读”的美好,仿佛被邀请到一间古老的图书馆,周围的一切都被精心布置,只为让你更好地专注于思想的交流。

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通过数据库检索堆砌而成,对各类材料既无深入的辨析,亦无有机的整合。把检索关键词从“巴人”换成“楚人”、“吴人”、“越人”……无疑是可以量产的“课题成果”。作者自称“本书研究内容和方法上涉及考古学、中国历史学、地理学、民族学、民俗学、人类学(主要是体质人类学和生态学)、文献学、地名学、地理学【菜名太多,自己都报重了】、气候学、 植物学、动物学、水文学、生态学等多种学科”,真的不脸红吗

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