图书标签: 春秋 先秦史 童书业 左传 历史 *上海人民出版社* 经学 天津
发表于2024-12-22
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《春秋左传研究》是童书业先生生前最后一部学术论著,“为总结本人六十岁以前全部之先秦史考证性研究”,包括《春秋左传考证》和《春秋左传札记》。该书立论于大量史籍与出土文献,论证翔实,对《左传》呈现的史实有不少精彩的阐发,是春秋左传学的一部经典之作。
童书业(1908-1968),字丕绳,号庸安,浙江鄞县人。早年受旧式私垫教育,1928年开始研究上古史,1935年受顾颉刚先生之聘担任其私人研究助理,并兼任《禹贡》半月刊的编辑。抗战期间曾在上海光华大学及宜兴、常州等地中学任教。抗战胜利后应好友杨宽之邀,任上海市立博物馆历史部、总务部主任。1949年进入山东大学工作,历任山东大学历史系教授、副主任,青岛市第一、二届人大代表,山东省科学委员会委员等职。童书业先生是我国现代著名的历史学家,古史辨派的代表。著有《春秋史》、《春秋左传研究》、《中国手工业商业发展史》、《先秦七子思想》等。
最近写古文字论文很大受惠于童书业的考证。
评分顧序不該刪
评分相见恨晚。
评分《左传》详实、生动且柔美(杜维运),“是研究古代历史文化的基础”,是《史记》建立古史系统的主要依据(李学勤)。陈来《古代思想文化的世界》谈“礼治”,每以童书业《春秋左传研究》为依据。翻览童书,确是精研《春秋》的经典。如“子产治郑之改革”,其中短短几句便将昭六年郑人铸刑书的历史意义揭示出来。
评分《左传》详实、生动且柔美(杜维运),“是研究古代历史文化的基础”,是《史记》建立古史系统的主要依据(李学勤)。陈来《古代思想文化的世界》谈“礼治”,每以童书业《春秋左传研究》为依据。翻览童书,确是精研《春秋》的经典。如“子产治郑之改革”,其中短短几句便将昭六年郑人铸刑书的历史意义揭示出来。
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