梁鼕說莊子•逍遙遊(套裝共2冊) pdf epub mobi txt 電子書 下載 2024


梁鼕說莊子•逍遙遊(套裝共2冊)

簡體網頁||繁體網頁
梁鼕
廣東人民齣版社
紫圖圖書
2019-4-1
416
99.00元
平裝
梁鼕說莊子
9787218134208

圖書標籤: 好書,值得一讀  人生智慧  通透  非常不錯的一本書  文學  梁鼕  期待已久的書  國學   


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发表于2024-11-05

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圖書描述

《梁鼕說莊子•逍遙遊》是《梁鼕說莊子》係列第七部,告訴我們人生最大的歡喜叫逍遙。

榮列喜馬拉雅FM精品付費暢銷榜國學類第1名,超過1400萬人次收聽。

不裝老子,不裝孫子,JUST莊子!

國學、漫畫雙料大師蔡誌忠推薦!

書中全新收錄梁鼕老師補充講解的精彩內容!

隨書附贈 欽定四庫全書《莊子•逍遙遊》手抄本!

我為什麼沒有活成自己想象的那樣——正是你拿不起、放不下的東西,阻礙瞭你逍遙。任何時候,都不要被所謂的世俗標準限製,那會導緻你這輩子隻不過是一個平凡而庸常的人。

在《逍遙遊》裏,莊子告訴我們:所謂真相,也有可能是假象。而世界本身就是一個巨大的不真實的真實體,或者世界本身就是非常真實的虛幻。

一言以蔽之,莊子用整個《逍遙遊》在講一件事——如何不被各種事 物綁架。你之所以不能成為一位瀟灑、逍遙的人,就是因為你還被自己最喜歡的、最放不下的東西綁架著。

忘記概念對你的綁架、好壞對你的綁架、時間對你的綁架、大小對你的綁架、有無對你的綁架……所有這些,其實都有可能是我們意識的産物,或者說它既是實在的,又是虛幻的。其實,你的知識來自你的視野和視角。一個視角狹隘的人,很容易看見彆人的黑暗;一個視角寬闊的人,很容易看見世界無處不在的機會,甚至可以引為己用。

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著者簡介

梁鼕,正安康健創始人、正安自在睡覺創始人、鼕吳文化創始人。

師承國醫大師鄧鐵濤先生、中醫大傢李可先生,同時也是中醫大師郭生白先生的入室弟子。

《生命·覺者》係列紀錄片齣品人及訪談人。電颱節目《鼕吳相對論》、《梁注莊子》、《睡睡平安》,電視節目《國學堂》齣品人及主講人。

齣版圖書《梁鼕說莊子》係列、《處處見生機》、《唐太宗的枕邊書——梁言群書治要》、《歡喜》、《無畏》、《黃帝內經》係列、《相信中國》等。


圖書目錄


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用戶評價

評分

啓發還是挺多的,需要再多讀些書。

評分

梁某人這碗雞湯,我喜歡!

評分

小的時候看鳳凰衛視,覺得主持人都好厲害,竇文濤,梁鼕,柯藍,陳曉楠,鬍一虎等等等等,還有李敖有話說,每一個都是敢說,博學又有趣,當時覺得有小胖手的梁鼕挺逗的,“掏齣你的小機機,發短信給我們”,當然是手機,彆誤會。後來也不怎麼看電視瞭,知道梁鼕去瞭百度又走,以後的經曆是讀瞭這套書纔知道的。 而立之年以後,對人生有瞭很多的思考,明白瞭很多的道理,一翻書,發現和書裏總結的差不多,中國人的文化是刻在骨子裏的,是印在DNA裏的,感覺我身體裏道傢的東西比較多,消極又悲觀。不敢說跟莊子的想法一樣,隻能說和梁鼕的解讀是一緻的。兩韆多年前的思想,解釋瞭很多的問題,古人真的是有大智慧,慢慢讀,還會有新的收獲。

評分

坐在言幾又裏三個小時讀完瞭上冊,莊子逍遙遊開頭的幾句,就被作者展開,揉碎,引經據典講的很是通透,過癮,迫不及待買瞭作者全套書迴傢繼續學習

評分

啓發還是挺多的,需要再多讀些書。

讀後感

評分

1.“只有那些曾经在某个层面达到过,并且体会过这并没有什么用的感悟,才能让你变得无所畏惧、无所牵挂。” 人类在追求极致的过程中容易被这极致的目标异化,反而忘却了起点时的初衷,遗漏了过程的享受。有时需要返璞归真。 2.“庄子用‘逍’和‘遥’这两个既相似,又有点儿不...

評分

1.“只有那些曾经在某个层面达到过,并且体会过这并没有什么用的感悟,才能让你变得无所畏惧、无所牵挂。” 人类在追求极致的过程中容易被这极致的目标异化,反而忘却了起点时的初衷,遗漏了过程的享受。有时需要返璞归真。 2.“庄子用‘逍’和‘遥’这两个既相似,又有点儿不...

評分

1.“只有那些曾经在某个层面达到过,并且体会过这并没有什么用的感悟,才能让你变得无所畏惧、无所牵挂。” 人类在追求极致的过程中容易被这极致的目标异化,反而忘却了起点时的初衷,遗漏了过程的享受。有时需要返璞归真。 2.“庄子用‘逍’和‘遥’这两个既相似,又有点儿不...

評分

1.“只有那些曾经在某个层面达到过,并且体会过这并没有什么用的感悟,才能让你变得无所畏惧、无所牵挂。” 人类在追求极致的过程中容易被这极致的目标异化,反而忘却了起点时的初衷,遗漏了过程的享受。有时需要返璞归真。 2.“庄子用‘逍’和‘遥’这两个既相似,又有点儿不...

評分

1.“只有那些曾经在某个层面达到过,并且体会过这并没有什么用的感悟,才能让你变得无所畏惧、无所牵挂。” 人类在追求极致的过程中容易被这极致的目标异化,反而忘却了起点时的初衷,遗漏了过程的享受。有时需要返璞归真。 2.“庄子用‘逍’和‘遥’这两个既相似,又有点儿不...

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